寫觀后感可以幫助觀眾更深入地了解電影的背景和文化，從而更好地了解不同的生活態度和價值觀。這里提供優秀的西游記一千字的觀后感，方便大家寫西游記一千字的觀后感參考。

西游記一千字的觀后感篇1

《西游記》這本名著可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。它講述了唐僧師徒四人在取經路上遇到的種種困難，最后他們四人取到了真經，頓時傳為千古佳話。

我從書中的三打白骨精里真正知道了孫悟空的內心和外表：他的內心是一個不會忘恩負義的人，雖然師傅錯怪了他，但是他還是去救了他的師傅，并不會因此而記恨，從他的外表也是如此。我又從他們師徒四人在西天取經的路途中知道了豬八戒，它是一個貪吃愛睡，有點好色的人，容易上別人的當，但是如果唐僧或其他師兄弟遇到了困難，也能出一把力來幫助他們。沙悟凈非常忠厚老實，是一個非常聽從大師兄和師傅對他的教導的人。白龍馬雖然在書中不是很引人注目，但是他是一個在主人們遇到困難時，用自己的力量來幫助他們解困難，不怕苦，不怕累。

書中，不管是行俠仗義、機智多謀的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，憨厚老實的沙悟凈，幫助主人的白龍馬，還是心地善良，卻對妖人不懂分辨的唐僧，還是各顯神通的神仙和詭計多端的妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此的活靈活現。

在《西游記》中，它的主線圍繞懲奸除惡的思想，唐僧為了拯救世人而去取經;孫悟空為報救命之恩而助唐僧一臂之力，豬八戒也有敢作敢為的勇氣，沙河尚則是任勞任怨的工作。雖然四人之間矛盾不斷，但在四人共同的努力下經過長時間的跋涉終究達成了此行的目的。雖然這些都是以故事的形式表述，但這些好品德，好思想就應該在不經意見說給孩子聽，雖然聽到的是故事，但在年幼的心里卻留下了深深的印記。

雖然現在我們都過上了安逸的生活，我想當今社會還是很需要這樣的精神的，對身邊的種種惡事不理不采，看見老人行動不便不上前攙扶;看見老弱病殘不積極讓座;看見人家錢包被偷視而不見;看見小孩落水見死不救。這樣的世界也太過殘酷了吧!我們是否該設身處地的為他人著想，那位老人總希望有人依杖，不至于舉步為艱;生病的人總希望有地方暫做休息，不至于身虛體弱;丟失財物的人期盼有人告知，不至于勞作的成果丟失;落水的孩子渴望有援助之手，不至于命喪黃泉;在生活中我們應該多給予他人一些關懷，做一些自己力所能及的事，也許這些你不在意的舉動，在被你幫助的人心理恰似冬日里的陽光一樣溫暖。

雖然四大名著已不在是現在孩子們的必讀文著了，但它們所提倡的精神卻是我們現代社會所需要的。就算時代再變，我想這種懲奸除惡、救死扶傷的精神將會隨著這些故事一代一代流傳下去，不管在什么年代、什么時期這些都是人們所應有的好思想、好精神。就象歌里唱的那樣：只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間。希望未來的世界將象人們期盼的那樣成為一個大同的世界。

西游記一千字的觀后感篇2

中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發現問題，低調不張揚，遵守時間。

就是唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

西游記一千字的觀后感篇3

西游記是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地融入那精彩的情節之中。我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。《西游記》這部名著主要體現了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干旱還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。

在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應該學習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。在我們的學習生活中也應該像他們那樣齊心協力，團結一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學校要選3名同學去參加縣里的科技比賽，結果我也被選中了，我和其他兩名同學每天下午都去辦公室練習，每當遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協力，團結一致。

西游記一千字的觀后感篇4

這幾天中央電視臺播出了那部投資甚巨、期望甚大的《西游記續集》。然而，對于這樣一部千呼萬喚始出來的“巨著”，我卻實在無心再看下去。原因很簡單，續集中的血腥氣實在是太濃了。

首先無可否認的是，看什么樣的電視劇就要有什么樣的心態。譬如槍戰片，再血肉橫飛也不會讓人皺幾下眉頭——要的不就是個刺激?而古裝武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生風的氣勢——可是，問一個不需要回答的問題：把這些鏡頭插入到一部愛情劇或是兒童劇中可以嗎?當男女主人公正在綿綿情深或是孩子們正在歡快玩樂的時候，屏幕上突然出現一個七竅流血的死人腦袋，你會有什么樣的感覺，是準備拍手叫好呢還是惡心的想吐?這恐怕也是一個不需要回答的問題吧?

廢話說了不少，咱們還回到《西游記》的正題。我是看到第三集的時候對他產生反感的。斬妖除魔是理所當然，血腥點也就湊合了;可是殺個強盜干嗎還非要做的血淋淋的?干嗎非要孫悟空一棒子把強盜頭子的腦袋打飛?孫悟空這個曾經被稱作“正義的化身”的精靈還是原來的他嗎?在他騎在一個強盜的頭上用力扭斷他的脖子，并且鮮血從強盜的口中噴出來的時候，我從孫悟空的眼睛里已經感受不到半分正義的力量，那只是一雙象征著廝殺、象征著邪惡的血紅的雙眼!我當時非但沒有懲奸除惡的喜悅，反而感受到的盡是恐懼;在我后來想起那幾幕的時候，仍然會不自禁的不寒而栗!——《西游記》，你是想向我們展現寫什么?

《西游記》，難道只有高科技手段出神入化般的運用才能讓你我引以為榮嗎?難道只有青松、煦日那清新背景下觸目驚心的喋血鏡頭才能大快人心嗎?《西游記》，難道你是憑這這些而入選為中國古典小說四大名著的嗎?難道你已經忘記了，那源遠流長的藝術內涵、文化思想才是你自身的靈魂和精髓所在嗎?

或許是出于對第一部《西游記》的深深喜愛才引起了我這么強烈的感受，才能讓我的思想有這么強烈的反差——由喜愛一下子墜落到了厭煩，甚至憎恨!說的是不錯，中國文化的確需要不斷的進步、變革 ，是應該讓中國的古典文化在各個方面和那些外來文化、藝術相融合，但是，我們需要的不是《西游記》中所表現出來的新路啊!我們要的是不是這個俗不可耐的文化的怪胎啊!看了《西游記》的續集，您覺得這樣來融合中國的古典文化、高科技手段、外來文化應該嗎、可以嗎?

中央電視臺不是也發表過評論，說《西游記》的續集可能會帶起新一輪的收視熱潮。雖然我只看了短短的四集，我已經對這鐘說法產生了深深的懷疑：中國人庸俗到那種地步了嗎?

這個問題，是真的需要我們好好來回答了。

西游記一千字的觀后感篇5

不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。

生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風破萬里浪”?如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游;閑暇時聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。

一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。

但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。

西游記一千字的觀后感篇6

吳承恩先生寫的長篇小說《西游記》也是我國的四大名著之一，個性鮮明的人物特點使得我記憶猶新，那我就在這里給你們介紹一下吧，孫悟空是西游記里的主人公，是個了不起的英雄人物，不但會七十二變，而且聰明機智，天不怕地不怕，也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的小缺點。他機智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點就是自認為是對的東西會不計后果，敢與玉皇大帝斗，被稱為“齊天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，絕不退縮，這就是孫悟空一個光明磊落的神話英雄印象。

影響最深刻的是孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來到了一個叫做白虎嶺的地方，這山上有一個妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準備要吃，正在這時，孫悟空來了，他火眼金睛一看，那是個妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個白發蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過這里，來尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒有多說，又是當頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這麼不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對悟空說，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長嘆一聲，轉身握住了沙僧的手，含著淚說好好保護師傅，說完悟空就回花果山水簾洞去了。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，但這個形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛撒個謊，可笨嘴可是他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點苦頭。沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔子，不好出風頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機智。師徒四人都有一點點缺點，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經過不屈的努力，取到了真經，并修成了正果。

這說明任何人任何事都不是一帆風順，一個團體應該相互取長補短，團結他人，獲得意想不到的收獲。

西游記一千字的觀后感篇7

花果山的一個猴形石頭得天地之靈氣，一日石碎而孫悟 空出世。他一降生就“自運兩道金光，射沖斗府”，驚動了玉皇大帝，后因發現水簾洞，群猴推他為尊，便占據花果山，與群猴為伍，“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏閻王爺的拘束”。又只身飄洋過海，訪師學道，學得七十二般變化和十萬八千里筋斗云。回花果山后，先鬧慈繅飩鴯堪簟4喲爍由褳ü?

大，法力無邊，先后三度大鬧天宮。他吃仙桃、盜御酒、偷仙丹，攪亂王母娘娘的蟠桃宴，面對十萬天兵天將、一十八架天羅地網，他橫沖直闖，只打得“九曜星閉門閉戶，四天王無影無形”。最后他向佛祖提出：“皇帝輪流做，明年到我家”，并且定要玉帝讓出天宮，否則要攪個“永不清平”。最后終被佛祖降服，壓在五行山下。唐僧去西天取經，在觀音菩薩的指點下，救出悟空。孫悟空被迫皈依佛教，與豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經。一路上歷盡千辛萬苦。戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。

我讀了《西游記》一書，深有感觸。書中的師徒四人，一路不畏艱險，迎著困難而上，克服了九九八十一難，才取得了真經。俗話說得好：容易干不成大業績。在生活中也一樣，要迎著困難和艱險向前進。為什么有人會取得偉大的成就?為什么有人很快就在中途放棄了呢?這是因為成功的人懂得：要干成大業績，路途是非常坎坷的，困難也是很多的。世上無難事，只怕有心人，所以，一定要迎著困難、坎坷而上，第一次失敗，不用怕;第二次失敗還是不用怕。困難在自己面前，你軟它就硬，你硬它就軟。一次又一次地與困難做斗爭，再怎么巨大的它也會慢慢倒下，慢慢地退卻。很快就放棄的人見到困難就躲避，永遠都不敢去正面地面對困難，即使這個人與困難斗過，但也一定失敗了一次就甘拜下風了。小時候我聽外公說：“甜美的果實往往就在困難的身后。”躲過了困難，好像現得是多么的幸運。其實恰恰相反，躲過了困難，也錯過了果實。對于放棄，也許某些人認為：只不過是暫時的退讓。人生的路畢竟還很長很長，這次放棄了，以后還有機會東山再起。我不否定這種想法，但是時間是有限的，每一次東山再起都需要時間準備，算起來，人生就做不了其他什么事情了。

我們生活中就有這么一個實例。這個人與困難做斗爭，最后取得了成功。他就是霍金。他在二十一歲時得了絕癥。在他身上，如果放棄了，那么就是平平淡淡地死去。可是，他努力與困難做斗爭。后來，他只有兩只手指可以動了，他是個科學家。這位科學家遇到的困難是一般人難想象的。但是，他并沒有放棄，最后取得了偉大的成就。

做事意志總是不堅定的人聽我一句勸吧，做事不要因為怕困難而放棄，堅持下去!去得到心目中最甜美的果實。

西游記一千字的觀后感篇8

元宵節上午的兩節課，老師破天荒地給我們看電影，于是我便知道了這部電影。

這部電影于2015.7.10在中國大陸上映，豆瓣里有8.2的高分，主要以喜劇、動作、動畫為題材，講述了在山妖橫行的長安城內，孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命，少年常神往大鬧天宮的齊天大圣，有一天山妖來城內劫奪童男童女，江流兒救了一個小女孩，引起山妖追殺，他一路逃跑，盲打誤撞解開了悟空壓在山下的封印，悟空出來后，因欠江流兒一個人情，于是就跟隨著江流兒，豬八戒和白龍也因緣現身，法力卻不如往昔，妖王知道悟空法力喪失，于是輕易地將女童搶去，悟空不愿去救，在日全食之日江流兒決定去救……

我喜歡電影里時時插入的京劇腔，還有一幅又一幅生動的場景圖。

與吳承恩筆下的大圣相比，大圣依然是一個富有正義色彩的人物。吳承恩筆下的大圣放蕩不羈，而影片里的大圣則更傾向于親切，幽默。　　當江流兒看到白龍的奇現，張大嘴地發出一聲驚奇:“哇。我什么時候也可以像這樣飛啊。”

大圣突然語重心長地說:“只要你足夠堅強，勇敢，你就可以駕馭這條飛龍。”，這時我真的有被感觸到，一只從石頭里蹦出來的野猴子，沒有親人、沒有朋友，卻依然可以像人一樣，有思想堅強地活下去。可以像一個父親角色一樣對江流兒說這番話。

影片里最具諷刺性的畫面是，當妖王與大圣作戰時，山妖們的墻頭草傾向，配上有趣的音樂，整個畫面不免顯得滑稽，引起了一陣轟然大笑。

與我而言，影片的敗筆之處就是拍黑夜的時候感覺亮度不是把握地特別好，以至于看不清。再者就是像一位影友所言，造型太雜了!妖怪太嚇人太惡心了，雖然是要通過對比突出主角的“好看”，但也沒必要因此大限度地丑化。行腳僧法明怎么來到道場并沒詳說，如果介紹了或許會使我們更清楚。

影片最后，當大圣呼喚著江流兒，廢墟下的江流兒沒有回應，眼睛是閉著的，手里卻緊緊握著一個齊天大圣的玩偶。真正的齊天大圣歸來了，他蠻橫著將最后一個妖怪打死，嘴角露出一抹笑，鏡頭定格在大圣的笑里，悠悠傳來了江流兒的聲音:“大圣。”

大圣在五指山下壓了五百年，五百年的時間或許足以讓它想明白很多，它曾經放蕩，像一個四處惹禍的頑童，只因它不曾感受過溫暖。也許那雙能將五百年壓在五指山下的大圣解放出來的手，是給大圣最溫暖，最美好的記憶。

愿給大圣溫暖的江流兒還在。

愿我們心里的“大圣”，所向披靡，或七十二變，或火眼金睛，騰云駕霧，無所不能，在某個特別的時刻悄悄歸來。