《詠風》是唐代詩人王勃的作品。這不僅是王勃詠物詩的代表作，也是歷代詠風詩中的佳作。此詩采用了托物言志的寫法，以風喻人，借風詠懷，贊美風的高尚品格和勤奮精神，抒寫了詩人普濟天下蒼生的情懷。接下來是小編為大家收集的《詠風》王勃詩鑒賞，歡迎大家閱讀：

　　版本一

　　詠風

　　肅肅涼景生⑴，加我林壑清⑵。

　　驅煙尋澗戶⑶，卷霧出山楹⑷。

　　去來固無跡⑸，動息如有情⑹。

　　日落山水靜，為君起松聲⑺。

　　版本二

　　詠風

　　肅肅涼風生，加我林壑清。

　　驅煙入澗戶，卷露出山楹。

　　去來固無際，動息如有情。

　　日落山水靜，為君起松聲。

　　【注釋】

　　⑴肅肅：象聲詞。形容風聲。《后漢書·列女傳·董祀妻》：“處所多霜雪，胡風春夏起，翩翩吹我衣，肅肅入我耳。”景：一作“風”。

　　⑵加：給予。林壑(hè)：樹林和山溝，指有樹林的山谷。南朝宋謝靈運《石壁精舍還湖中作》詩：“林壑斂暝色，云霞收夕霏。”

　　⑶驅：驅散，趕走。尋：一作“入”。澗戶：山溝里的人家。

　　⑷卷：卷走，吹散。霧：一作“露”。楹：堂屋前的柱子。山楹：指山間的房屋。

　　⑸固：本來。跡：行動留下的痕跡。一作“際”。

　　⑹動息：活動與休息。《隋書·天文志上》：“生靈因之動息，寒暑由其遞代。”

　　⑺松聲：松樹被風吹動發出像波濤一樣的聲音。戰國楚宋玉《高唐賦》：“俯視崢嶸，窐寥窈冥，不見其底，虛聞松聲。”

　　《詠風》【白話譯文】

　　清涼的山風肅肅地吹過來，使我的林壑變得清爽涼快。

　　驅散煙云尋到澗底的人家，卷走霧靄現出山間的房屋。

　　風的去來本就是沒有蹤跡，但動息之間卻仿似有情誼。

　　紅日西下山水等全都沉靜，風為您吹響陣陣松濤之聲。

　　【創作背景】

　　根據作者生平，這首詩當作于唐高宗乾封至上元年間，但因資料缺失，其具體創作年份和創作動機難以確證。

　　《詠風》【賞析】

　　宋玉的《風賦》云：“夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤下而加焉。”此篇所詠的“涼風”，正具有這種平等普濟的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風襲來，給人以快意和涼爽。那“肅肅”的涼風吹來了，頓時吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅散澗上的煙云，使詩人尋到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現出山間的房屋，詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動息如有情”。這風確乎是“有情”的。

　　“肅肅涼景生”，首句平直輕快，習習涼風飄然乍起。“加我林壑清”，是緊承上句，概寫風不管深溝還是淺壑，不分高低貴賤，北風都遍施恩惠。“我”字的運用，加強了主觀情感，表現了詩人胸襟的開闊。“驅煙尋澗戶，卷霧出山楹”，描寫風為平民百姓送爽的具體情態。風，驅散了煙云，卷走了霧靄，穿行于澗戶山舍將清爽帶給人們。第五、六兩句是贊揚風的品格。“去來固無跡”，指它行蹤不定，似乎施惠于人們沒有所圖，不求回報。“動息如有情”，借用《抱樸子·暢玄篇》“動息知止，無往不足”之意，形容風慷慨惠施，不遺余力，來去仿佛一個有情有義之人。這兩句詩，夾敘夾議，巧妙地承前啟后，自然地引出結聯：“日落山水靜，為君起松聲”。白天，風為勞作的人們送來清涼，寧靜的傍晚，又為歇息的人們吹奏起悅耳的松濤聲。欣賞松濤的大多是士子或隱者，當然也包括了詩人自己。這里與“加我林壑清”中的“我”一樣加深了主觀意趣。

　　詩人以風喻人，托物言志，著意贊美風的高尚品格和勤奮精神。風不舍晝夜，努力做到對人有益。以風況人，有為之士正當如此。詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風。”在這篇中則是借風詠懷，寄托他的“青云之志”。

　　此詩的著眼點在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術手法，把風的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風的生起，以“肅肅”狀風勢之速。風勢之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個“加”字，就使之化為有意的行動，仿佛風疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風的活動，也是抓住“驅煙”“卷霧”“起松聲”等風中的動態景象進行擬人化的描寫。風吹煙霧，風卷松濤，本來都是自然現象寫成了有意識的活動。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅煙卷霧，送來清爽，并吹動萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風的形象被刻畫得維妙維肖了。

　　此詩所詠之風，不是習見的柔弱的香風，也并非宋玉《風賦》中的取悅于大王的雄風，肆虐于庶人的雌風。這首《詠風》小詩里，寄寓著詩人的平等的政治理想和生活情趣。

　　
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1.王勃的詩