戴望舒(1905年3月5日-1950年2月28日)，原名戴朝安，戴夢鷗，筆名信芳、江思、艾昂甫等，生于浙江杭州，畢業(yè)于上海大學、復旦大學;是著名詩人、翻譯家，代表作品有《雨巷》《我的記憶》等。接下來是小編為大家收集的戴望舒的人物評價，歡迎大家閱讀。

　　戴望舒的人物評價

　　戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創(chuàng)作的優(yōu)秀的詩歌，他本人也在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向，而1929年所創(chuàng)作的《我底記憶》則成為了現代詩派的起點。(錢理群)

　　戴望舒詩歌中的憂郁情思為基點，詩歌中所蘊含的既有古典意味的生命感受。首先，戴望舒的愛情詩在表現愛情的隱私性以及表現愛情時多運用女性意象方面，明顯地受到晚唐詩人的影響，從某種意義上甚至可以說是對溫、李詩歌相思主題的現代連釋。同時，愛情成為詩人人生體驗的主要內容之一，這體現了戴望舒詩歌的現代性。綜言之，戴望舒的愛情經歷是現代的,愛情特質是現代的,但他所賦予的表現形式卻是古典的、傳統(tǒng)的。其次，戴望舒詩歌中的悲秋主題深受中國古典文學的影響，詩人以詠秋的傳統(tǒng)題材來呈現現代人寂寞與青春煩憂的感傷情懷，加強了詩歌的審美張力。而理解隱藏在悲秋主題背后的死亡意識則能更好的理解詩歌中的憂郁情感。

　　分析戴望舒的《致螢火》等詩篇，我們還可以發(fā)現詩人的死亡想象與書寫方式屬于典型的道家文化系統(tǒng)。最后，戴望舒詩歌中的田園鄉(xiāng)愁與牧歌情懷是一種傳統(tǒng)的人間情懷的流露，深具東方詩的神韻，而漂泊的、倦行的旅人形象不僅受到中國古代詩歌羈旅者形象的影響,同時尋夢者與夜行人形象又明顯地帶有西方象征主義的影響，構成了一個帶有現代性意味的創(chuàng)作母題。作為一位深受中西文學和文化影響的詩人，戴望舒積極尋找中西詩歌藝術的融合點，創(chuàng)造出了屬于自己民族的現代詩。

　　戴望舒在新詩的民族性建構方面的一些經驗和做法啟示現當代作家們：在全球化的背景下，現代中國新詩的創(chuàng)作，應該以民族文化審美心理機制為基礎，以民族精神為靈魂,來吸收外國文學的藝術營養(yǎng)，建構具有現代這一時代特色的中國文學的民族性。

　　雨巷 戴望舒

　　雨巷

　　戴望舒

　　撐著油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長，悠長

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望逢著

　　一個丁香一樣的

　　結著愁怨的姑娘。

　　她是有

　　丁香一樣的顏色，

　　丁香一樣的芬芳，

　　丁香一樣的憂愁，

　　在雨中哀怨，

　　哀怨又彷徨;

　　她彷徨在這寂寥的雨巷，

　　撐著油紙傘

　　像我一樣，

　　像我一樣地

　　默默行著，

　　冷漠，凄清，又惆悵。

　　她靜默地走近

　　走近，又投出

　　太息一般的眼光，

　　她飄過

　　像夢一般的，

　　像夢一般的凄婉迷茫。

　　像夢中飄過

　　一枝丁香的，

　　我身旁飄過這女郎;

　　她靜默地遠了，遠了，

　　到了頹圮的籬墻，

　　走盡這雨巷。

　　在雨的哀曲里，

　　消了她的顏色，

　　散了她的芬芳

　　消散了，甚至她的

　　太息般的眼光，

　　丁香般的惆悵。

　　撐著油紙傘，獨自

　　彷徨在悠長，悠長

　　又寂寥的雨巷，

　　我希望飄過

　　一個丁香一樣的

　　結著愁怨的姑娘。

　　戴望舒詩集

　　《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》、《戴望舒詩選》、《戴望舒詩集》、《戴望舒詩存》。

　　
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