中國(guó)近代建筑包含著新舊兩大體系：舊建筑體系是原有的傳統(tǒng)建筑體系的延續(xù)，基本上沿襲著舊有的功能布局、技術(shù)體系和風(fēng)格面貌，但受新建筑體系的影響也出現(xiàn)若干局部的變化。那么近代的建筑風(fēng)格是怎樣的?

　　近代外來(lái)形式的建筑風(fēng)格

　　19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)30年代,西方國(guó)家的建筑風(fēng)格經(jīng)歷了由古典復(fù)興建筑、浪漫主義建筑，通過(guò)折衷主義建筑、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)向現(xiàn)代主義建筑的轉(zhuǎn)化過(guò)程，這些不斷變化的建筑風(fēng)格都曾先后地或交錯(cuò)地在中國(guó)近代建筑中反映出來(lái)。在某一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家獨(dú)占租借地的城市，如青島、大連、哈爾濱等，建筑風(fēng)格較為單一;在幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同占領(lǐng)租借地的城市,如上海、天津、漢口等,則出現(xiàn)建筑風(fēng)格紛然雜陳的局面。從建筑風(fēng)格的演變來(lái)看，近代中國(guó)首先傳播的外來(lái)形式是西方各國(guó)的古典式和“殖民式”。19世紀(jì)下半葉建造的外國(guó)使領(lǐng)館、洋行、銀行、飯店、俱樂(lè)部以及20世紀(jì)初外國(guó)建筑師為清末新政活動(dòng)設(shè)計(jì)的衙門、大理院、參謀本部、咨議局等都屬這一類。進(jìn)入20世紀(jì)后,外來(lái)建筑形式逐漸以折衷主義為主流,出現(xiàn)了兩種狀況。一種是在不同類型建筑中，采用不同的歷史風(fēng)格，如銀行用古典式,商店、俱樂(lè)部用文藝復(fù)興式,住宅用西班牙式等等，形成城市建筑群體的折衷主義風(fēng)貌;另一種是在同一幢建筑上，混用古希臘建筑、古羅馬建筑、文藝復(fù)興建筑、巴洛克建筑、洛可可風(fēng)格等各種式樣，形成單幢建筑的折衷主義面貌。

　　從20年代末開(kāi)始，隨著歐美各國(guó)現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展和傳播，中國(guó)新式建筑也出現(xiàn)向現(xiàn)代主義建筑過(guò)渡的趨勢(shì)。從帶有芝加哥學(xué)派特點(diǎn)的上海沙遜大廈到摹仿美國(guó)摩天樓的上海國(guó)際飯店，可以看出這種蹤跡，但真正體現(xiàn)現(xiàn)代主義建筑精神的建筑實(shí)踐在當(dāng)時(shí)還極少。

　　近代民族形式的建筑風(fēng)格

　　近代民族形式建筑的雛型，在19世紀(jì)下半葉就有了。最初出現(xiàn)的是一些新功能、舊形式的建筑,如1865年建造的江南制造局機(jī)械廠等。這些建筑具有近代的功能，而沿用傳統(tǒng)的廟宇、衙署的形式，實(shí)質(zhì)上是利用舊式建筑來(lái)容納當(dāng)時(shí)還不太復(fù)雜的新功能。隨后出現(xiàn)了一批中國(guó)式教堂和教會(huì)建筑，如上海浦東教堂(1878)、圣約翰書院(1894)和北京中華圣公會(huì)教堂(1907)等，已經(jīng)按新功能設(shè)計(jì)平面而有意識(shí)地采取中國(guó)傳統(tǒng)建筑的外觀，這是中國(guó)近代建筑運(yùn)用民族形式的先聲。從20世紀(jì)20年代起，近代民族形式建筑活動(dòng)進(jìn)入盛期，到30年代達(dá)到高潮。形成這一潮流的主要背景是：①五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),民族意識(shí)高漲,“發(fā)揚(yáng)我國(guó)建筑固有之色彩”成為當(dāng)時(shí)中國(guó)建筑界和社會(huì)的普遍呼聲。②國(guó)民黨政府推行中國(guó)本位文化，在當(dāng)時(shí)制定的《首都計(jì)劃》和《上海市中心區(qū)域規(guī)劃》中，對(duì)建筑風(fēng)格都指定采用“中國(guó)固有形式”。③教會(huì)系統(tǒng)有意在文化教育建筑中利用中國(guó)建筑形式，作出表達(dá)教會(huì)尊重中華文化的姿態(tài)。④當(dāng)時(shí)中國(guó)建筑師的設(shè)計(jì)思想仍然是以學(xué)院派思想占主導(dǎo)地位，他們很自然地會(huì)把中國(guó)民族形式融入他們?cè)O(shè)計(jì)的建筑中去。

　　這樣，在南京、上海、北京等地的行政建筑、會(huì)堂建筑、文化教育建筑、紀(jì)念性建筑以至某些銀行建筑、體育建筑、醫(yī)院建筑、商業(yè)建筑中，涌現(xiàn)出一批由中國(guó)建筑師和少數(shù)外國(guó)建筑師設(shè)計(jì)的不同形態(tài)的民族形式建筑作品。這是中國(guó)近代探索新建筑的近代化與民族化相結(jié)合的有意義的創(chuàng)作實(shí)踐，同時(shí)涉及引進(jìn)的國(guó)外近代建筑形式和先進(jìn)建筑技術(shù)如何與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,并在建筑近代化的過(guò)程中如何繼承、借鑒、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)等問(wèn)題。

　　這些創(chuàng)作探索大體上有三種形式。第一種是仿古式(又稱宮殿式、復(fù)古式)。這類建筑從整體格局到細(xì)部裝飾都保持傳統(tǒng)建筑的形制。有的完全模仿古建筑的定型模式，如仿喇嘛寺殿閣的南京中山陵藏經(jīng)樓，仿清代府第門庭的燕京大學(xué)校門(今北京大學(xué)西門)等;有的嚴(yán)格恪守古建筑的基本格局，如上海市政府大樓等。第二種是混合式(又稱古典式)。這類建筑的平面布局和空間組織注重功能性，外觀則是“中西合璧”的，只在重點(diǎn)部位保持傳統(tǒng)建筑的格局。上海市圖書館是一實(shí)例,它基本上是平屋頂?shù)慕w型,但在中部聳立重檐歇山頂?shù)牡顦恰５谌N是“現(xiàn)代式”。當(dāng)時(shí)稱為“現(xiàn)代化的中國(guó)建筑”。

　　這是具有新功能和采用新技術(shù)、新造型的建筑;不過(guò)適當(dāng)點(diǎn)綴某些經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的傳統(tǒng)構(gòu)件和細(xì)部裝飾來(lái)取得民族格調(diào)。南京的外交部大樓、國(guó)民大會(huì)堂、中央醫(yī)院,北京的交通銀行,上海的大新公司、中國(guó)銀行等都屬這一類。這類建筑追求新功能、新技術(shù)、新造型與民族風(fēng)格的統(tǒng)一，是當(dāng)時(shí)民族形式風(fēng)格創(chuàng)作探索的重要進(jìn)展。