傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉(現浦東新區航頭鎮)，中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家。早年留學法國巴黎大學。下面是小編帶給大家的傅雷經典語錄分享。

　　傅雷經典語錄閱讀

　　人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，往前邁一步。沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話也不是一個好現象。

　　耐得住寂寞是人生一大武器。

　　一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態度安詳，細細觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易，無奈任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間，要久而彌篤的維持長久的友誼可很難了。

　　有理想有熱情而又理智很強的人往往令人望而生畏……因為理想高、熱情強，故處處流露出好為人師與拼命要說服人的意味。

　　又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直，這是我們固有文化的精華。

　　有理想就有苦悶，不隨波逐流就到處齟齬。

　　人的心理活動總需要一個醞釀的時期，不成熟時硬要克服難關，只能弄得心煩意躁，浪費精力。

　　只顧往前直沖，不問成敗，什么都可以孤注一擲，一切只問眼前，冒起險來絕不考慮值不值得，不管什么場合都不難視生命如鴻毛：這一等民族能創業、能革新，但缺乏遠見和明智，難于守成，也不容易成熟;自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。

　　只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。

　　感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風暴雨之美，或是風和日暖、鳥語花香之美;理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無疵的美，也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學、生活藝術。

　　人應該為了善，為了榮譽、為了公理而為善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉。

　　沉默不等于同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起別人的感覺不是信任或放心，而是疑慮或焦急。

　　真正的智慧在于聽取忠言，立即實行，因為一個人生來就聰明是不可能的。

　　倘若逾越分寸，時尚就絕對沒有放縱無度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。

　　人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評。

　　生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。

　　人物評價

　　好友樓適夷：“傅雷的藝術造詣是極為深厚的，對古今中外的文學、繪畫、音樂各個領域都有極淵博的知識。但總是與流俗的氣氛格格不入，他無法與人共事，每次都半途而去，不能展其所長。”

　　傅雷與兒子好友楊絳：“傅雷滿頭棱角，動不動會觸犯人又加脾氣急躁，止不住要沖撞人，他知道自己不善，在世途上園轉周旋，他可以安身的‘洞穴’，只是自己的書齋。”

　　畫家 黃苗子：傅雷非常愛這個國家，所以對這個國家的要求也很嚴格。他愛他自己的文章，愛他所翻譯的作家的作品，所以對它們非常認真。

　　妻子朱梅馥：“我對你爸爸性情脾氣的委曲求全、逆來順受，都是有原則的。因為我太了解他。他一貫的秉性乖戾、嫉惡如仇是有根源的。修道院似的童年，真是不堪回首。到成年后，孤軍奮斗，愛真理，恨一切不合理的舊傳統和殺人不見血的舊禮教。為人正直不茍，對事業忠心耿耿。我愛他，我原諒他。”

　　石西民：“傅雷是個有個性、有思想的鐵漢子、硬漢子，他把人格看得比什么都重。”

　　傅聰：“其實我父親并不是天生喜歡在書齋里的，他是很關心國家的。關心世界，關心國家，關心人類。1956年的時候，他曾經真的覺得中國有希望。”

　　復旦大學歷史系教授朱維錚：“傅雷這個人，我覺得是，在反右里面，應該講是最沒有反黨情緒的，最想我們的黨變得好一點的人。結果后來，在反右以后被批判的是最厲害。這個我想傅雷的理想的頭，碰了一個那么大的釘子，碰到的頭破血流，跟他后來不斷地失望，到最后走上自殺的道路，是應該有關系的。”

　　傅雷作為一個翻譯家，別人說“沒有他，就沒有巴爾扎克在中國”，他譯介羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》深深影響了幾代中國人;作為音樂鑒賞家，他寫下了對貝多芬、莫扎特和肖邦的賞析;作為文學評論家，他對張愛玲小說的精湛點評，為學界作出了文本批評深入淺出的典范;他寫給長子傅聰的家書《傅雷家書》自80年代出版至今，已經感動了數百萬讀者。

　　傅雷先生一生在文學、音樂、美術理論、美學批評等領域多有建樹，體現出勤奮、正直、熱心、嚴謹、慈愛的美德，凝聚成了獨特的“傅雷精神”。