秦漢歷史簡(jiǎn)介
秦漢時(shí)期是中國(guó)秦漢兩朝大一統(tǒng)時(shí)期的合稱。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的秦漢歷史介紹,希望能幫到你。
秦漢歷史介紹
秦漢時(shí)期是中國(guó)秦漢兩朝大一統(tǒng)時(shí)期的合稱。公元前221年秦滅六國(guó),首次完成了真正意義上的中國(guó)統(tǒng)一,秦王政改號(hào)稱皇帝,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的秦朝。秦始皇廢封建,立郡縣,開始實(shí)行全面的統(tǒng)一。然而由于缺乏歷史經(jīng)驗(yàn),秦朝二世而亡。在經(jīng)過短暫的分裂之后,漢朝繼之而起,并基本延續(xù)秦的制度,史稱"漢承秦制"。秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上第一個(gè)大統(tǒng)一時(shí)期。也是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。
前221年秦滅其他六國(guó)后統(tǒng)一了中國(guó)主體部分,成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的帝國(guó),定都咸陽(今西安附近)。由于秦王嬴政自認(rèn)“功蓋三皇,德過五帝”,于是改用皇帝稱號(hào),自封始皇帝,人稱秦始皇,傳位后的皇帝稱二世,直至千世萬世。他對(duì)國(guó)家進(jìn)行了許多項(xiàng)改革,包括了中央集權(quán)的確立,取代了周朝的諸侯分封制;統(tǒng)一了文字,方便官方行文;統(tǒng)一度量衡,便于工程上的計(jì)算。秦始皇還大力修筑馳道,并連接了戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)、燕國(guó)和秦國(guó)的北面圍城,筑成了西起臨洮、東至遼東的萬里長(zhǎng)城以抵御北方來自匈奴,東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治,重用法家的李斯作為丞相,并聽其意見,下令焚書坑儒(有部分學(xué)者對(duì)這一行為是否確實(shí)存在有爭(zhēng)議),收繳天下兵器,役使七十萬人修筑阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學(xué)家對(duì)以上事件存有懷疑,認(rèn)為由于秦始皇的一系列激進(jìn)改革得罪了貴族,平民無法適應(yīng),才在史書上留此一筆。
秦漢發(fā)展歷史
公元前221年秦滅其他六國(guó)后統(tǒng)一了中國(guó)主體部分,成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,定都咸陽(今西安附近)。 秦始皇趙政
秦始皇趙政
秦始皇趙政由于秦王贏政[1][2]自認(rèn)“德兼三皇,功過五帝”,于是改用皇帝稱號(hào),自封始皇帝,人稱秦始皇,傳位后的皇帝稱二世、三世,直至千世萬世。他對(duì)國(guó)家進(jìn)行了許多項(xiàng)改革,包括了中央集權(quán)的確立,取代了周朝的諸侯分封制;統(tǒng)一了文字,方便官方行文;統(tǒng)一度量衡,便于工程上的計(jì)算。秦始皇還大力修筑馳道和直道,并連接了戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)、燕國(guó)和秦國(guó)的北面圍城,筑成了西起臨洮、東至遼東的萬里長(zhǎng)城以抵御北方來自匈奴、東胡等游牧民族的侵襲。
秦始皇推崇法治,重用法家的李斯作為丞相,并聽取其意見,下令“焚詩(shī)書”,收繳天下兵器,役使七十萬人修筑阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。部分史學(xué)家對(duì)以上事件存有懷疑,認(rèn)為由于秦始皇的一系列激進(jìn)改革得罪了貴族,平民無法適應(yīng),才在史書上留此一筆。 前210年秦始皇病死于出巡途中,胡亥(即秦二世)殺害太子扶蘇即位。但十個(gè)月后,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起,包括六國(guó)遺臣等野心家乘勢(shì)作亂,前206年劉邦圍攻咸陽,秦王子?jì)胱钥`出城投降,秦亡。此后,漢王劉邦與西楚霸王項(xiàng)羽展開了爭(zhēng)奪天下的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。 前202年十二月,項(xiàng)羽被漢軍圍困于垓下(今安徽靈璧),四面楚歌。項(xiàng)羽在烏江自刎而死。楚漢之爭(zhēng)至此結(jié)束。漢高祖劉邦登基,定都長(zhǎng)安(今陜西西安),西漢開始。
到了漢武帝時(shí),西漢到達(dá)鼎盛。并與羅馬、安息(帕提亞)、貴霜并稱為四大帝國(guó)。漢武帝實(shí)行推恩令,徹底削弱了封國(guó)勢(shì)力,強(qiáng)化監(jiān)察制度,實(shí)現(xiàn)中央集權(quán);他派遣衛(wèi)青、霍去病、李廣等大將北伐,成功地?fù)魸⒘诵倥刂屏宋饔颍€派遣張騫出使西域,開拓了著名的絲綢之路,發(fā)展了對(duì)外貿(mào)易,使中國(guó)真正了解了外面的世界,促進(jìn)中西文化交流。儒家學(xué)說也被確立為官方的主流意識(shí)形態(tài),成為了占統(tǒng)治地位的思想。其他藝術(shù)與文化也蒸蒸日上。同時(shí)期還出現(xiàn)了第一部通史性質(zhì)的巨著——《史記》,同時(shí)這時(shí)的中國(guó)出現(xiàn)造紙術(shù),大大推動(dòng)了文化發(fā)展。 西漢發(fā)展到了一世紀(jì)左右開始逐漸衰敗。公元9年,外戚王莽奪權(quán),宣布進(jìn)行一系列的改革,改國(guó)號(hào)為新。然而這些改革卻往往不切實(shí)際,最終導(dǎo)致農(nóng)民紛紛起義。公元25年劉秀復(fù)辟了漢朝,定都雒陽,史稱東漢,而他就是漢光武帝。東漢的發(fā)展延續(xù)了西漢的傳統(tǒng),此時(shí)出現(xiàn)了天文學(xué)家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓(xùn),顯得相當(dāng)開明,當(dāng)時(shí)佛教通過西域到達(dá)中國(guó),在河南洛陽修建了中國(guó)的第一座佛教寺廟——白馬寺,佛教正式傳入中國(guó)。
階級(jí)特征:是中國(guó)歷史上第一個(gè)大統(tǒng)一。也是統(tǒng)一多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。 西漢時(shí)期已有藥學(xué)專著出現(xiàn),如《史記·扁鵲倉(cāng)公列傳》載名醫(yī)公孫陽慶曾傳其弟子淳于意《藥論》一書。從《漢書》中的有關(guān)記載可知,西漢晚期不僅已用“本草”一詞來指稱藥物學(xué)及藥學(xué)專著,而且擁有一批通曉本草的學(xué)者。 通過境內(nèi)外的交流,西域的紅花、大蒜、胡麻,越南的意苡仁等相繼傳人中國(guó);邊遠(yuǎn)地區(qū)的麝香、羚羊角、琥珀、龍眼等藥源源不斷地進(jìn)入內(nèi)地,都在不同程度上促進(jìn)了本草學(xué)的發(fā)展. 現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著是《神農(nóng)本草經(jīng)》〔簡(jiǎn)稱《本經(jīng)》)。該書并非出于一時(shí)一人之手,而是經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)期的補(bǔ)充和完善過程。其成書的具體年代雖尚有爭(zhēng)議,但不會(huì)晚于公元二世紀(jì)。《本經(jīng)》原書早佚,目前的各種版本,均系明清以來學(xué)者考訂、整理、輯復(fù)而成。
其“序例”部分,言簡(jiǎn)意賅地總結(jié)了藥物的四氣五味、有毒無毒、配伍法度、眼藥方法、劑型選擇等基本原則,初步奠定了藥學(xué)理論的基礎(chǔ)。各論載藥365種,按藥物有毒與無毒、養(yǎng)身延年與祛邪治病的不同,分為上、中、下三品,即后世所稱的“三品分類法”。每藥之下,依次介紹正名、性味、主治功用、生長(zhǎng)環(huán)境,部分藥物之后還有別名、產(chǎn)地等內(nèi)容。所記各藥功用大多樸實(shí)有驗(yàn),歷用不衰,如黃連治痢,阿膠止血,人參補(bǔ)虛,烏頭止痛,半夏止嘔,茵陳退黃……。《本經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了漢以前的藥學(xué)成就,對(duì)后世本草學(xué)的發(fā)展具有十分深遠(yuǎn)的影響。
秦漢歷史事件
前210年秦始皇病死于出巡途中,胡亥(即秦二世)殺害太子扶蘇即位。但十個(gè)月后,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起,包括六國(guó)遺臣等野心家乘勢(shì)作亂,前206年劉邦圍攻咸陽,秦王子?jì)胱钥`出城投降,秦亡。此后,漢王劉邦與西楚霸王項(xiàng)羽展開了爭(zhēng)奪天下的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。 前202年十二月,項(xiàng)羽被漢軍圍困于垓下(今安徽靈壁),四面楚歌。項(xiàng)羽在烏江自刎而死。楚漢之爭(zhēng)至此結(jié)束。漢高祖劉邦登基,定都長(zhǎng)安(今陜西西安),西漢開始。到了漢武帝時(shí),西漢到達(dá)鼎盛。并與羅馬,安息(帕提亞),貴霜并稱為四大帝國(guó)。武帝實(shí)行推恩令,徹底削弱了封國(guó)勢(shì)力,強(qiáng)化監(jiān)察制度,實(shí)現(xiàn)中央集權(quán);他派遣衛(wèi)青、霍去病、李廣等大將北伐,成功地?fù)魸⒘诵倥刂屏宋饔颍€派遣張騫出使西域,開拓了著名的絲綢之路,發(fā)展了對(duì)外貿(mào)易,使中國(guó)真正了解了外面的世界,促進(jìn)中西文化交流。儒家學(xué)說也被確立為官方的主流意識(shí)形態(tài),成為了占統(tǒng)治地位的思想。其他藝術(shù)與文化也蒸蒸日上。同時(shí)期還出現(xiàn)了第一部通史性質(zhì)的巨著——《史記》,同時(shí)這時(shí)的中國(guó)出現(xiàn)造紙術(shù),大大推動(dòng)了文化發(fā)展。
西漢發(fā)展到了一世紀(jì)左右開始逐漸衰敗。公元9年,外戚王莽奪權(quán),宣布進(jìn)行一系列的改革,改國(guó)號(hào)為新。然而這些改革卻往往不切實(shí)際,最終導(dǎo)致農(nóng)民紛紛起義。公元25年劉秀復(fù)辟了漢朝,定都洛陽,史稱東漢,而他就是漢光武帝。東漢的發(fā)展延續(xù)了西漢的傳統(tǒng),此時(shí)出現(xiàn)了天文學(xué)家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓(xùn),顯得相當(dāng)開明,當(dāng)時(shí)佛教通過西域到達(dá)中國(guó),在河南洛陽修建了中國(guó)的第一座佛教寺廟——白馬寺,佛教正式傳入中國(guó)。
看了秦漢歷史介紹