蚩尤是中國神話傳說中的部落首領，以在涿鹿之戰中與黃帝交戰而聞名。蚩尤在戰爭中顯示的威力，使其成為戰爭的同義詞，尊之者以為戰神，斥之者以為禍首。蚩尤也是苗族相傳的遠祖之一。那么蚩尤是怎樣的人?

　　蚩尤這個強悍善戰的部落,最早進入中原地區,其活動中心在涿鹿﹙今山西運城﹚,控制今山東、河北、河南交界帶。蚩尤與黃帝、炎帝一樣,其作用、地位、身份不相上下,是“古天子”之一。蚩尤與黃帝、炎帝并列為中華民族“三始祖”中國戰神蚩尤是個怎樣的人物?天天歷史網為你揭曉!

　　蚩尤，中華始祖之一。 上古時期，陽谷地區是東夷集團政治、經濟、文化和軍事中心，蚩尤帶領九黎氏族部落在這一帶興農耕、冶銅鐵、制五兵、創百藝、明天道、理教化，為中華早期文明的形成做出了杰出貢獻，使陽谷成為中國農耕文明的重要發源地之一。陽谷縣在蚩尤文化研究上，取得了重大突破，經過兩次全國性蚩尤文化研討會的論證，確認了陽谷是蚩尤首級冢所在地，被稱為“東夷之都”!陽谷縣十五里園鎮蚩尤陵成了蚩尤文化尋根問族朝圣地。

　　相傳蚩尤面如牛首，背生雙翅，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，雙角牛頭又是傳統的龍文化里的龍。他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九只腳趾，個個本領非凡。上古時代九黎族部落酋長，關于他的身份，有各種不同的解釋。約在5000多年以前，黃帝在今河北涿鹿縣境內，展開了與蚩尤部落的戰爭——涿鹿之戰，蚩尤戰死，東夷、九黎等部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。河北省涿鹿縣境內現存有軒轅丘、蚩尤墳、黃帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定車臺、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、橋山等遺址遺存。具體可詳閱《涿鹿縣志》、《史記》、《水經注》等文獻史料。現代建筑有“中華三祖堂”等。

　　蚩尤與炎帝的關系相當復雜，說法各異。一種觀點認為，蚩尤可能一度臣屬于炎帝或曾經加入以炎帝為首的部落聯盟。但后來蚩尤與炎帝發生激烈沖突，并大敗炎帝。

　　以夏曾祐、丁山、呂思勉為代表的一些史學家，認為蚩尤即炎帝。他們以《水經注》對涿水的記載為主要根據，考證出蚩尤、黃帝對戰的“涿鹿”和炎黃對戰的“阪泉”實為一地。兩次大戰實為同一次，而蚩尤與炎帝之所指也便相同了。另外，蚩尤和炎帝都以牛為圖騰，這與蚩尤在后世的圖騰形象一致。

　　而另一種觀點提出，蚩尤為炎帝之后。二者屬于同一部族，均為部族或其首領的稱號。則黃帝先在阪泉之野擊敗炎帝部族，蚩尤部族作為炎帝后代，為報仇而與黃帝大戰于涿鹿，戰敗之后，首領擒殺，部分族人則歸順黃帝為臣。

　　在長期以儒家思想為主流的中國社會中，一向強調“正統”觀念，史家又多有“成王敗寇”的傳統。黃帝戰蚩尤逐漸被描述為正義與邪惡的戰爭，以《史記·五帝本紀》為代表，流傳甚廣。

　　蚩尤在戰爭中的英勇表現,令他的對手和后代難以忘懷,以“戰神”之譽備受尊崇。第一個將蚩尤作為戰神祭祀的就是他的對頭黃帝。“黃帝遂畫蚩尤形象以威天下,天下咸謂蚩尤不死,八方萬邦皆為弭服”。黃帝畫蚩尤的像四方招示,以鎮伏別的氏族。到后來,蚩尤竟登上戰神的寶座,與黃帝平起平坐。

　　蚩尤不但作為戰神被人們稱頌,他的部落還率先從石器時代步入了金屬時代,金屬冶煉技術的出現,在人類生產力發展史上是一個質的飛躍,是一次新的技術革命,而實現這一飛躍和革命的人就是蚩尤。戰國魯尸佼《尸子》明確指出:“造冶者,蚩尤也。”金屬兵器的制造也是從蚩尤開始的。《世本·作篇》說:“蚩尤作五兵:戈、予、戟、酋予、夷予。”可見蚩尤在兵器發展史上的地位和貢獻。

　　蚩尤還是一位精通天文氣象的專家。《管子·四時》載:“黃帝得蚩尤而明于大道,遂置以為六相之首。”蚩尤曾幫助黃帝用較嚴密的坐標來測量星歷,表明“冶歷明時”,“明于天道”。可以說,蚩尤是一個新時代的代表,是我國古代科技文明的一位開創者,他對中國古代文化的發展作出了巨大貢獻和深遠影響。蚩尤與黃帝、炎帝一樣,同為中華民族的偉大始祖。