鑒真(688~763)，中國(guó)唐朝僧人，律宗南山宗傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊(意為高峰)。接下來是小編為大家收集的鑒真的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　鑒真的人物生平

　　14歲隨父于揚(yáng)州大云寺出家，從智滿禪師為沙彌。26歲，鑒真成為了精通佛教律宗學(xué)說的有名的和尚回到揚(yáng)州，并以這里為中心，開始了他此后三十年在淮南地區(qū)廣泛的宗教活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)。55歲時(shí)，鑒真住揚(yáng)州大明寺，為眾講律。

　　天寶元年(742)，日本僧人榮睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延請(qǐng)鑒真去日傳戒，鑒真欣然應(yīng)允。從當(dāng)年開始至天寶七載，7年中，鑒真先后五次率眾東渡，由于海上風(fēng)浪、觸礁、沉船、犧牲以及某些地方官員的阻撓而失敗;尤其是第五次遭到惡風(fēng)怒濤的襲擊，在海上漂了14天，最后漂到海南島的振州(今崖縣)。返途時(shí)突發(fā)眼疾，導(dǎo)致雙目失明。但他東渡弘法之志彌堅(jiān)，從未動(dòng)搖。天寶十二載從揚(yáng)州(今瓜洲鎮(zhèn)入江口處)出發(fā)，第六次東渡，終于到達(dá)了日本九州，次年二月至平城京(今奈良)實(shí)現(xiàn)了東渡宏愿。此后鑒真在日本辛勤不懈地活動(dòng)了十年，傳播了唐代多方面的文化成就，被日本人民譽(yù)為“文化之父”、“律宗之祖”。

　　唐武后垂拱四年(688年)，鑒真出生于揚(yáng)州，俗姓淳于。702年，鑒真入揚(yáng)州大云寺為沙彌，706年，受菩薩戒，709年，隨道岸禪師入長(zhǎng)安，在實(shí)際寺荊州弘景律師門下受具足戒，跟隨他學(xué)習(xí)南山律宗。

　　在長(zhǎng)安期間，鑒真勤學(xué)好問，不拘泥于門派之見，廣覽群書，遍訪高僧，除佛經(jīng)之外，在建筑、繪畫，尤其是醫(yī)學(xué)方面，都具有了一定的造詣。715年，他回到揚(yáng)州大明寺修行，733年成為當(dāng)?shù)胤鸾填I(lǐng)袖、大明寺方丈，受其傳戒者前后有四萬余人。時(shí)人譽(yù)其“江淮之間，獨(dú)為化主”。

　　742年，日本留學(xué)僧榮睿、普照到達(dá)揚(yáng)州，懇請(qǐng)鑒真東渡日本傳授“真正的”佛教，為日本信徒授戒。當(dāng)時(shí)，大明寺眾僧“默然無應(yīng)”，唯有鑒真表示“是為法事也，何惜身命”。遂決意東渡。

　　鑒真東渡

　　唐朝時(shí)，很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中，最突出的是高僧鑒真。他不畏艱險(xiǎn)，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛學(xué)界的尊敬。

　　東渡原因

　　唐代赴日傳法名僧，日本常稱為“過海大師”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。揚(yáng)州江陽縣(今江蘇揚(yáng)州)人。十四歲(一說十六歲)于揚(yáng)州大明寺出家。曾巡游長(zhǎng)安﹑洛陽。回?fù)P州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣講律藏。四十余年間,為俗人剃度,傳授戒律,先后達(dá)四萬余人,江淮間尊為授戒大師。當(dāng)時(shí),日本佛教戒律不完備,僧人不能按照律儀受戒。733年(日本天平五年),僧人榮﹑普照隨遣唐使入唐,邀請(qǐng)高僧去傳授戒律。訪求十年,決定邀請(qǐng)鑒真。742年(唐天寶元年)鑒真不顧弟子們勸阻,毅然應(yīng)請(qǐng),決心東渡。由于地方官阻撓和海上風(fēng)濤險(xiǎn)惡,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南島,榮病死,鑒真雙目失明,751年(唐天寶十載)又回到揚(yáng)州。

　　曲折過程

　　在6次東渡日本中，鑒真等人遇到許多挫折，第一次東渡前，將和鑒真同行的徒弟跟一個(gè)和尚開玩笑，結(jié)果那個(gè)和尚惱羞成怒，誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié)。地方官員聞?dòng)嵈篌@，派人拘禁了所有僧眾，首次東渡因此未能成行。其后接連失敗，第五次東渡最為悲壯。那一年鑒真已經(jīng)60歲了，船隊(duì)從揚(yáng)州出發(fā)，剛過狼山(今江蘇南通)附近，就遇到狂風(fēng)巨浪，在一個(gè)小島避風(fēng)。一個(gè)月后再次起航，走到舟山群島時(shí)，又遇大浪。第三次起航時(shí)，風(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、飲海水度日，最后抵達(dá)海南島南部靠岸。歸途中，鑒真因長(zhǎng)途跋涉，過度操勞，不幸身染重病，雙目失明。

　　鑒真最后一次東渡也并非一帆風(fēng)順。正當(dāng)船隊(duì)揚(yáng)帆起航時(shí)，一只野雞忽然落在一艘船的船頭。鑒真認(rèn)為江灘蘆葦叢生，船隊(duì)驚飛野雞不足為怪，而日本遣唐使卻認(rèn)為不是吉兆，于是船隊(duì)調(diào)頭返回，第二天才重新起航，歷盡艱險(xiǎn)到達(dá)日本。鑒真帶去很多佛經(jīng)和醫(yī)書到日本。他主持重要佛教儀式，系統(tǒng)講授佛經(jīng)，成為日本佛學(xué)界的一代宗師。他指導(dǎo)日本醫(yī)生鑒定藥物，傳播唐朝的建筑技術(shù)和雕塑藝術(shù)，設(shè)計(jì)和主持修建了唐招提寺。這座以唐代結(jié)構(gòu)佛殿為藍(lán)本建造的寺廟是世界的一顆明珠，保存至今。鑒真死后，其弟子為他制作的坐像。至今仍供奉在寺中，被定為“國(guó)寶”。

　　
看了“鑒真的人物生平”還想看：

1.鑒真的人物事跡介紹

2.鑒真東渡的簡(jiǎn)介

3.鑒真東渡日本的故事

4.鑒真和尚雙目有沒有失明