適合寫作文的名人名言
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適合寫作文的名人名言
1、文學創作的技巧,首先在于研究語言,因為語言是一切著作,特別是文學作品的基本材料。高爾基
2、寫作中要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在鐵站錘上二十次。布瓦洛
3、第一個形容女人像花的是聰明人,第二個再這樣形容的是傻子。巴爾扎克
4、倘若說,作品愈高,知音愈少。那么,推論起來,誰也不懂的東西,就是世界上的絕作了。魯迅
5、你心里想得透徹,你的話自然明白,表達意思的詞語自然會信手拈來。布瓦洛
6、文章當以理智為心胸,氣調為筋骨,事義為皮膚,華麗為衣冕。顏之摧
7、我們常把自己的寫作沖動誤認為自己的寫作才能,自以為要寫就意味著會寫。錢鐘書
8、書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處。朱熹
9、故事可以虛構,細節不能捏造。佚名
10、人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。弗洛伊德
11、寫作這個職業,就是自找麻煩,自討苦吃,其程度是你所想象不到的。狄更斯
12、要把別人寫成別人,不要寫成自己。契訶夫
13、文章合為時而著,詩歌合為事而作。白居易
14、生活先于文學,就像干活得先有材料一樣。山里沒有豐富的大理石,世界上千姿百態的像也無從談起。布魯斯
15、創作一部好作品的秘訣是:應該知道何時擱筆。蒙哥馬利
16、寫作的目的不應該只是為了發表。當然更不是為了稿費或虛名。它實際上是一個人認識真理之后的獨白。羅蘭
17、開采一克錨,需要終年勞動,你想把一個字安排妥當,就需要幾千噸語言上的礦藏。馬雅可夫斯基
18、每一段我都寫了四次:一次是寫下我想說的話,一次是添入我所遺漏的,一次是刪去不必要的,再一次是把全文精練成有如我才剛想到的一般。阿林漢
19、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家,當批評家嗎?請首先做一個有德行的人。狄德羅
20、只有把抱怨環境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證。羅曼·羅蘭
21、開采一克鐳,需要終年勞動。你想把一個字安排妥當,就需要幾千噸語言的礦藏。馬雅可夫斯基
22、作者寫出創作來,對于其中的事情,雖然不必親歷過,最好是經歷過。魯迅
23、給人深刻印象的敘述,乃是文風第一位的東西。蕭伯納
24、要把別人寫成別人,不要寫成自己。契科夫
25、作家應該竭力從平凡中間挖掘既有趣味、又有教育意義的東西。陀思妥耶夫斯基
26、文采是來自思想而不是來自辭藻。巴爾扎克
27、天才的作品是用眼淚灌溉的。巴爾扎克
28、每一部作品,應該是____的果實,應該為____所滲透。別林斯基
29、我只能寫我體驗過的東西,我思考過和感覺過的東西,我愛過的東西,總而言之,我寫我自己的生活,和與之長在一起的東西。岡察洛夫
30、我寫作,為了使我的朋友們更愛我。加夫列爾·加西亞·馬爾克斯
31、寫作而沒有目的,又不求有益于人,這在我是絕對做不到的。列夫·托爾斯泰
32、一切您都必須壓縮,壓縮!只要做到這一點,您就可以學會簡練、明白、有力。高爾基
33、能夠巋然不動,堅持正見,度過難關的人是不多的。雨果
34、什么叫做失敗?失敗是到達較佳境地的第一步。菲里浦斯
35、寫作要嚴格、嚴格、再嚴格。求快這意味著不是往上爬,而是從上坡向下滾,到頭來只有死路一條。富曼諾夫
36、要成功不需要什么特別的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。維龍
37、描寫人,是容易的;描寫人的心靈,則是艱難的,因為心靈應該通過人的肢體的姿態和動作去表現。達·芬奇
38、一個作家必須使他的藝術給人以自然的印象,而不是矯揉造作。自然是有說服力的,而矯揉則適得其反。亞里士多德
39、真實的創作靈感,只能來源于現實生活。鄧拓
40、我之所以寫作并不是由于天才的沖動,而是為了舒緩愛情的煩惱和哀訴人生難以消除的痛苦。普洛佩提烏斯
有關寫作的名人名言
1、學習之后才會知道自己的不足之處,教學之后才會知道困惑的地方。困:困惑,理解不透。
2、我之所以寫作并不是由于天才的沖動,而是為了舒緩愛情的煩惱和哀訴人生難以消除的痛苦。——普洛佩提烏斯
3、見到別人好的道德品質,就應該虛心向他學習、看齊,見到別人不好的品德表現,就應該自我反省(自己有沒有與他相似的錯誤)。
4、只為金錢寫作的人是庸人。——(英國詞典學家)塞·約翰生
5、有誰看見過雜技演員拋圓球的,就是看見了命運。三只圓球一只落下來,一只升上去,又一只落下來,這就是人類在命運的掌握中。——雨果《笑面人》
6、如何把古詩詞、名言警句巧妙寫到作文中
7、托爾斯泰(俄國)每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。
8、兢兢業業,如霆如雷。(詩經大雅云漢)
9、一個人的風格有多大力量,就看他對自己的主張有多么強烈,他的信念有多么堅定。——蕭伯納
10、村上春樹(日本)不管全世界所有人怎么說,我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看,我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持,不喜歡怎么也長久不了。
11、非詩之能窮人,殆窮者而后工也
12、生活先于文學,就像干活得先有材料一樣。山里沒有豐富的大理石,世界上千姿百態的像也無從談起。——(法國社會改良主義者)布魯斯
13、你心里想得透徹,你的話自然明白,表達意思的詞語自然會信手拈來。——布瓦洛
14、在安排字句的時候,要考究,要小心,如果你安排得巧妙,家喻戶曉的字便會取得新義,表達就能盡善盡美。——賀拉斯
15、君子心胸寬廣,小人經常憂愁。
16、走失了羊,趕快修補羊圈,還不算晚。比喻失誤要后要及時補救。
17、任什么也不像成功那樣容易受挫。——《雨果傳》
18、發揮自己所學的分析總結寫作的特長,合理和充分利用學習和創新意識提高我們的財務綜合管理水平。在知識更新飛速的年代要不斷的學習裝備自己,努力在各方面充實自己。盡快從稅收法規的角度來掌握會計核算方面及流程的業務技能,掌握會計核算中涉及到的流傳稅的計算申報及繳納。
19、一個作家如果不和社會保持一種緊張的對峙關系,而只為了謀求現實利益去COY某些陳詞濫調,這是現實主義寫作嗎?
20、引號式和援引差不多,但還有細微的區別,主要是在標點的運用上,一是去掉了引號,二是引用內容的最后一個標點在引號外。
21、泰戈爾(印度)世界以痛吻我,要我報之以歌。
22、那樣的耐性。——巴爾扎克《邦斯舅舅》
23、羅曼羅蘭(法國)真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
24、一個作家必須使他的藝術給人以自然的印象,而不是矯揉造作。自然是有說服力的,而矯揉則適得其反。——亞里士多德
25、一向百事順利、頭腦平常的人,所謂本領不過是日常工作中得來的一些經驗,遇到患難與共就要現原形了。——巴爾扎克《賽羅·皮羅多盛衰記》
26、再看:秋葉是漫無邊際的,“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠”。滿目的秋葉,五彩繽紛,給了我們鋪陳在天地間的巨幅油畫,也給了我們萬千感嘆。
27、知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。指做人要謙虛實在,不能不懂裝懂。
28、寫作中要慢中求快,切不可灰心!不妨把你的作品放在鐵站錘上二十次。——布瓦洛
29、金錢只是在數量失去均衡時,才是一種權力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》
30、一旦成泥,就沒有人肯把它再拾起——莎士比亞《維那斯與阿都尼》
31、軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。三軍:軍隊的通稱。匹夫:與夫婦相匹配,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢。
32、機會是極難得的,但他具備三大成功的條件,那說是:像鹿一樣會跑的腿,逛馬路的閑工夫,和猶太人
33、創作一部好作品的秘訣是:應該知道何時擱筆。——蒙哥馬利
34、春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天。——宋·楊萬里《讀張文潛詩》
35、例如:“舉頭望明月,低頭思故鄉”,每當我們看見八月十五的月亮,某種情愫總會油然而生。
36、想到自己的苦難別人也曾熬過,雖不能治愈痛楚,卻使它稍稍緩和。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》
37、皮沒有了,毛長在哪里?附,附著,靠近。比喻事物失去了基礎,就不能存在。
38、一切您都必須壓縮,壓縮!只要做到這一點,您就可以學會簡練、明白、有力。——高爾基
39、人一旦倒運,他就成了眾人腳下的泥
40、作家在作品中應該像上帝在宇宙中一樣,到處存在,又無處可見。對你所要表現的東西,要長時間很注意地去觀察它,以便能發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點。——福樓拜
可以寫在作文的名人名言
1、舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。——鄭玄
2、真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。塞涅卡
3、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。——列夫.托爾斯泰
4、既然我已經踏上這條道路,那么,任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。康德
5、志士惜日短,愁人知夜長。(晉·傅玄)
6、倘能生存,我當然仍要學習。——魯迅
7、多數人都擁有自己不了解的能力和機會,都有可能做到未曾夢想的事情。戴爾卡耐基
8、人生之不如意十之____。佚名
9、失敗是堅忍的最后考驗。俾斯麥
10、假如你覺得自己的日常生活很貧乏,不要去指責生活,而應該指責你自己。——里爾克
11、學而不厭,誨人不倦。——孔丘
12、烈火試真金,逆境試強者。塞內加
13、人類把歷史看成戰斗的連續,為什么呢,因為直到今天,他們還認為斗爭是人生的主要東西。契訶夫
14、幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。培根
15、人生直作百歲翁,亦是萬古一瞬中。——佚名
16、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。——雨果
17、思想→觀念→行動→習慣→個性→命運。
18、人類經常把一個生涯發生的事,撰寫成歷史,在從那里看人生;其實,那不過是衣服,人生是內在的。羅曼、羅蘭
19、勝利者往往是從堅持最后五分鐘的時間中得來成功。牛頓
20、待人要豐,自奉要薄;責己要厚,責人要薄。