劉瑜說：愛情的偉大之處在于它可以遮蔽一個人存在的虛空，愛情的渺小之處在于它只能遮蔽這個虛空而已。對于解決自我的渺小感，愛情只是偽幣。 以下是小編為大家推薦的中國現(xiàn)代名人名言大全摘抄，歡迎閱讀收藏。

劉瑜名言語錄摘抄篇

1. 對極端情況的想象是認識世界、認識自己的捷徑，而太平年代只是模糊人性，好人顯不出好，壞人顯不出壞。

2. 歷史，我們知道，它水性楊花又冷酷無情。

3. 每個人都無辜，而無辜的人在罪惡中相遇。

4. 覺得一個遙不可及的人的痛苦，與你相關(guān)，這到底是一種自作多情，還是一種真誠的責任心?

5. 如果人生只是彈指一揮間，那青春是什么呢?能發(fā)生的已經(jīng)發(fā)生，尚未發(fā)生的將永遠不會發(fā)生。青春多么短暫，青春多么漫長。它是夢里一個撫摸，你醒在它的溫暖里，卻不知其去向。

6. 有一個小圈子，固然可以互相取暖，但是結(jié)果往往是大家集體“坐井觀天”，越暖和也就越覺得井口那塊天空就是整個世界。

7. 檢驗友誼的唯一標準，就是兩個人是否能湊在一起說別人壞話。

8. 知識只是信息而已，智慧卻是洞察力。

9. 人們贊美青年的勇敢和叛逆，但另一面的現(xiàn)實則是，青年常常用隱身于群體的方式來追求個性，用為專制者沖鋒陷陣的方式來表現(xiàn)叛逆，其勇氣背后往往是選擇性的沉默。

10. 我不在乎別人的觀點是不是和我的一致，甚至不在乎別人的觀點是不是愚蠢，我在乎別人的觀點是不是‘獨立思考’的結(jié)果。

11. 過于悲觀往往是過于樂觀的后果，只有你期待一勞永逸，并且飛快的解決一個問題的時候，你才特別容易陷入悲觀，因為你發(fā)現(xiàn)不能這樣。

12. 任何主張，加上“主義”這個后綴，就變得恐怖。

13. 現(xiàn)實中更本質(zhì)的沖突不是來自于勇氣和懦弱，而是來自于反抗的勇氣和承受的勇氣。拒絕烏托邦和追求它一樣需要勇氣。

14. 如果你正視自己擁有多少“不必要”的廢物，你就能理解為什么政治總是會變得官僚主義。

15. 15歲的時候再得到那個5歲的時候熱愛的洋娃娃，65歲的時候終于有錢買25歲的時候熱愛的那條裙子，又有什么意義呢?

16. 任何東西走到極端看上去都像是智慧。

17. 我想象一個真正的詩人，應(yīng)該能夠通過文字的奧妙，與世界達成和解。不一定是那種“被接受”的和解，而是那種“接受不被接受的和解”。

18. 為什么勇氣的問題總是被誤以為是時間的問題，而那些沉重、抑郁的、不得已的，總是被叫做生活本身。

19. 人的心里，有多么長的一個清單，這些清單里寫著多少美好的事，可總是被推遲，被擱置，在時間的閣樓上腐爛。

20. 女人總是混淆肉體的親密與精神的親密。使事情變得更糟的是，女人還總是混淆愛情與占有欲。

21. 圣經(jīng)、考據(jù)、基督復(fù)活、千古文明、教堂、圣歌，都無法辯駁這樣一個小小的事實：上帝創(chuàng)造了老鼠。上帝創(chuàng)造了老鼠這件事，就像一場完美謀殺案里留下的指紋。

22. 尊嚴這個東西，其實是和欲望成反比的，你想得到一個東西，就會變得低三下四，死皮賴臉，而當你對眼前這個人，這件事無動于衷的時候，尊嚴就會在你心中拔地而起。

23. 青春是夢中的一個撫摸，你醒在它的溫暖里，卻不知其去向。

24. 自由這個東西的神奇，不在于它會帶來多少洪水猛獸，而在于，這些洪水猛獸出現(xiàn)以后，你發(fā)現(xiàn)它其實也不過如此。還有什么?其實再也沒有什么。

25. 我想大學(xué)精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深奧，而恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人，才會無窮無盡地追問關(guān)于這個世界的道理。

26. 當歷史變得像一個宿命，政治也從現(xiàn)實主義走向了印象主義。

27. 我們從下就說物質(zhì)決定上層建筑，但也許歷史唯物主義偶爾也會走神，物質(zhì)基礎(chǔ)也會被上層建筑拐跑。

28. 所謂自暴自棄，并不在于智力、想象力和勇氣的枯竭，而在于當事人已經(jīng)不打算對這種枯竭加以掩飾。自暴自棄的最高表現(xiàn)形式并不是枯竭或者對枯竭的不加掩飾，而是通過集體的懷抱來升華這種枯竭，贊美這種枯竭，頂禮膜拜這種枯竭。

29. 重估并不一定意味著否定，重估意味著審視和追問、意味著從傳統(tǒng)、從權(quán)威、從成見、從經(jīng)典、從集體、從他人那里收復(fù)自己的頭腦，對每一個塞給自己的信條問“為什么”。

30. 只有當一個人能夠面對自己的軟弱時，他才能真正學(xué)會謙卑和寬容。

31. 一個人感情的總量是有限的，如果你把它給零敲碎打地用完了，等到需要大額支出的時候，你的賬號就已經(jīng)空了。雖說愛的深度和愛的廣度之間，很可能有一個互換性，但我總覺得，真愛是一個對深度而不是對數(shù)量的體驗。

32. 痛是一種很神奇的東西。它把模糊的東西，轉(zhuǎn)化為清晰。把遲鈍的東西，轉(zhuǎn)化為尖銳。就是通過被傷害，愛的感覺變的清晰而尖銳。存在感總是與痛感聯(lián)系在一起，而安全又總是緊挨著麻木。

33. 只有足夠強大的人才會勇于脆弱。

34. 有時候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠別人，任何人，得到快樂。它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜。

35. 把什么都看透之后，就覺得人的很多追求，除了心虛，什么都不是。把什么都看透，追求的不過是一種智力上的虛榮，而且還傷害了自己活下去的興致。

天衣有風名言語錄摘抄篇

1. 我可以斬斷我的雙手，可是，你要我如何剖出我的心?我這一生，沒有多少時候真正快活過，唯獨少年時與你相爭之際較為無憂無慮，而這些年因為楚玉，我才有些真正像一個人。

2. 死去的男子，是否也曾風流倜儻馬踏青郊?死去的女子，是否也曾婀娜娉婷閨閣畫眉?

3. 今朝有酒今朝醉。也許今后他們將分離，將反目，將痛恨，將死亡，可是這一刻，宛如記憶中的寶石，即便埋入塵土，也不能忘懷。

4. 我愿終有一日，你付出一片真心，卻被人棄之如履，因愛別離，求不得而失措發(fā)狂，身心千瘡百孔。

5. 歡笑是我，悲傷是我，愛著的是我，恨著的也是我，痛苦掙扎的是我，不能舍棄的是我，從來都是我一個人的獨角戲……而他坐壁上觀，微微冷笑。

6. 需要依靠虛無縹緲的信仰來忍耐今生困苦，乞求來世富足安康，這其實是統(tǒng)治者的失敗。

7. 利益、情感、理性與欲望，人是由多方面因素組成的**體，有時候所謂忠誠不過是利益的附帶衍生物，每個人都有私心。

8. 這種一點一點慢慢地被拉進深淵的感覺很不好受，好像用鈍刀子有一下沒一下地切割著。可是不能放手。

9. 利益得失是永恒的矛盾焦點。人皆有趨利避害的本能。

10. 真心想要回避什么的時候， 無論看到什么聽到什么，都會朝自己預(yù)設(shè)的角度思考，曲解和誤會，這只是開始。

11. 每一個升降調(diào)，都好似從心口發(fā)出來，帶著不忍心唐突美麗的謹慎。

12. 也許今后他們將分離，將反目，將痛恨，將死亡，可這一刻，宛如記憶中的寶石，即便埋入塵土，也不能忘懷。

13. 對于不能確定的事，不要漫無邊際地胡亂猜測，假如沒有強大的心理掌控力，這么做很容易讓自己陷入混亂。

14. 目光無比地堅定，語調(diào)無比地誠懇，就算原本是謊言，重復(fù)了一千遍后也成為了真話。

15. 時間過得很快，非常快，快得伸手去抓，也抓不住溜走的影子。

16. 也許很多人都知道我喜歡你。可是我想，就連幾乎無所不知的你，大概也不知道，我喜歡你喜歡到了什么程度。

17. 隨著時間的推移，最初只應(yīng)容止一人而生的悲傷，逐漸轉(zhuǎn)化為一種更廣泛的蒼涼：白骨如山忘姓氏。無非公子與紅妝。

18. 你心機深，你本事大，我栽在你身上也不算丟臉，剛才我就在想，只要你能好好的，我什么都不在乎了，現(xiàn)在能看到你，就覺得十分高興，你愛騙幾次就騙幾次吧。

19. 你若無情我便休。怎么喜歡都可以拋卻，不管不顧，一刀斬下。再不回頭。

20. 喜歡上你，是我自愿，放棄回家的機會救你，也是我自愿，今天離開你，還是我自愿。我不乞求你什么，也絕不想用這些來交換什么，喜歡你是我一個人的事，離開你也是我一個人的事。

21. 天地為爐，世間萬物，冥冥眾生，誰不是在苦苦煎熬。

22. 此情應(yīng)是長相守，你若無情我便休。

23. 驚風飄白日，光景馳西流。時間就如生了一雙看不見的羽翼，就在那眨眼工夫，飛逝而過。

24. 那是一種非常勇敢無畏又非常容易凋零的東西，喜歡的時候極喜歡，一旦愛意消逝，便會變得極冷漠。

25. 時間是最可怕的黑洞，它能不動聲色吞噬一切。

26. 感情不是算術(shù)題，二減一等于一，想要減去，便真的能干干脆脆地減掉。已經(jīng)那么深厚的情感，要多少決然的魄力，才能徹徹底底地斬斷?

27. 喜歡上一個人，真是完全完全沒有辦法的事——不管是理智還是利害，都不能掌控主宰。

28. 一個真正了不起的謀算者，并不是精通世間所有陰謀詭計的人，而是分明精通詭計，卻從不因個人好惡愛憎濫用，不為其所迷惑的人。

29. 紅了櫻桃綠芭蕉，流光容易把人拋。

30. 告別已經(jīng)無法挽回的，放棄終生不得見的，接受已經(jīng)發(fā)生的，面對并非夢境的。