莫言，中國當代著名作家，因其“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”獲得諾貝爾文學獎。以下是小編為大家精心推薦的莫言名人名言摘抄大全，希望能夠對您有所幫助。

莫言的名人名言精選

1. 花轎里破破爛爛，骯臟污濁。它像個棺材，不知裝過了多少個必定成為死尸的新娘。轎壁上襯里的黃緞子臟得流油，五只蒼繩有三只在奶奶頭上方嗡嗡地飛翔，有兩只伏在轎簾上，用棒狀的黑腿擦著明亮的眼睛。《紅高粱家族·紅高粱》

2. 姑姑接生的第一個孩子是陳鼻。為此姑姑曾表示過遺憾。她說她接生的第一個孩子本應該是革命的后代，沒想到卻接生了一個地主的狗崽子。但當時為了打開局面，為了革掉舊法接生的命，姑姑沒來得及考慮這個問題。 《蛙》

3. 我覺得還是很多的，居里夫人、林徽因、李清照這樣的女人?我沒想過，臨時想也來不及。蘇珊·桑塔格?她的思想是很犀利的，你看她非常尖銳、非常透徹。還有，南非那個女作家，納丁·戈迪默，獲過諾貝爾文學獎。

4. 計劃生育確實是大眾關注的現實問題，對于作家來說，也是一個重大的現實主義題材，作者無須對這項國策進行評判。主要是要借這個素材，塑造人物，剖析人物靈魂。要寫人與人之間的沖突，更要寫人物內心深處的沖突。

5. 感謝曹先生的理解，感謝網友的批評。微博的社會意義不須我說，作為一種新的文體，即便從文學的角度，假以時日，依然可能產生傳世作品。唐詩的絕句，五言20字，七言28字，依然產生了許多傳世之作，何況140字的微博。

6. 看你這肚子，大得出奇，花紋也特別，像個男胎。這是你的福氣，我的福氣，上官家的福氣。菩薩顯靈，天主保佑，沒有兒子，你一輩子都是奴;有了兒子，你立馬就是主。我說的話你信不信?信不信由你，其實也由不得你…… 《豐乳肥臀》

7. 你一個人，與社會潮流對抗，這不是扒著眼照鏡子自找難看嗎?我雖然年輕，爹，但是我也感覺到了，階級斗爭要起來了。像我們這種根不紅苗不正的人，跟著潮流走也許還能躲過劫難，逆著潮流走，正是拿著雞蛋往石頭上碰啊!《生死疲勞》

8. 你娘不能再生了，再生她的子宮就拖到地上了……女人有多么不容易!這村里的婦女，一半患有子宮下垂，一半患有炎癥。王肝他娘的子宮脫出陰道，像個爛梨，可王腿還想要個兒子!哪天我要碰到他……還有陳鼻，你娘也有病……《蛙》

9. 《蛙》這部作品注重了對人的靈魂的剖析，十幾年前我就說過，作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。

10. 鄉間有俚語曰：先出腿，討債鬼。什么叫討債鬼呢?就是說，這個家庭前世欠了別人的債，那債主就轉生為小孩來投胎，讓那產婦飽受苦難，他或者與產婦一起死去，或者等長到一定年齡死去，給這個家庭帶來巨大的物質損失和精神痛苦。《蛙》

莫言的名人名言

1. 我不希望引起什么‘莫言熱’，如果不幸引起來，我希望這個‘熱’盡快冷卻，估計有一個月就過去了吧，甚至更短，然后一切又回歸正常。希望大家把更多時間放在閱讀文學作品，創作文學作品上。由此會不會引起文學的熱潮，我很期待。

2. 我們那地方，曾有一個古老的風氣，生下孩子，好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風氣因何而生，我沒有研究，大約是那種以為“賤名者長生”的心理使然，亦或是母親認為孩子是自己身上一塊肉的心理演變。《蛙》

3. 丫頭，你打算怎么著?千里姻緣一線串。無恩不結夫妻，無仇不結夫妻。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。你爹我不是高官顯貴，你也不是金枝玉葉，尋到這樣的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一開口就要送我一頭大黑騾子呢，多大的氣派…… 《紅高粱家族·高粱酒》

4. “假洋鬼子!”一個臉色發白、嘴唇青紫的鳥槍隊員說，“我老奶奶說過，這個人，”他指了指懸掛在房梁上的棗木耶穌，“是出生在馬廄里的，驢是馬的近親，你們的主欠著馬的情，也就等于欠著驢的情，馬廄可做產房，教堂為什么做不得驢圈?”《豐乳肥臀》

5. 聽說小老婆娩出的是個男嬰，陳額從墻角爬起來。他手足無措，在灶臺狹窄的空間轉著圈兒。兩行蜂蜜般的淚水，從他枯干的眼窩里流出來。他心里的狂喜無法用語言形容。許多話他想說但不敢出口，什么香火啦，宗族啦，對他這種人，說出口就是罪過。《蛙》

6. 即便不獲獎我也要感謝這片土地，也要感謝這邊的父老鄉親。我生于斯，長于斯，我最早的作品，也都是以我在這個地方成長的經驗、親身經歷，甚至有好多小說人物原形都是這里，所以我想沒有這塊土地，沒有這塊土地上我的鄉親們，也不會有我這樣的作家。

7. 有挺我的，也有批評我的，還有完全的謾罵甚至是人身攻擊的，這些我都忽略不計。還有對我藝術上的批評，比如說我的語言局限，說我的小說立意不高，存在很多地方的重復，我覺得藝術的批評反而是對我的幫助，會讓我今后的創作提高警惕，避免這些錯誤。

8. 你爸爸，曾得到了姑奶奶的允許，預先潛伏到電影院里，親眼看到了王小倜與姑奶奶手拉著手走進來，王小倜的座位與你爸爸緊靠著。他后來對我們描繪過王小倜：身高一米七五，也許一米七六，白凈面皮，瘦長臉，眼睛不大但很有精神。牙齒整齊、潔白、閃閃發光。《蛙》

9. 用紙、筆寫作有成就感，寫完放在那邊，每天一數20張，很有成就，寫幾個月一大摞。自己雙手撫摸著，心里面產生的幸福感確實跟用電腦寫作不一樣，電腦雙擊是一片空白。”莫言說，“現在年紀大了，對外界遲鈍了，對新的生活了解太少了。如果不新，我寧可不寫。

10. 姑姑捋起袖子看了一下手表。那時候全高密縣里不超過十塊手表，我姑姑竟然戴上了手表。哇!我大哥一聲驚呼，我們家只有他見過手表。他當時在縣一中上學，他們的從蘇聯留學回來教俄文的老師戴著一塊手表。我大哥哇完之后就喊：手表!我與姐姐也跟著喊：手表! 《蛙》

11. 針對張一一在其騰訊微博上傳播的謠言，本人鄭重聲明：截至到目前為止，我在瑞典只出版了三本書：《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲勞》，三本書的譯者均為陳安娜。我對造謠者深惡痛絕，保留訴諸法律的權利。并對蒙受不白之冤的馬悅然先生深表歉意。

12. 這丫頭大眼直鼻，額頭寬廣，長嘴方頜，一臉福相，更兼那兩只奶頭上翹的乳房和那寬闊的骨盆，一看就知道是個生孩子的健將。我太太久不生養，內心慚愧，就將這迎春驅趕到我的被窩里。她那幾句話通俗易懂又語重心長，她說：當家的，你把她收了吧!肥水不流外人田!《生死疲勞》

13. 除了那些能夠“一石激起千重浪”的微博，大部分微博是自娛自樂，很難保留下來……當然，微博的自娛自樂功能也不應該否定。微博的社會學意義以及諸多意義 ，隨著時間發展會日益彰顯。我昨天發言的語境是“經典文學”，發言的時間只有幾分鐘，無法面面俱到，慚愧。

14. 高密東北鄉土匪如毛，他們在高粱地里魚兒般出沒無常，結幫拉伙，拉驢綁票，壞事干盡，好事做絕。如果肚子餓了，就抓兩個人，扣一個，放一個。讓被放的人回村報信，送來多少張卷著雞蛋大蔥一把粗細的兩榨多長的大餅。吃大餅時要用雙手卡住往嘴里塞，故曰“拤餅”。《紅高粱家族·紅高粱》

15. 我哥是去縣里取經的。“”興起，屯子里人都蠢蠢欲動，但不知道這命是如何革法。我哥聰明，能夠抓住問題的根本。“大叫驢”只告訴他一句話：像當年斗爭惡霸地主一樣斗爭共產黨的干部!當然，那些已經被共產黨斗倒了的地主富農反革命，也不能讓他們有好日子過。《生死疲勞》

16. 作家總是偏激、有偏見的。我想文學就是建立在作家的偏見基礎之上的，這樣才出現了很多風格不一樣的作家和作品。如果站在一個歷史學家或人類學家的角度來分析，就會講到母系社會、父系社會、當代社會，肯定是男女分工不同，而且男女因為生理構造不同，性格也不一樣。

17. 其實現在一些年輕的作家像韓寒、郭敬明等等，他們的作品我也看過，我覺得我寫不出來。比如說郭敬明的《幻城》，他的文字非常的華麗，他的故事也都是一種非人間的故事，他好像營造了一個屬于他自己的想象的世界，跟現實世界有聯系，但是聯系并不是很緊密的想象的王國。

18. 人越來越老，就應該有更多清醒的自省。過去我們批評別人，我們拿放大鏡看別人的缺點，然后義憤填膺地進行抨擊。人老了以后，就應該回頭向自我的內心來進行觀照，看看你在罵別人時，是否同時也在罵自己。看到很多黑暗的現象，要想一想，你是否也充當過制造黑暗的幫兇?

19. 我寫小說將近30年來，剛開始所謂把好人當壞人寫也好，把壞人當好人寫也好，實際上是對我們過去極左路線文藝觀念的撥亂反正，那個時候，如果年齡稍微大一點，看一下當時的作品也知道，當時是把好人塑造得完美無缺，把壞人塑造得一無是處，這是所謂現實主義最不現實、最不真實。

20. 我的小說中，當然也寫了理想和希望，《檀香刑》中，所有的人都死了，但我讓那個身懷六甲的孫眉娘活了下來，這難道還不是理想和希望嗎?我曾經在小說結尾處寫上過“讓鮮紅的太陽照遍全球”這樣的理想之歌，可惜讓編輯刪去了。真是遺憾，他們的武斷，毀了我理想主義作家的名聲。

21. 在我與西門金龍爭辯時，胡賓繞著我們轉圈。他非常興奮，抓耳撓腮，搓手拍掌，嘴巴里嘈嘈不休。這個頭頂一摞綠帽子的家伙，心地邪惡，自命不凡，對所有的人都充滿仇恨，但又不敢反抗，我們兄弟打架，他幸災樂禍，別人的災難和痛苦，成了緩解他心中痛苦的良藥。這時，你發威了。《生死疲勞》

22. 過分夸張的語言一向是我反對的，多年前我的書后面也印了很多夸張的語言，也印了很多包括國外作家給我非常高度的評價，我自己看了也不舒服，沒有必要用這樣的語言，相信讀者的判斷力，應該相信真正的好書是通過口口相傳的，讀者的口口相傳比任何廣告都更加有力。建議出版社拿掉腰封。

23. 最基本的那幾本古典小說如果不讀你會找不到源頭了。起碼《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》《西游記》《紅樓夢》《聊齋志異》還是要讀一讀，這是基本功。不僅僅是中文系的學生，作為一個中國人，這是文學方面必修課。這也是在浩如煙海的小說中經過了歷史的淘汰剩下的一部分，真正的經典。

24. 寫作過程就是一個快樂與痛苦交織的過程，寫作既是腦力也是體力的很大消耗，尤其是長篇小說，所以作家首先還是該有個健康的體魄。我的獲獎確實會有一些短期效應，但很快就會過去，因為文學創作不是運動，它是高度個體化的、個性化的勞動，作家還是該安靜得思考、工作，任何熱鬧都是短暫地。

25. 肉是肉，也不是肉。肉和靈，是互相依存又相互排斥的對立統一。肉又是欲望，是人的本能，但精神的升華總是建立在本能和欲望的基礎上。肉是象征，又是食物。我在寫的時候，只是感到這個“肉”是一個豐富的意象，至于其中的內涵，那就不需要我來解釋，我的解釋，實際上是為自己畫地為牢的愚蠢舉動。

26. “蝌蚪”身上確實有很多我的影子，這可能也是我自己心里的想法。這種想法很偏激，文學哪里都有，未必回到鄉下文學就離你近。在都市高樓大廈寫字樓里照樣產生文學，這是寫蝌蚪一個人的感受，跟他的出生和經歷有關系。假如一個從小生活在大城市里的人，有很多作品的文學靈感也是產生在豪華的大廈里。

27. 我個人讀小說，留給我深刻印象的不是這個歷史背景和這個歷史事件，而是在這個事件當中凸現出來的令人難以忘記的性格非常鮮明的人物形象。我們讀魯迅也好，記住了阿Q;我們讀包法利夫人，記住了包法利夫人，小說歷史背景很快就會陳舊，小說里所描述的歷史事件很快也會變成陳舊的東西，人物是萬古長青的。

28. 寫小說寫的過程已經字斟句酌，寫出來還要反復修改，有時因藝術的需要也不能太直露。你要塑造人物，有時人物是虛偽的，你讓他滿口實話這個人物就不對。但是真正的如果要看出我想表達的東西，還是要看小說，我在訪談當中很多話未必能馬上說出來，但小說會通過各種各樣的手段把我想說的話曲曲折折表現出來。

29. 我西門鬧，在人世間三十年，熱愛勞動，勤儉持家，修橋補路，樂善好施。高密東北鄉的每座廟里，都有我捐錢重塑的神像;高密東北鄉的每個窮人，都吃過我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上，都沾著我的汗水;我家錢柜里的每個銅板上，都浸透了我的心血。我是靠勞動致富，用智慧發家。我自信平生沒有干過虧心事。《生死疲勞》

30. 盡管說了實話會顯得很不近人情，但我還是要說，得獎和寫作，真的沒有什么關系。我的意思是說，一個作家，第一不會也不應該把得獎作為自己寫作的動力，第二，得獎并不會使他的小說變得好起來。已經寫出來的小說不管得獎與否，是好是壞，已經無法改變。還沒寫出來的小說，甚至必須與得獎小說大唱反調，才會有價值。