讀書是一種充實人生的藝術，沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。讀書對老師具有巨大的幫助，作為一名老師，你有什么教師讀書心得?下面是小編給大家?guī)淼木x的教師假期讀書心得5篇，以供大家參考!

的教師假期讀書心得篇1

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉學時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。

“巴學園”真是一所奇妙的學校，當小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。

“巴學園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設計。

“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠大得多。”這就是小林校長的辦學宗旨。

一段“巴學園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎。

我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進步。

通過讀書，我們深深地體會到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

的教師假期讀書心得篇2

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗，構成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學理念，從治學原則到教學目的，從教學態(tài)度到教學方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學生一視同仁，關愛每一位學生，激發(fā)學生的學習興趣，運用啟發(fā)式教學，讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重，因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念，科學的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學生在簡單愉快的學習中學到知識，使學生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學習的。我們取其精華融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，個性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

的教師假期讀書心得篇3

近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當?shù)膶W習目標，并明確和協(xié)調的達到目標的最佳途徑;在教學過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設豐富的教學環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應認真參加，吸取各項經(jīng)驗，豐富自己理論知識。

在新課程理念中提出：強調全面提高學生素質，促進每一位學生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學生都有其“特別”發(fā)展，每個人的優(yōu)點各有不同，應針對每位幼兒的性格特點，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時必須要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內容，并注意到細節(jié)部分，這也是考慮到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的能力各有差異，語言表達能力強的幼兒希望他不僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的內容，說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分，給予較少的指導語;而表達能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事內容即可。備課時老師要給予多點指導語言。

其次在教學目標上也應體現(xiàn)“三位一體”的課程目標，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉移，使素質教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標準關注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學習必備的基礎知識和技能，服務于學生發(fā)展的功能。

現(xiàn)在幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內的減法運算，老師在備課時會考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗，設計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢?同時轉換成減法運算就是10—2=8”等等，這樣的活動形式不僅提高了活動的有趣性，也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。

最后我想談談我對教學設計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學內容、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。

備課對于任何一位教師都是至關重要的，它是教學活動中最基礎，也是最關鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學質量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。

的教師假期讀書心得篇4

今年暑假，我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類：古代經(jīng)典作品及相關闡述的書籍、語文教學方面的書籍、怡情消遣的書籍。

閱讀古代經(jīng)典作品書籍，不僅可以讓我知道中華文化的博大精深，了解中國古代先賢們的思想和智慧，而且讓我體會它們對我們現(xiàn)代人的為人處世、治學治國的意義和價值。而專家和學者對古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述，無不體現(xiàn)出他們深厚的國學底蘊和人生閱歷，也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學方面的書籍，不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責任和自信，對學生真誠、無私、偉大的愛，也可以讓我領略到他們因為有深厚的文化素養(yǎng)、道德學養(yǎng)和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷，對文本作出自己與眾不同的解讀，對課堂教學的駕輕就熟，而且讓我意識到自己在語文教學上的不足及努力進取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍，則可以讓我放松神經(jīng)，獲得許多知識和樂趣。

朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品，可以聯(lián)系自身，聯(lián)系社會，常讀常新，可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價值。

南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作為國內外深有影響的國學大師，南懷瑾自信灑脫，面對年輕人，采用通俗易懂和幽默風趣的語言，引經(jīng)據(jù)典，觸類旁通，解讀孟子的為人、為學、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。

辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認同和自信，對中國人的精神的辨證認識和分析。他廣博的知識、嚴密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。

駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛采納前賢見解的基礎上，通過13個專題考察魏晉時代的社會結構與政治變遷、思想演進、文人心態(tài)及藝術趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是，本書結構嚴謹完整，駱老師對文本解讀非常細致深入，尤其是對人物風流的闡述很詳盡深刻，獨具特色。而《老莊隨談》一書，駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生，文字十分簡練、流暢，可讀性很強。

劉強先生的《一種風流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動，對人物的評價很精準，文字的表達很流暢幽默，可讀性也很強。

黃玉峰老師的《教學生活得像個“人”：我的大語文教學》一書是對“大語文教學”的理解和寶貴的實踐經(jīng)驗。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學觀以及執(zhí)著進取、勤于筆耕、獨立思考、真誠待學生的精神品質深深打動。

陳日亮老師的《如是我讀——語文教學文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細、嚴謹?shù)耐诰蚝统錆M個性的解讀。

的教師假期讀書心得篇5

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學前班的時候，班上有個孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達能力差，每天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子，實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。后來我了解到這個孩子的爸爸在他半歲時就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時間來和他交流，導致了他的性格變得越來越內向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。面對這樣的孩子，我們更應關心、呵護他。為了能走進他的內心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個人在說，他沒有任何反應，只是呆呆地看著我，看到這種情況我真有點氣餒，但是我并沒有放棄，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進行簡單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出終于換來了回報。

從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭睿屛覍W到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!