作文是一種表達(dá)思想的方式，通過寫作文可以更好地表達(dá)自己的想法、情感和觀點，增強(qiáng)表達(dá)能力。這里給大家分享中秋節(jié)作文習(xí)俗200字，方便大家寫中秋節(jié)作文習(xí)俗200字時參考。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇1

每個國家都有自己的團(tuán)圓的節(jié)日，而在我們中國，每到農(nóng)歷八月十五，就是親人團(tuán)聚、全家團(tuán)圓的好日子--中秋節(jié)。

中秋節(jié)的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示著“大家一起團(tuán)聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅?zāi)敲刺穑膊幌窕鹜仍嘛災(zāi)敲茨仯悬c咸，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的時候，她和姨媽把外婆為中秋節(jié)準(zhǔn)備的月餅翻了出來，結(jié)果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節(jié)的時候外婆發(fā)現(xiàn)月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的，可一個也不承認(rèn)，結(jié)果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現(xiàn)在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節(jié)別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。

中秋節(jié)還有一個習(xí)俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪!

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇2

中秋節(jié)到來了，天空中的月亮就像玉盤一樣掛在藍(lán)藍(lán)的天空中。在中秋的夜晚中，人們都會在月光下賞月，我們還會一邊吃月餅，一邊期盼著家人回家團(tuán)圓。

“床前明月光，疑是地下霜。”這是唐朝李白思念家鄉(xiāng)所寫得詩句。中秋節(jié)的習(xí)俗有很多：玩花燈. 舞火龍. 賞月. 吃月餅......在中秋節(jié)的那一天，我們?nèi)胰俗谝粡垐A圓的桌子周圍，一起吃著團(tuán)圓飯，大家都和和美美的吃著盤中的月餅。

吃完了團(tuán)圓飯，我們家八口人一起拿出凳子，在這中秋節(jié)的夜晚賞月。我們一邊賞月一邊聽著奶奶講述著中秋節(jié)的傳說：很久很久以前，天上有十個太陽，有個叫后羿的人，射了九個太陽，為百姓造福，有一個人送給了后羿一包長生不死藥。后羿有個徒弟叫蓬蒙，是個奸詐小人，一心想偷吃后羿的長生不老藥，好自己升天成仙。嫦娥迫不得已，把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，直上云霄。由于嫦娥深愛自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來。聽到消息，后羿很傷心，拼命朝月亮追去。可是，他永遠(yuǎn)也追不上月亮，后羿思念嫦娥，只能望著月亮出神。聽了奶奶說的，我們都明白了中秋節(jié)的傳說。

中秋節(jié)是我國第二大傳統(tǒng)節(jié)日，它寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓，也代表著花好月圓，我永遠(yuǎn)也忘不了八月十五是我國著名的中秋節(jié)。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇3

中秋節(jié)，是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱我國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

大家應(yīng)該不知道中秋節(jié)的真正來歷吧?那我就好好地給你們掃掃盲吧!

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節(jié)吃餅食的習(xí)俗。

唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說相關(guān)的圖案。到了明代，中秋食月餅的習(xí)俗開始盛行。清代時，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。

“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白的這首千古佳詩，就是李白在細(xì)細(xì)品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉(xiāng)、親人時吟誦的。

中秋節(jié)的的風(fēng)俗習(xí)慣范文四

時光飛逝，一年一度的中秋節(jié)又到了，中秋節(jié)是全家團(tuán)圓的好日子，今天，爸爸媽媽就帶著我去舅舅家了。

到了舅舅家，家里陸陸續(xù)續(xù)的來了很多親戚，真是熱鬧非凡。大家聚在一起，相互聊著身邊的趣事，好不開心。而我和妹妹則鉆進(jìn)了屬于我們的私密空間，玩起了屬于我們小朋友的游戲。突然，一股誘人的香氣撲鼻而來。把我和妹妹吸引到餐廳。哇塞!菜真豐富啊，有魚，有蝦，還有紅燒肉......都是我喜歡吃的啊!舅媽笑逐顏開的招呼著大家，而舅舅則高興的喊道：“大家快入座!”這可就把我和妹妹高興壞了，因為我們的肚子早被小饞蟲折磨的“咕咕”直叫了。大家觥籌交錯，舉杯暢飲，好不快活!

吃完午飯，我和妹妹又在躲進(jìn)我們的空間，一邊玩，一邊等待夜晚的到來，等待明月的升起。

終于盼來了夜晚，卻開始下起了蒙蒙細(xì)雨，月亮像個害羞的小姑娘一樣，躲在云層后面不愿意出來，可是，這并不影響大家的興致!晚飯后，爸爸媽媽帶著我回家去“敬月光”，媽媽在廊檐下擺出了一個小圓桌，上面擺滿了早已準(zhǔn)備好的水果，菱角等，還有香案蠟燭。隨著爸爸點燃了喜慶的鞭炮，古典而神圣的“敬月光”儀式開始，媽媽虔誠的點香，上香。而我則仰起頭，看著天空上那五彩繽紛的焰火，看著那藏在云層后面的月亮，不禁想起來一首古詩：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇4

今天是中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺上，吹著涼爽的秋風(fēng)，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀？”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。

每年8月15日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

在我國，城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來祭師月神的祭品。月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：明月是有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我與生風(fēng)歸去，有空瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何時在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？月有陰情圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇5

中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人，歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!

中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié).中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋。”

在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的悲歡離合這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前吃餅賞月嗎!

月餅也是團(tuán)圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當(dāng)時的月餅已經(jīng)是具有一定意義的餅和月了!

中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!

中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有意義的中秋節(jié)吧!

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇6

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

九月十日中秋節(jié)是一個充滿美妙的民間故事的節(jié)日。古人對它有著許多許多習(xí)俗，比如吃月餅、賞月，還有人跑到錢塘江觀潮，原因是中秋的錢塘江大潮潮長不高不矮，大約有十厘米左右，還是觀潮的好時間。正巧上個星期學(xué)了這堂課。

你們知道中秋的月兒這么圓代表什么?原來月圓代表家人團(tuán)聚。還沒到十五呀，月亮怎么這么圓?問過媽媽后才知道，今天是農(nóng)歷八月十五呀!晚上，我們邀請了許多親戚舉辦了一個聚會。舅舅拿出月餅，做起“生意”來：“大家來吃月餅，中秋節(jié)要吃月餅。”吃完月餅，奶奶已把一盤盤熱氣騰騰、香氣噴噴的菜，端了上來。大家圍坐一團(tuán)，大人談笑風(fēng)生，小孩吵吵鬧鬧，玩的不可開交。我們走出家門，外面燈火通明，歡聲笑語。我仰望天空，心里大喊：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐。”

“嘟嘟”媽媽手機(jī)的信息叫著，原來是一句句祝福語。祝大家中秋節(jié)快樂!

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇7

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。

長期以來，我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗，明清時期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的.習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇8

今天是中秋節(jié)了，月亮就像一盞臺燈，永遠(yuǎn)也不會熄滅，而燈籠，就像是一支支蠟燭，過了時間，就會消失!

現(xiàn)在我的家里熱熱鬧鬧的，可以稱得上是人山人海了，我和倩欣姐姐還有臭臭弟弟在家里像一只只小兔子一樣的活潑亂跳的，一會兒玩游戲，一會兒吃東西，就像豬一樣，懶洋洋的，什么家務(wù)都沒做。

叮叮咚咚，門鈴響了，我利用劉翔的速度跑向門口，開了門，進(jìn)來的是秀珍姐姐、大母、大伯、小雪姐姐，他們就像海浪一樣一涌而上，現(xiàn)在我們的家就變成了一個熱熱鬧鬧的“菜市場”!大人們在聊天，姐姐們在看電視，孩子們在房間里玩耍，媽媽和奶奶在廚房做飯，今晚我們吃的是火鍋，大家都迫不及待!

沒過多久，香噴噴的火鍋出爐了，大人們坐在桌子上，小孩就在茶幾那兒吃飯，我們的地盤都被大人們給占領(lǐng)了!

秀珍姐姐和倩欣姐姐、我、臭臭都吃完飯了，我們正準(zhǔn)備下樓玩兒，忽然想到我還沒買燈籠呢，于是我就帶上零花錢跟他們一起下去散步，順便買燈籠。

我們像發(fā)了瘋的狗一樣跑到平臺下面，他們在那里健身，做游戲，我自己跑到超市，用零花錢買了一個漂亮的螢火蟲燈籠，一按按鈕，螢火蟲就會扇動翅膀，還可以在地下走路，并且還會唱歌。我買完燈籠后，就回到了平臺下，跟姐姐弟弟們前往草坪。

走了一會兒路，就到草坪了，在那里我和姐姐蕩秋千，弟弟玩蹺蹺板，我們還一起在草坪上看星星，星星一閃一閃的，不過最顯眼的還是那個像眼珠子一樣發(fā)著光芒的月亮。

中秋節(jié)真難忘!

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇9

中秋節(jié)放假啦！我和爸爸媽媽回老家，看望老太爺和太奶奶、爺爺奶奶和外婆外公！還有表弟表妹和豆豆姨、姑姑他們！給他們帶上好吃的月餅、水果、香噴噴的香腸、還有我愛吃的鹵雞爪！他們見到我可高興了！

第一天我回到老家看到我小時候騎得小車子，還好我還能坐上去。我滑著弟弟的滑板車在家門口下坡時，還不小心摔倒了，搞得滿身泥！呵呵，看來什么都要多練習(xí)才能熟練掌握！爺爺給我和弟弟在家里掛了一個秋千，我倆蕩的好開心啊！我蕩的可高了！

晚上我們?nèi)揖墼谝黄穑棠踢€給我煮了香香的玉米棒，太晚了我嘗了一點！那天下雨了，所以晚上也沒見到月亮。但是每個人心里很高興！

第二天我吃過飯還去了爺爺負(fù)責(zé)工作的地方。就在村子旁邊，我看到了好多的羊，有的是黑色的，有的是白色的，有的在吃草，有的在休息，有的抬起頭還看著，好像和我打招呼，我就和它們照了相片。有一個小羊把它的耳朵甩來甩去，好像擺酷酷的姿勢呢！

老家真好玩！大家都很熱情高興！我們第二天就回來了，因為媽媽說還有作業(yè)要完成呢！這個節(jié)日過得真開心！祝福我的親人們永遠(yuǎn)健康！永遠(yuǎn)開心！

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇10

舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會之夜，這個區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的'火龍在燈光與龍鼓音樂下歡騰起舞，很是熱鬧。

香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍，便可將出國留學(xué)瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。

不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。如今大坑區(qū)的舞火龍活動規(guī)模頗大，除總教練、教練、總指揮及指揮外，安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬多人。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇11

每個國家都有自己的團(tuán)圓的節(jié)日，而在我們中國，每到農(nóng)歷八月十五，就是親人團(tuán)聚、全家團(tuán)圓的好日子——中秋節(jié)。

中秋節(jié)的時候要吃：石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅，我知道月餅是圓的表示著“大家一起團(tuán)聚“的意思。我吃過：火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅，它不像水果月餅?zāi)敲刺穑膊幌窕鹜仍嘛災(zāi)敲茨仯悬c咸，又香又軟。我聽媽媽講過一個故事，在媽媽小的時候，她和姨媽把外婆為中秋節(jié)準(zhǔn)備的月餅翻了出來，結(jié)果老媽饞不住，把月餅偷吃了一點，過節(jié)的時候外婆發(fā)現(xiàn)月餅被偷吃了一些，問是誰偷吃的`，可一個也不承認(rèn)，結(jié)果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現(xiàn)在倒好，不像以前愁吃愁穿，也請大家過節(jié)別吃太多的月餅，不然很容易拉肚子。

中秋節(jié)還有一個習(xí)俗就是賞月，可是玉溪那天天陰，沒有看到月亮，真是遺憾哪！

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇12

中秋節(jié)，是我國的.第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)并稱我國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

大家應(yīng)該不知道中秋節(jié)的真正來歷吧？那我就好好地給你們掃掃盲吧！

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節(jié)吃餅食的習(xí)俗。

唐代時，“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說相關(guān)的圖案。到了明代，中秋食月餅的習(xí)俗開始盛行。清代時，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。

“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”李白的這首千古佳詩，就是李白在細(xì)細(xì)品嘗這月餅，望著天上皎潔的月亮，思念著家鄉(xiāng)、親人時吟誦的。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇13

農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。

說起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事，最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵樹和一只兔子，就別無他物了。

每年農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇14

中秋節(jié)。根據(jù)目前所掌文獻(xiàn)來看，中秋(農(nóng)歷八月十五日)成為節(jié)日，應(yīng)在隋唐之時。中秋節(jié)，又名月夕、月節(jié)、端正節(jié)、八月十五、八月半、仲秋節(jié)、中秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)。而此節(jié)日與道教信仰有關(guān)的信俗活動主要有拜月和祭土地神。

拜月，也稱祭月、禮月和供月，是一種禮拜月亮的信仰風(fēng)俗。作為中秋節(jié)俗的拜月活動大體形成于唐代，但秋夕禮月則是古之有之。秋夕禮月即是在秋分的晚上祭月。民間信仰以月為月神，稱月神、月姑、月亮姑娘。道教尊稱月神為“太陰星君”，其圣號全稱為“月府結(jié)磷皇君妙果素月天尊”，其宮闕為垣下、素曜大宮。農(nóng)歷八月十五為太陰圣誕。是月夜月升時，道教宮觀要設(shè)壇祭月。

崇拜太陰星君，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現(xiàn)象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。在太陰星君黑夜中，月亮給人帶來了光亮;月色朦朧，又會使人產(chǎn)生許多遐想，許多美麗動人的故事因此產(chǎn)生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。傳說嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他們貶在人間，后來，后羿得了西王母的長生不老藥，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宮，就成了月神娘娘。《山海經(jīng)》、《搜神記》等古籍中都記有此事。

此后，太陰星君就較普遍地為民間供奉。我國古代男女熱戀時在月下盟誓定情，拜禱太陰星君。有些分離的戀人也拜求太陰星君祈求團(tuán)圓。

我國有許多少數(shù)民族也盛行拜月的風(fēng)俗，如苗族就有“跳月”的活動，青年男女在“跳月”中，尋求心上人，傾吐愛慕之情，永結(jié)同心。關(guān)于月亮的神話由來已久。

據(jù)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》記載：“月女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。文中說帝俊之妻常羲生下了十二個月亮。其實更多的則是關(guān)于嫦娥(妲娥)、蟾蜍、白兔、吳剛、桂樹的傳說。《歸藏》曰：昔常娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”《淮南子·覽冥訓(xùn)》曰：“羿請不死之藥于西王母。妲娥(羿妻)竊之奔月，是為蟾蜍，而為月精。”又據(jù)《五經(jīng)通義》說：“月中有兔與蟾蜍何?月，陰也;蟾蜍陽也，而與兔并，明陰系于陽也。”除了蟾蜍外，又有一兔。據(jù)《擬天問》曰：“月中何有?白兔搗藥。”可見月中月兔已為當(dāng)時人們達(dá)成共識。后來唐代大詩人李白在《把酒問月》中就曾吟道：“白兔搗藥秋復(fù)春，妲娥孤棲與誰鄰?”說妲娥與玉兔共棲于月中。到了唐代，又有吳剛伐桂之說。段成式《酉陽雜俎·天咫》曰：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹。”于是月亮在人們的心目中已為神仙境界，中有雄偉的月宮，美麗的嫦娥，可愛的白兔，高大的桂樹，英俊的吳剛。后來道教吸收了這一信仰，將其與太陽、金星、木星、火星、土星等并為“十一曜”，稱其神為"十一太曜星君"。封月神為“月府素曜太陰皇君”，俗稱“太陰星君”。

在中國民間，至今仍保存了八月十五(中秋節(jié))拜月的風(fēng)俗。一般以月餅、瓜果、豆腐作為供品，一些地方在祭拜時還要念《太陰經(jīng)》和《太陽經(jīng)》，以祈禱月神保佑全家興旺平安。

民間拜月的方式很多，或者向月亮跪拜，或供月光神榪，還有以木雕月姑為偶像者，但都是把神像供(或掛)在月出的方向，設(shè)供案、擺供品，拜祭之。《帝京景物略》、《帝京歲時紀(jì)勝》、《夢粱錄》等古籍均有拜月風(fēng)俗的記載。至清代，拜月仍是一項國家祀典。

除祭拜月神信仰風(fēng)俗外，還有祭祀土地神之舉。土地，古稱“社神”，為中國舊時信仰的村社守護(hù)神，即管理有限地面的神。《孝經(jīng)緯》曰：“社者，土地之神。土地闊不可盡祭，故封土為社，以報功也”。《禮記·郊犧牲》亦曰：“地載萬物，天垂萬象，取財于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報焉”。春秋時即有祭祀土地神的儀式。祭祀土地神日期，稱為“社日”。秦漢以后，社日一般分為春社和秋社。道教形成后，吸收民間信仰，列土地神于神仙譜系之中。其經(jīng)書中，亦稱太社神、土翁神、土母神等。而八月十五，正好是秋收之后，為謝神恩便祭祀土地之神，成為中秋節(jié)的活動內(nèi)容之一。

中秋節(jié)作文習(xí)俗200字篇15

每當(dāng)我想起去年我們中秋節(jié)賞月時，心里就會涌起一股難以抑制的興奮與激動。

去年農(nóng)歷八月十五那天，我們?nèi)页酝晗銍妵姷膱F(tuán)圓晚飯，就卷起坐鋪，全家上樓頂賞月去了。

那晚，我們一群淘氣的孩子，一人拿著一手電筒，照來照去，不時照到了正在打撲克的大人們的眼睛上，害得大人們埋怨地嘀咕著：“現(xiàn)在的孩子也太頑皮了，帶他們出去賞月而已嘛!不照月亮反而故意照我們的眼睛，真搗蛋!”我們仿佛聽到了大人們的埋怨聲，就向大人們扮了個調(diào)皮的鬼臉。

過了一會兒，嬸嬸焦急地抬頭仰望浩瀚如海的天空，說：“我明明都看過天氣預(yù)報的哦!今晚的天氣是晴朗的啊!怎么這么久，也不見月亮姑娘‘露面’呢?”

又過了一會兒，天空漸漸由藍(lán)變成了深藍(lán)，有幾顆明亮的星星在一閃一閃地眨著眼睛，慢慢地“走”到一個位置上，只見那里閃出了無限的光芒。我幽默地說：“月亮姑娘駕到!”大家都被我逗笑了，媽媽問我：“你怎么知道那兒就會是月亮呢?”“那里本來就是月亮來了嘛!不信您看那兒!”大家往我指的方向一看，“哇噻!”我們大家都異口同聲地叫了起來，原來，真地被我說中了，月亮姑娘現(xiàn)身了，我們大家都被她的美所陶醉了。終于，月亮姑娘露出了美麗動人的臉蛋，她不像星星出現(xiàn)得那樣活躍，那么勇敢，而像一個依依裊裊的少女。

一開始，她的顏色很淺，接著，她變得深了起來，發(fā)出的光芒也越來越亮。最后，一輪明月像一個巨大的盤子掛在那高高的、深藍(lán)色的天空上，柔和的月光猶如一塊透明的白紗籠罩著大地，真美啊!

將來，我長大了，如果我當(dāng)一名宇航員，那我要做的第一件事就是上月球看看;如果我是一位文學(xué)家，那我要做的第一件事就是寫一篇散文來贊美她;如果我是一位畫家，那我要做的第一件事就是把月亮畫在紙上，拿去博物館展覽;如果我是位歌手，那我要做的第一件事就是編一首歌來歌贊她的美麗!