心得體會(huì)關(guān)于榜樣

時(shí)間：2024-08-14 15:45:05 新華榜樣人物

寫心得可以幫助人們用文字清晰地表達(dá)自己的想法和感受，同時(shí)也可以培養(yǎng)人們的寫作能力和語言表達(dá)能力。什么才算好的心得體會(huì)關(guān)于榜樣？接下來給大家分享一些心得體會(huì)關(guān)于榜樣，供大家參考。

心得體會(huì)關(guān)于榜樣篇1

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上

黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識和處理的根本的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個(gè)關(guān)系的回答其實(shí)非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱“為民”。

“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場。立場問題是一個(gè)根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。

“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明：只有堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。

“為民”就要把人民是否滿意作為評價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對自己人品和行為的評價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會(huì)出現(xiàn)只對上邊負(fù)責(zé)而不對老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個(gè)問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。

2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事

“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開會(huì)，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任，沒有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人

權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為，我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員，那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現(xiàn)在一些貪官，動(dòng)輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個(gè)黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。

心得體會(huì)關(guān)于榜樣篇2

春光燦爛的三月，楊柳拂面，讓我們一起憶初心，捫心叩問：入黨為何?《榜樣7》中的8位榜樣們用他們一步一個(gè)腳印，給出了自己的回答。新時(shí)代新征程，廣大黨員干部要從榜樣們的“始終如一”中感悟奮勇前行的“如磐初心”，點(diǎn)燃心中火炬，照亮前行之路。

讀懂至死不渝、堅(jiān)守信仰的“表里如一”，擰緊思想淬煉的“總開關(guān)”。

榜樣精神歷久彌新，他們不是仰止的神話，是存活在我們身邊一個(gè)個(gè)鮮活的人物。看完《榜樣7》后，我對信念一詞，有了更為深刻的理解。“今后我要積極工作，不考慮個(gè)人的得失，把解除病人的疾苦放在第一位，在祖國的建設(shè)中貢獻(xiàn)自己微薄的力量”路生梅站在初心臺上激動(dòng)地說道。從繁華的首都北京到偏遠(yuǎn)的佳縣小城，從長發(fā)青絲到白發(fā)蒼蒼，從一名普通黨員到黨的__代表……老黨員路生梅始終不忘初心，秉持著忠誠于黨的信念，用她的一生踐行著“為黨工作50年，為佳縣人民服務(wù)50年”的不變承諾。當(dāng)胸前的黨徽熠熠生輝，當(dāng)舉起的右拳緊緊握住，當(dāng)眼中閃爍著純粹的信仰之光，他們就能一往無前。他們用一個(gè)個(gè)實(shí)際行動(dòng)向我們詮釋了什么是堅(jiān)定的理想信念。廣大黨員干部要擰緊思想淬煉的“總開關(guān)”，感悟何為“為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身死而后已”的深情執(zhí)著，讀懂榜樣的信念之力，點(diǎn)燃忠誠之火，將永遠(yuǎn)跟黨走作為永恒不變的方向，做到穿透迷霧始終沿著正確航向不斷前行。

讀懂念茲在茲、赤誠為民的“矢志如一”，筑牢排憂紓困的“連心橋”。

江山就是人民，人民就是江山。為人民謀幸福是共產(chǎn)黨人的初心。《榜樣7》中知重負(fù)重、迎難而上，20多年來“把群眾的需求真正放在心里”的村支書王傳喜;“把論文寫在大地上、寫在農(nóng)民的錢袋里”的林占熺，他深耕菌草研發(fā)和推廣一線30余年，致力于精準(zhǔn)扶貧，帶領(lǐng)一大批農(nóng)牧民脫貧致富走上小康路;堅(jiān)守鄉(xiāng)村教育一線20余年，一根扁擔(dān)扛起了孩子們夢想的“一輪明月”張玉滾……他們用一生心系群眾、恪盡職守履行著共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，以實(shí)際行動(dòng)踐行著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨。世上哪有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。“民之所憂，我必念之;民之所盼，我必行之。”黨員干部作為鄉(xiāng)村振興主力軍，必須要筑牢排憂紓困的“連心橋”，以榜樣為師，學(xué)習(xí)他們的“一生只做一件事”“我將無我、不負(fù)人民”的為民情懷，進(jìn)一步堅(jiān)定公仆意識和為民情懷，做一束炙熱而不滅的為民火炬，有一分熱便發(fā)一分光，躬身田野、扎根基層、奉獻(xiàn)群眾，“身入”群眾更“心至”群眾。

讀懂踔厲奮發(fā)、百折不撓的“知行如一”，描繪勇毅前行的“藍(lán)景圖”。

榜樣是一種精神，更是一種催人奮進(jìn)的力量。“冰上勇者”武大靖十余年的追冰夢，讓我們看到了什么是堅(jiān)持的力量。十年如一日，枯燥漫長的練習(xí)過程，他一直在堅(jiān)持，即便當(dāng)時(shí)幾乎沒有人看好他，都覺得他不是滑冰或者當(dāng)運(yùn)動(dòng)員這塊料，但他一直咬牙堅(jiān)持了下來，克服了種種困難，即使“20多歲的年齡，卻有著50多歲的腳”。奮斗是一種態(tài)度、一種責(zé)任，更是一種精神。“百舸爭流，奮楫者先”。黨員干部要努力描繪勇毅前行的“藍(lán)景圖”，學(xué)習(xí)榜樣們的“開拓創(chuàng)新、敢于斗爭”的奮斗精神，對工作堅(jiān)持不懈，不畏困難，多一點(diǎn)“工匠精神”，下足“繡花功”，踐行“功成不必在我”實(shí)干，才能迎難而上、扛起重?fù)?dān)。

生當(dāng)似鵬起，終當(dāng)如鯨落。什么是榜樣，大抵是有目標(biāo)可尋、有理想可依，為民之愛不改，愛國之心不滅，始終如一對待每一個(gè)任務(wù)，不悔恨昨天，不惆悵明天。有幸生于幸福新時(shí)代的我們，當(dāng)傳承好榜樣們“始終如一”的精神，永葆初心，矢志為民，扛起重任，堅(jiān)持不懈地奮斗在新征程上。

心得體會(huì)關(guān)于榜樣篇3

榜樣的力量是無窮的，它能飄進(jìn)人的心里，凈化人的心靈。不信?聽我講個(gè)身邊真實(shí)的故事。

一天傍晚，我佇立在窗前，注視著美麗的晚霞景色。眼看著鋪蓋在每一個(gè)小城角落的金沙剛要消失，我向離家不遠(yuǎn)的小橋處瞥了一眼，我的目光就被那位拉車的老伯吸引住了。那位老伯黑黝黝的體膚，瘦得皮包骨。看著他拉著后面的“超級重型三輪車”，他該怎樣對會(huì)他身后的大怪物啊!突然，有一個(gè)穿著時(shí)髦的婦人向橋頭走去，我卻在想：這會(huì)與電影中的一樣嗎?一個(gè)美貌女子在經(jīng)過乞丐一個(gè)面前時(shí)，并對他大吼一聲：“嘿，乞丐那么多錢有什么用?全給我吧!”當(dāng)小婦人逐漸地靠近那個(gè)老伯，出乎我意料的是，那位小婦人悄悄地在后面幫著那位老人推車!我看到：那位老伯的衣衫濕透了，那位小婦人的衣衫也濕透了。可是，她全然不顧.幫著老伯推車，形成一道很美的風(fēng)景線。過了一會(huì)兒，他們終于都到達(dá)了橋頂。正當(dāng)小婦人悄悄地離開時(shí)，那位老伯轉(zhuǎn)了過頭，微笑地說：“我就知道是你在后面幫我了，換了平時(shí)，我才不會(huì)這么快就到達(dá)橋頂呢。你是一個(gè)好人。”“我是很樂意的。”那位婦人說完轉(zhuǎn)身就走了。在風(fēng)中，她那被掛破了口的小裙在自豪地?fù)u曳著。

原來，榜樣，其實(shí)就在我身邊。只要本著一顆明亮的心，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)更多身邊的榜樣……

心得體會(huì)關(guān)于榜樣篇4

中國發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，當(dāng)物質(zhì)的豐盛逐漸麻木了人們的思想，適時(shí)的提出榜樣的力量更能讓人在日復(fù)一日的繁雜中感受到一股清涼，人總歸是要有點(diǎn)信仰，才不會(huì)迷失。

作為一名中共黨員，同時(shí)也是一名學(xué)生黨員，我不知道自己有多大的能力去做多大的貢獻(xiàn)，但我這樣一個(gè)黨員的身份對我來說時(shí)時(shí)刻刻都是一種警醒，讓我無論處在怎樣的環(huán)境中，無論經(jīng)歷著多么糟糕的事情，都有積極向上的心態(tài)及堅(jiān)定的信念，以一種努力生長的姿態(tài)去過好自己的生活。

在觀看“榜樣3”過程中，數(shù)次熱淚盈眶，有感動(dòng)，有敬佩。老一輩翻譯家為了中國人民的精神食糧豐盛，多年如一日的伏案筆耕不輟，是一種對黨的信仰給了他無窮無盡的力量。鄉(xiāng)村醫(yī)生為報(bào)恩，自畢業(yè)之后便開始為村民行醫(yī)，欠下數(shù)本賬本付之一炬，而自己卻還過著清貧的生活，這是怎樣的無私與深愛。還有為了村子發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的黨支書，本可以發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)收獲富足的生活，卻為了所有村民的富裕放棄了自己的發(fā)展，這是怎樣的家國情懷。還有為祖國科技事業(yè)貢獻(xiàn)許多的科學(xué)家等等。

這是最好的時(shí)代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷收獲更好的生活，離不開每一位共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)，作為一名共產(chǎn)黨員，一定要將個(gè)人夢想同國家發(fā)展結(jié)合起來才能綻放光芒，要立大志，要嚴(yán)于律己，要無私奉獻(xiàn)。

心得體會(huì)關(guān)于榜樣篇5

我們每個(gè)人都在成功，每個(gè)人內(nèi)心中都有干事創(chuàng)業(yè)的夢想和激情，這種激情似火苗，它可以燃燒成熊熊火焰，給追逐夢想的人提供無限的能量，也可能逐漸變小，甚至最終熄滅，讓人沒有前進(jìn)的方向。

一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的激情來自多個(gè)方面，有成功人士的引領(lǐng)示范，有偶像明星的榜樣力量，有親人朋友的殷切期待，還有擺脫貧困落后的命運(yùn)抗?fàn)帯？傊粋€(gè)人要激情滿滿，總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。

當(dāng)前，對于體制內(nèi)的眾多上班族而言，的確干事創(chuàng)業(yè)的激情正呈現(xiàn)下降趨勢。少數(shù)人認(rèn)為，機(jī)關(guān)單位仍然是干多干少一個(gè)樣，都各自領(lǐng)自己的“干工資”，要想努力工作多掙“幾個(gè)子兒”也不可能;職務(wù)上升通道狹窄，一時(shí)半會(huì)兒看不前景，產(chǎn)生沒有奔頭、沒有念頭的消極心理。

要想讓一個(gè)人時(shí)刻激情飛揚(yáng)、斗志昂揚(yáng)、神采飛揚(yáng)，這不僅需要個(gè)人對職業(yè)的認(rèn)可，更需要有完善的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，打破“吃大鍋鈑”的現(xiàn)狀，讓干多干少不一樣，干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望，得到實(shí)惠。

美國著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。需要層次理論告訴我們，一個(gè)人基本的物質(zhì)生活如衣食住行等是淺層次需要，但也只有基本滿足淺層次需求后，人才會(huì)去追求更高層面的自我實(shí)現(xiàn)。