從某件事情上得到收獲以后，常常可以將它們寫成一篇心得，這樣就可以通過不斷總結，豐富自己的思想。有關榜樣的心得體會要怎么寫？接下來給大家帶來有關榜樣的心得體會，方便大家學習。

有關榜樣的心得體會篇1

我們每個人都在成功，每個人內心中都有干事創業的夢想和激情，這種激情似火苗，它可以燃燒成熊熊火焰，給追逐夢想的人提供無限的能量，也可能逐漸變小，甚至最終熄滅，讓人沒有前進的方向。

一個人干事創業的激情來自多個方面，有成功人士的引領示范，有偶像明星的榜樣力量，有親人朋友的殷切期待，還有擺脫貧困落后的命運抗爭。總之，一個人要激情滿滿，總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。

當前，對于體制內的眾多上班族而言，的確干事創業的激情正呈現下降趨勢。少數人認為，機關單位仍然是干多干少一個樣，都各自領自己的“干工資”，要想努力工作多掙“幾個子兒”也不可能;職務上升通道狹窄，一時半會兒看不前景，產生沒有奔頭、沒有念頭的消極心理。

要想讓一個人時刻激情飛揚、斗志昂揚、神采飛揚，這不僅需要個人對職業的認可，更需要有完善的獎勵激勵機制，打破“吃大鍋鈑”的現狀，讓干多干少不一樣，干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望，得到實惠。

美國著名心理學家馬斯洛認為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求。需要層次理論告訴我們，一個人基本的物質生活如衣食住行等是淺層次需要，但也只有基本滿足淺層次需求后，人才會去追求更高層面的自我實現。

實現中華民族偉大復興的中國夢，需要有更多的人心懷夢想，追逐夢想。激情不是天生的，也不會長期不變的，激情需要激發，健全的獎勵激勵機制將會激發更多人持續葆有干事創業的激情，滿血狀態迎接每一天。

有關榜樣的心得體會篇2

總是聽到有些同學抱怨學習生活沒有方向、沒有動力，我覺得那是因為大家心里沒有了榜樣。榜樣，就在我身邊在形形色色的生活中，現代浮躁的生活像沙塵暴一樣刮過，埋沒了我們的身影，也使我們失去了方向。其實，如果我們本著一顆明亮的心，你就會發覺：其實，榜樣，就在你我身邊。

我的榜樣就是__教授，__教授是我國著名的超級稻育種家，他以其嚴謹的治學態度、專注的探索精神締造了北方水稻超高產理論，沿著前人開創的“秈粳稻雜交、理想株型和超高產育種”技術路線潛心研究，最終創立了較為系統、完整的超級稻育種理論與技術體系，并選育出一系列超高產新品種，在大面積推廣應用中畝產均突破800公斤，尤為重要的是，還較好地解決了各國水稻專家都在苦苦求索的"超高產與優質相矛盾"的世界性難題，基礎研究之樹結出豐碩應用之果。

第一次知道陳老師是在研究生入學教育的講堂上，每年新生入學第一課，__不論多忙都回校主講。他告誡學生，要“先修德、次修身、再修業”。所謂修德，就是要懂得知足、感恩和禮讓。他堅信好行為是“修”出來的，告訴學生要時刻注意小節，隨手關燈、節約用水，做完實驗用具要收拾整潔，“拖鞋不進實驗室，高跟鞋不進試驗田”。久而久之，這些都成了讓學生們終身受益的好習慣。

__老師從學生時代起就立志獻身農業科學，他把個人理想與祖國需要、人民期盼緊密連結在一起，始終不渝地把農業科技作為報效祖國的舞臺。他熱愛農業、關注農村、牽掛農民，始終不忘自己是農民的兒子，“讓農民多幾分收成，讓百姓吃上更香的米飯”是他的忠誠信念。他高度關注糧食安全、農民增收等國計民生大課題，積極為國家制定糧食生產政策、防止出現“谷賤傷農”等問題獻計獻策，使億萬農民從中受益。學習師，就是要像他一樣把國家和人民的需要作為畢生追求，以報效祖國為神圣職責，把強烈的愛國情懷和對事業的無比忠誠落實到行動中，在本職崗位上忠于職守、盡職盡責。

__老師說他喜歡秋天，秋天是收獲的季節。每當看到即將開鐮的金黃金黃的稻田，他總是抑制不住興奮，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收獲的喜悅頓時消融了他播種、耕耘的全部苦累和汗水。前輩們是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁葉茂的參天理論之樹，__和他的團隊則是用心血和智慧在澆灌這棵大樹，使它結出豐碩的應用之果。。

作為__農業大學的一名研究生，我們應該以陳老師為榜樣，向他學習，學習陳老師的勇于創新、無私奉獻，刻苦專研的精神。

有關榜樣的心得體會篇3

最近觀看了教育片“榜樣”，由獲得全國優秀共產黨員、優秀黨務工作者、優秀基層黨組織代表講述自己的故事，聽了他們的故事，猛然間發現：原來，用心工作，就是最大的奉獻。

我們經常講，立足崗位謀奉獻，但卻不知道怎么做才是奉獻。甚至有人認為，奉獻是領導的事情，是先進分子的事情，距離自己很遙遠。平日工作中，當上級或者領導給自己布置非本職工作時，有不少人感覺自己又多做了點，又白干了。這些人他們只是在工作而已。

然而，工作和用心工作是有區別的。每個人都只愿意把自身的工作按照領導的要求或者考核細則做完即可，他們認為只要能應付上級、應付檢查便是完成工作任務。但，天道酬勤，抱著敷衍的態度工作，工作過程中就往往會出現各種疏漏，始終不盡如人意。長此以往，這樣的人容易抱怨自己的工作不好，自己傻，抓不住某個機會，生活工作一塌糊涂，甚至羨慕別人充實精彩的人生。

但，這些過得比自己“好”的同事，他們的“成績”都是背后付出的努力和辛勞換來的，他們都是“用心”在工作。首先，他們信仰堅定，甘愿付出。每一個共產黨員在入黨時對著黨旗作出莊嚴承諾，但一旦艱苦的干事環境與安逸的生活環境形成強烈的對比，就有人忘卻了誓言，而選擇安逸。而羅官章、支月英選擇了艱苦的奉獻之路。有人說支月英傻，她應該離開山村去城區任教，她這樣說：山里需要我這樣的傻子。羅官章也放棄了安逸的退休生活，回到牛莊村帶領鄉親們致富。他們甘愿把自己扎根于山區，實現入黨宣言時的承諾;其次，他們忘卻私利，甘于清貧。當頒獎儀式上，主持人問羅官章這么些年他掙到錢沒，他回答：人民群眾富裕起來了，我掙不到錢，我高興。再次，他們與群眾一家，真誠踏實。只有與群眾一家的干部才能獲得群眾的信任。羅官章把黨組織關系轉回牛莊村，用自己的行動表明他是“村民”的一員，他的心在村上。為此，村民才跟著他一起干活，牛莊村百姓的生活發生了翻天覆地的變化。

這些榜樣收獲了群眾的信任和感激，收獲了黨組織的信任，他們或許不是高級干部，但他們的堅守卻值得每一位黨員干部學習!

有關榜樣的心得體會篇4

愛國是每個公民應有的情感，報國是每個公民應有的行動，強國是每個公民應有的志向。屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、岳飛的“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅”、文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”……他們都用實際行動表達了對國家的熱愛。在當今年代，我們能做的或許不像他們那么偉大，但是當我們努力為國家貢獻自己的一份力量時，就是愛國情懷的體現。

追逐中國夢，永駐愛國心。

什么是愛國?蕭伯納說：“所謂愛國心，是指你身為這個國家的國民，對于這個國家，應當比對其他一切的國家感情更深厚。”作為中國公民，我們應對祖國懷抱深厚的情感，保衛她、建設她、強大她，熱愛自己生活的這片土地，這就是愛國心。愛國是一個永恒的主題，這種永恒并不是一成不變，愛國主義在不同時期被賦予了各種內涵，但其本質卻不曾改變，如此流傳的永恒延續了中華民族的傳統，又銜接了時代的步伐。

青春心向黨，長存報國情。

空談誤國，實干興邦。人有愛國心，還需報國情。2020年伊始，疫情突發，鐘南山院士沖在抗擊新冠疫情的前沿，一個80多歲的老人，逆行出征。一張鐘南山院士的乘車照片讓所有人肅然起敬，為了最快到達前線，鐘南山院士星夜兼程，深入武漢疫區考察、研究、治療、呼吁……醫護人員，白衣為甲、勇敢逆行，匆匆踏上抗疫之旅，廢寢忘食，爭分奪秒，與病毒抗爭，舍生忘死挽救生命。“疫情不退，決不收兵”是他們的錚錚誓言。社區工作者，他們穿梭在街頭巷尾、門前屋后，倡導群眾出入戴口罩、測體溫、消毒防疫、登記排查、入戶宣傳，加強社區網格化戰斗，用辛勞和堅守、奉獻和汗水筑起“防疫堤壩”。志愿者，真誠奉獻、不計回報，哪里需要他們就往哪里趕去，第一時間無私援助，攜手抗擊疫情。在這場沒有硝煙的戰爭中，還有許多仁人志士都毫不猶豫地投入了戰斗，他們用實際行動來表達他們的報國之情，他們是最美的逆行者。

燃燒強國志，奮進新時代。

偉大復興的征程波瀾壯闊，時代前進的步伐鏗鏘有力，開創偉業的激情時刻迸發。2020年的疫情防控阻擊戰中，一個個堅毅的背影，一段段青澀但動人的事跡，都在喚醒我們的奮斗之心。硝煙散盡，但精神永恒。一個時代有一個時代的主旋律，一代人有一代人的使命。我們作為新時代的基層黨員干部要有遠大的理想抱負，要有深厚的家國情懷，從點滴做起，傳承文明，刻苦磨練，直面困難艱險，提高自身工作能力，腳踏實地立足崗位，勇擔發展新使命，將愛國情懷轉化為報國之志的行動，為推動社會全面進步貢獻自己的一份力量。

有關榜樣的心得體會篇5

“帶著泥土的芬芳，閃爍著智慧的光芒”。近日，通過共產黨員網觀看了《踐行群眾路線的好榜樣——100部優秀黨員教育電視片》，片中每一個好榜樣的先進事跡都感人至深、發人深思、催人奮進。這百名優秀黨員涵蓋了農村、街道社區、機關、國有企業、事業單位、學校、非公有制經濟組織和社會組織等領域和方面，是開展教育實踐活動、學習先進典型和榜樣的生動教材。　　黨的以來，從全局和戰略的高度，緊密結合新形勢新任務，對做實做深做細做透群眾工作提出了一系列新思想、新論斷、新要求。圍繞保持黨的先進性和純潔性，深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，收到了卓有成效的效果，其中“踐行群眾路線的好榜樣” 分別用各自的方式充分詮釋了“黨的群眾路線”的內涵，起到了廣泛的教育模范作用。

向好榜樣看齊，就要做到堅定理想信念。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，補足這個“鈣”就有了政治靈魂、政治定力。“泥腿書記”楊善洲甘于清貧，他一輩子忠于黨的事業、一輩子全心全意為群眾謀利益，最根本的是他有正確的理想信念，有科學的世界觀、人生觀、價值觀，有著共產黨人的堅定信仰和崇高追求。向楊善洲同志看齊，就要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，深入學習系列講話精神，提高政治敏銳性、政治鑒別力和政治定力，堅定道路自信、理論自信、制度自信，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。

向好榜樣看齊，就要做到為民務實清廉。為民務實清廉是黨的群眾路線教育實踐活動的主題，是踐行群眾路線好榜樣的精神實質。“最美村官”裴春亮回村為報恩，把自己賺的辛苦錢拿出來為村民蓋別墅、修水渠、建溫棚。他不求名利，不圖報答，有一骨子里的愛民情懷。向裴春亮同志看齊，就要堅持全心全意為人民服務的宗旨，恪守公仆情懷，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯系。躬身實踐，從眼前做起，從小事做起，把大事辦好，把小事辦實，得到廣大群眾的擁護。

向好榜樣看齊，就要敢于擔當負責。敢于擔當是共產黨人的鮮明品格，從肯本上考驗黨員干部的價值取向和精神狀態。“拼命書記”文建明身患肝癌，先后19次手術，可他始終不忘關注農民疾苦，千方百計化解社會矛盾，忠實履行著一個黨的農村基層干部應盡的職責和擔當。向文建明同志看齊，在面對急難險重任務時，要敢于迎頭而上;在面對改革難題時，要敢于涉險灘;在面對損害群眾利益事件時，要敢于斗爭。

“身教重于言傳，具體強于抽象”，中央組織部黨員教育中心攝制的《踐行群眾路線的好榜樣——100部優秀黨員教育電視片》為發現先進典型、培育先進典型、宣傳先進典型樹立了示范帶動作用。讓這些好榜樣貼近群眾、可親可信、學有榜樣、趕有目標，對于抓好第二批教育實踐活動，努力取得群眾滿意的更好實效具有十分重要意義。

有關榜樣的心得體會篇6

“他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國，為全社會樹立了榜樣。”第四屆全國道德模范評選結果揭曉，引發社會各界積極評價和學習熱潮。各地干部群眾表示，要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學習，從身邊做起，從愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規范做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中，推動形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚。

各地干部群眾認為，全國道德模范是當代中國的道德標桿，是社會主義核心價值觀的生動體現。他們關愛他人、助人為樂的道德情懷，見義勇為、勇于擔當的無畏精神，以誠待人、守信踐諾的為人品格，敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛，展現了人性大美，感動了全社會，溫暖了全中國。

山東省委黨校副校長王延超說：“這些道德模范就是這樣一個標桿，他們提供了生命可以企及的高度，讓我們每個人可以學習、借鑒，以促成一個充滿愛心、和諧的社會大環境。”

“道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價值觀。”北京市作家協會會員、致公黨北京市委門頭溝區支部副主委柴華林認為，“通過評選表彰活動，樹立道德模范榜樣，使之成為公民效仿的楷模，對于社會的精神文明和道德建設有著積極的作用。”

吉林省長春市朝陽區前進街道東光社區黨委書記兼居委會主任曹偉說：“道德模范給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔當，讓人們看到了人性中最美麗的光輝。”

19歲的霜福偉置自身安危不顧，勇救落水女童的英勇事跡，深深感動了四川大學研究生林碧鋒，“作為一名90后大學生，霜福偉在危難關頭跳入洶涌的怒江，搶救素不相識溺水女孩的英雄壯舉，用實際行動詮釋了雷峰精神就在我們身邊。在當下社會，像霜福偉這樣的道德模范展現了人性的光輝，向社會傳遞了正能量。”

時代前進需要積極向上的道德風尚來引領，社會發展需要道德楷模的力量來推動。“榜樣的激勵、示范和引導作用是巨大的，相信公民道德模范評選表彰活動能激勵廣大市民和青少年學習道德楷模、爭做道德楷模。”新疆維吾爾自治區高級人民法院政治部干部蘇昊說。

榜樣的力量是無窮的，對此，基層社區干部有更深的體會。吉林省長春市南關區長通街道光復路南社區黨總支書記、主任陳玉英說：“我們做基層工作有時很辛苦，甚至有時候還不被群眾理解。但是通過對道德模范事跡的學習，發現和人家一比，我們工作中面臨的困難都‘不是事’，大家的干勁更足了。評選表彰活動，也帶動了大家創建文明社區、幸福社區的積極性。”

全國道德模范評選到今年已是第四屆了，每屆候選人的事跡都令人感動。今年出現的多位80后、90后大學生讓人眼前一亮。成都理工大學政治學院教師顧華寧說：“這些有愛心、有擔當、有勇氣的大學生讓大家看到了中國未來的希望。霜福偉、熱汗古麗依米爾的感人事跡給大學生們上了一堂生動的思想品德教育課。”

各地各部門表示，要始終把弘揚中華民族傳統美德、加強社會主義思想道德建設作為極為重要的戰略任務來抓，為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐。要以求真務實的作風推進道德建設，把道德建設同正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動結合起來，引導廣大黨員干部做社會主義道德的示范者、引領者，以優良黨風推動形成良好社會風氣。

山東大學社會學教授馬廣海認為，在樹立道德模范的同時，還應該注重制度建設。否則，一百個道德模范對社會道德建設的正面推動力，將不及一個身居高位的官員貪腐對社會道德的破壞作用更大。

柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議，進一步探索完善引導社會風尚的長效機制。比如通過設立獎勵基金等方式，打造出一個更加健全的獎勵機制與榮譽體系，讓大家時刻能感受到好人受尊敬、相信好人有好報，促使更多人自覺傳播社會正能量，弘揚道德新風尚。

有關榜樣的心得體會篇7

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設、改進干部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結合新的實際把焦裕祿精神發揚光大。

1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上

黨與人民的關系是共產黨始終要認識和處理的根本的關系，這個關系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產黨對這個關系的回答其實非常簡單，就是為人民服務，簡稱“為民”。

“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發點。焦裕祿認為，共產黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風里來、雨里去，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產生活難題。

“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著巨大的創造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學習經驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。

“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現只對上邊負責而不對老百姓負責的現象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設面臨的重要任務。

2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務實，為老百姓辦實事、辦好事

“務實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務，必須堅持實事求是、求真務實的作風。

“務實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發展的規律，就會陷入盲目決策，就難以真正務實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規律，他走了120多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現在一些干部坐著汽車轉、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發，實事求是是我們黨的優良傳統，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒偽劣現象作堅決的斗爭。

“務實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。“四風”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典范，為了讓縣委們了解災情，他在蘭考火車站召開會，為了摸清“三害”災情，他帶領干部下鄉，與農民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。

“務實”就要像焦裕祿那樣敢于負責、敢于擔當。干部意味著責任，意味著擔當。老百姓把權力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當的品質，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務實遇到的困難和風險。

3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人

權力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特征。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關系。很多腐敗分子往往把公共權力當做謀取私利的工具，這種權力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關系。在發展市場經濟條件下，如何處理“義”與“利”的關系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產黨人的理想、奮斗目標，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產黨人應把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“仆”的關系。干部是人民的公仆，而公仆的本質就是為主人——人民服務。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務。他常說，共產黨員應該在群眾最困難的時候，出現在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉，直至被縣委強行送進醫院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執政理念必須通過正確行使權力得到體現。干部手中的權力屬于人民，而不屬于自己。現在有少數干部把公權視為私權，高高在上，脫離群眾，濫用職權、以權謀私。鐵的事實證明：主仆關系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權力的異化和變質，對掌握各級權力的領導干部來說，就應當像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經濟和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護。