心得一般是指感悟與體會(huì)，經(jīng)常寫一寫自己的心得，總結(jié)更多的經(jīng)驗(yàn)，使自己不斷進(jìn)步。寫好讀榜樣心得體會(huì)要注意什么？小編給大家分享讀榜樣心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。

讀榜樣心得體會(huì)篇1

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。我們今天加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，就要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，結(jié)合新的實(shí)際把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上

黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認(rèn)識(shí)和處理的根本的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對(duì)這個(gè)關(guān)系的回答其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就是為人民服務(wù)，簡(jiǎn)稱“為民”。

“為民”就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)。立場(chǎng)問題是一個(gè)根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點(diǎn)。焦裕祿認(rèn)為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風(fēng)里來、雨里去，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。

“為民”就要堅(jiān)持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，然后在全縣加以推廣。實(shí)踐反復(fù)證明：只有堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。

“為民”就要把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。任何人都會(huì)非常在意人們對(duì)自己人品和行為的評(píng)價(jià)，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級(jí)說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會(huì)出現(xiàn)只對(duì)上邊負(fù)責(zé)而不對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實(shí)踐反復(fù)證明：只有把人民放在心上，人民才會(huì)把我們放在心上;只有把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。毛澤東在《延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個(gè)為群眾的問題和一個(gè)如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個(gè)問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。

2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事

“務(wù)實(shí)”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實(shí)事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會(huì)陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實(shí)。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實(shí)際，掌握第一手資料，自己心里才踏實(shí)。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對(duì)比。從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對(duì)弄虛作假深惡痛絕，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實(shí)事、求實(shí)效。當(dāng)前妨礙務(wù)實(shí)的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。“四風(fēng)”的要害是價(jià)值觀錯(cuò)位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實(shí)的典范，為了讓縣委們了解災(zāi)情，他在蘭考火車站召開會(huì)，為了摸清“三害”災(zāi)情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對(duì)策。

“務(wù)實(shí)”就要像焦裕祿那樣敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。干部意味著責(zé)任，意味著擔(dān)當(dāng)。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿具有為人民利益敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負(fù)責(zé)!這與那些相互推諉、久拖不決的作風(fēng)形成了鮮明的對(duì)比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責(zé)任，沒有了責(zé)任心，就難以克服求真務(wù)實(shí)遇到的困難和風(fēng)險(xiǎn)。

3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人

權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗分子往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯(cuò)誤地認(rèn)為，我是這個(gè)地方、這個(gè)單位的官員，那么這個(gè)地方、這個(gè)單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對(duì)不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴(yán)格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進(jìn)去看了，焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現(xiàn)在一些貪官，動(dòng)輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個(gè)黨員干部必須面對(duì)的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標(biāo)，以人為本的價(jià)值觀，這里的“利”就是個(gè)人的利益。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對(duì)見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補(bǔ)助，被他堅(jiān)決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。

“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認(rèn)識(shí)“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責(zé)任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強(qiáng)行送進(jìn)醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對(duì)廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己。現(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實(shí)證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對(duì)掌握各級(jí)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。

讀榜樣心得體會(huì)篇2

一群人、一輩子、一件事的執(zhí)著;

一句話、一個(gè)村、一場(chǎng)18年的逆行;

一顆星、一個(gè)夢(mèng)、一次不后悔的選擇……

《榜樣3》的播出讓我們認(rèn)識(shí)了宋書聲，遇見了賀星龍，了解了王淑芳，走近了8個(gè)可親可敬的時(shí)代楷模，并不可避免地再一次被榜樣的力量所感，為榜樣的無私所動(dòng)。

每一次觀看《榜樣》，總會(huì)有一股股熱流涌上心頭。但霎時(shí)的心潮洶涌，并不是榜樣的故事帶給我們的全部。《榜樣》專題片更像是一面鏡子、一把鑰匙，讓我們照見自己、打開心門，進(jìn)而引導(dǎo)千千萬萬個(gè)“我們”走上對(duì)榜樣精神的續(xù)寫之路。

有人說，榜樣高高在上，離我們很遠(yuǎn)，平凡如我延續(xù)不了。但我卻想，那些我們并不熟悉的人或事，之所以讓我們肅然起敬又心緒萬千，不正是因?yàn)樗麄兣c我們一樣普通而選擇又如此不凡。同樣是兒子、同樣是丈夫、同樣是母親，但在這些人的眼中，還有另一個(gè)身份讓他們更放不下，那就是——共產(chǎn)黨員。

因?yàn)辄h員的信仰，宋書聲把一生都獻(xiàn)給了馬克思著作的編譯事業(yè);因?yàn)辄h員的宗旨，賀星龍從沒拒絕過老百姓的任何一次出診要求;因?yàn)辄h員的擔(dān)當(dāng)，李元敏把一家一檔都投入了曾經(jīng)的“空殼村”;因?yàn)辄h員的勇敢，印春榮從安逸的軍醫(yī)崗位毅然走上危險(xiǎn)的緝毒一線;因?yàn)辄h員的執(zhí)著，一批批新隊(duì)員來到國測(cè)一大隊(duì)，踏上前輩們沒有走完的山山水水，用生命持續(xù)踐行著使命。

歲月無聲人有聲，榜樣不語自照人。榜樣的力量在于，它向我們?cè)V說故事，卻不是冷冰冰的故事;向我們介紹英雄，但不是走不近的英雄。它讓我們意識(shí)到：穿越革命年代的紛飛炮火而走來的中國共產(chǎn)黨人從來沒有僥幸，帶領(lǐng)中華民族在世界上站起來強(qiáng)起來的黨的領(lǐng)導(dǎo)正是一種必然。因?yàn)檫@些苦難輝煌的歷史，并不是一些時(shí)間、地點(diǎn)和數(shù)字的簡(jiǎn)單組合，而是由一個(gè)個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)看似渺小卻可歌可敬的人所構(gòu)成。他們，是這個(gè)時(shí)代的榜樣，也是照亮一代又一代共產(chǎn)黨人前進(jìn)的力量。

時(shí)代需要榜樣，當(dāng)代的中國更需要榜樣。當(dāng)歷史虛無主義抬頭，西方自由主義橫行，各種過分崇尚自我，盲目追逐“鮮肉”的思潮侵蝕著我們的年輕一輩，我們還有什么理由不去打開真實(shí)的畫面，為時(shí)代真正需要的人正名，為值得傳承的初心發(fā)聲?

今天，我們是榜樣故事的旁觀者、聆聽者，明天，我們就該是榜樣精神的傳承者、續(xù)寫者。我們要續(xù)寫的，是領(lǐng)路人的虔誠與信念，更是跟隨者的感動(dòng)與領(lǐng)悟。與其“瞬時(shí)感動(dòng)”，不如“馬上行動(dòng)”。續(xù)寫榜樣故事的“筆”，就在我們每個(gè)人的心中。

讀榜樣心得體會(huì)篇3

總是聽到有些同學(xué)抱怨學(xué)習(xí)生活沒有方向、沒有動(dòng)力，我覺得那是因?yàn)榇蠹倚睦餂]有了榜樣。榜樣，就在我身邊在形形色色的生活中，現(xiàn)代浮躁的生活像沙塵暴一樣刮過，埋沒了我們的身影，也使我們失去了方向。其實(shí)，如果我們本著一顆明亮的心，你就會(huì)發(fā)覺：其實(shí)，榜樣，就在你我身邊。

我的榜樣就是__教授，__教授是我國著名的超級(jí)稻育種家，他以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、專注的探索精神締造了北方水稻超高產(chǎn)理論，沿著前人開創(chuàng)的“秈粳稻雜交、理想株型和超高產(chǎn)育種”技術(shù)路線潛心研究，最終創(chuàng)立了較為系統(tǒng)、完整的超級(jí)稻育種理論與技術(shù)體系，并選育出一系列超高產(chǎn)新品種，在大面積推廣應(yīng)用中畝產(chǎn)均突破800公斤，尤為重要的是，還較好地解決了各國水稻專家都在苦苦求索的"超高產(chǎn)與優(yōu)質(zhì)相矛盾"的世界性難題，基礎(chǔ)研究之樹結(jié)出豐碩應(yīng)用之果。

第一次知道陳老師是在研究生入學(xué)教育的講堂上，每年新生入學(xué)第一課，__不論多忙都回校主講。他告誡學(xué)生，要“先修德、次修身、再修業(yè)”。所謂修德，就是要懂得知足、感恩和禮讓。他堅(jiān)信好行為是“修”出來的，告訴學(xué)生要時(shí)刻注意小節(jié)，隨手關(guān)燈、節(jié)約用水，做完實(shí)驗(yàn)用具要收拾整潔，“拖鞋不進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，高跟鞋不進(jìn)試驗(yàn)田”。久而久之，這些都成了讓學(xué)生們終身受益的好習(xí)慣。

__老師從學(xué)生時(shí)代起就立志獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科學(xué)，他把個(gè)人理想與祖國需要、人民期盼緊密連結(jié)在一起，始終不渝地把農(nóng)業(yè)科技作為報(bào)效祖國的舞臺(tái)。他熱愛農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、牽掛農(nóng)民，始終不忘自己是農(nóng)民的兒子，“讓農(nóng)民多幾分收成，讓百姓吃上更香的米飯”是他的忠誠信念。他高度關(guān)注糧食安全、農(nóng)民增收等國計(jì)民生大課題，積極為國家制定糧食生產(chǎn)政策、防止出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”等問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使億萬農(nóng)民從中受益。學(xué)習(xí)師，就是要像他一樣把國家和人民的需要作為畢生追求，以報(bào)效祖國為神圣職責(zé)，把強(qiáng)烈的愛國情懷和對(duì)事業(yè)的無比忠誠落實(shí)到行動(dòng)中，在本職崗位上忠于職守、盡職盡責(zé)。

__老師說他喜歡秋天，秋天是收獲的季節(jié)。每當(dāng)看到即將開鐮的金黃金黃的稻田，他總是抑制不住興奮，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收獲的喜悅頓時(shí)消融了他播種、耕耘的全部苦累和汗水。前輩們是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁葉茂的參天理論之樹，__和他的團(tuán)隊(duì)則是用心血和智慧在澆灌這棵大樹，使它結(jié)出豐碩的應(yīng)用之果。。

作為__農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名研究生，我們應(yīng)該以陳老師為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)陳老師的勇于創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)，刻苦專研的精神。

讀榜樣心得體會(huì)篇4

我們每個(gè)人都在成功，每個(gè)人內(nèi)心中都有干事創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想和激情，這種激情似火苗，它可以燃燒成熊熊火焰，給追逐夢(mèng)想的人提供無限的能量，也可能逐漸變小，甚至最終熄滅，讓人沒有前進(jìn)的方向。

一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的激情來自多個(gè)方面，有成功人士的引領(lǐng)示范，有偶像明星的榜樣力量，有親人朋友的殷切期待，還有擺脫貧困落后的命運(yùn)抗?fàn)帯？傊粋€(gè)人要激情滿滿，總是有一股力量在支撐或是一股力量在吸引。

當(dāng)前，對(duì)于體制內(nèi)的眾多上班族而言，的確干事創(chuàng)業(yè)的激情正呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。少數(shù)人認(rèn)為，機(jī)關(guān)單位仍然是干多干少一個(gè)樣，都各自領(lǐng)自己的“干工資”，要想努力工作多掙“幾個(gè)子兒”也不可能;職務(wù)上升通道狹窄，一時(shí)半會(huì)兒看不前景，產(chǎn)生沒有奔頭、沒有念頭的消極心理。

要想讓一個(gè)人時(shí)刻激情飛揚(yáng)、斗志昂揚(yáng)、神采飛揚(yáng)，這不僅需要個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)可，更需要有完善的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，打破“吃大鍋鈑”的現(xiàn)狀，讓干多干少不一樣，干與不干更不一樣。要讓愿干者、能干者看想希望，得到實(shí)惠。

美國著名心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類的需要是分層次的，由低到高。它們是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。需要層次理論告訴我們，一個(gè)人基本的物質(zhì)生活如衣食住行等是淺層次需要，但也只有基本滿足淺層次需求后，人才會(huì)去追求更高層面的自我實(shí)現(xiàn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，需要有更多的人心懷夢(mèng)想，追逐夢(mèng)想。激情不是天生的，也不會(huì)長期不變的，激情需要激發(fā)，健全的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制將會(huì)激發(fā)更多人持續(xù)葆有干事創(chuàng)業(yè)的激情，滿血狀態(tài)迎接每一天。

讀榜樣心得體會(huì)篇5

“他們的高尚品德，溫暖了人心，感動(dòng)了中國，為全社會(huì)樹立了榜樣。”第四屆全國道德模范評(píng)選結(jié)果揭曉，引發(fā)社會(huì)各界積極評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)熱潮。各地干部群眾表示，要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學(xué)習(xí)，從身邊做起，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范做起，把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。

各地干部群眾認(rèn)為，全國道德模范是當(dāng)代中國的道德標(biāo)桿，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。他們關(guān)愛他人、助人為樂的道德情懷，見義勇為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o畏精神，以誠待人、守信踐諾的為人品格，敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤勉做事的職業(yè)操守，孝老愛親、血脈相依的至美真情，彰顯了人間大愛，展現(xiàn)了人性大美，感動(dòng)了全社會(huì)，溫暖了全中國。

山東省委黨校副校長王延超說：“這些道德模范就是這樣一個(gè)標(biāo)桿，他們提供了生命可以企及的高度，讓我們每個(gè)人可以學(xué)習(xí)、借鑒，以促成一個(gè)充滿愛心、和諧的社會(huì)大環(huán)境。”

“道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。道德模范是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀。”北京市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、致公黨北京市委門頭溝區(qū)支部副主委柴華林認(rèn)為，“通過評(píng)選表彰活動(dòng)，樹立道德模范榜樣，使之成為公民效仿的楷模，對(duì)于社會(huì)的精神文明和道德建設(shè)有著積極的作用。”

吉林省長春市朝陽區(qū)前進(jìn)街道東光社區(qū)黨委書記兼居委會(huì)主任曹偉說：“道德模范給人一種積極向上的精神指引。他們身上的勇敢、善良、擔(dān)當(dāng)，讓人們看到了人性中最美麗的光輝。”

19歲的霜福偉置自身安危不顧，勇救落水女童的英勇事跡，深深感動(dòng)了四川大學(xué)研究生林碧鋒，“作為一名90后大學(xué)生，霜福偉在危難關(guān)頭跳入洶涌的怒江，搶救素不相識(shí)溺水女孩的英雄壯舉，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了雷峰精神就在我們身邊。在當(dāng)下社會(huì)，像霜福偉這樣的道德模范展現(xiàn)了人性的光輝，向社會(huì)傳遞了正能量。”

時(shí)代前進(jìn)需要積極向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng)，社會(huì)發(fā)展需要道德楷模的力量來推動(dòng)。“榜樣的激勵(lì)、示范和引導(dǎo)作用是巨大的，相信公民道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)能激勵(lì)廣大市民和青少年學(xué)習(xí)道德楷模、爭(zhēng)做道德楷模。”新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院政治部干部蘇昊說。

榜樣的力量是無窮的，對(duì)此，基層社區(qū)干部有更深的體會(huì)。吉林省長春市南關(guān)區(qū)長通街道光復(fù)路南社區(qū)黨總支書記、主任陳玉英說：“我們做基層工作有時(shí)很辛苦，甚至有時(shí)候還不被群眾理解。但是通過對(duì)道德模范事跡的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)和人家一比，我們工作中面臨的困難都‘不是事’，大家的干勁更足了。評(píng)選表彰活動(dòng)，也帶動(dòng)了大家創(chuàng)建文明社區(qū)、幸福社區(qū)的積極性。”

全國道德模范評(píng)選到今年已是第四屆了，每屆候選人的事跡都令人感動(dòng)。今年出現(xiàn)的多位80后、90后大學(xué)生讓人眼前一亮。成都理工大學(xué)政治學(xué)院教師顧華寧說：“這些有愛心、有擔(dān)當(dāng)、有勇氣的大學(xué)生讓大家看到了中國未來的希望。霜福偉、熱汗古麗依米爾的感人事跡給大學(xué)生們上了一堂生動(dòng)的思想品德教育課。”

各地各部門表示，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè)，把道德建設(shè)同正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大黨員干部做社會(huì)主義道德的示范者、引領(lǐng)者，以優(yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海認(rèn)為，在樹立道德模范的同時(shí)，還應(yīng)該注重制度建設(shè)。否則，一百個(gè)道德模范對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的正面推動(dòng)力，將不及一個(gè)身居高位的官員貪腐對(duì)社會(huì)道德的破壞作用更大。

柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議，進(jìn)一步探索完善引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的長效機(jī)制。比如通過設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金等方式，打造出一個(gè)更加健全的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與榮譽(yù)體系，讓大家時(shí)刻能感受到好人受尊敬、相信好人有好報(bào)，促使更多人自覺傳播社會(huì)正能量，弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。

讀榜樣心得體會(huì)篇6

近日，中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣》播出，黔東南錦屏縣委政法委黨支部及時(shí)將其納入學(xué)習(xí)內(nèi)容，以典型榜樣引領(lǐng)自身，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)與宗旨意識(shí)，明確措施要求深化學(xué)習(xí)實(shí)踐，成效凸顯。

一是明確節(jié)目觀看任務(wù)。該黨支部及時(shí)將《榜樣》專題節(jié)目訊息，將其納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育范疇內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)收看要求，讓每個(gè)黨員干部通過一次全程(集中)觀看、寫一篇心得體會(huì)、參與一次共產(chǎn)黨網(wǎng)《榜樣》專題學(xué)習(xí)互動(dòng)等形式，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)涵內(nèi)容。

二是強(qiáng)化學(xué)習(xí)延伸拓展。通過參與共產(chǎn)黨員網(wǎng)《榜樣》專題學(xué)習(xí)互動(dòng)，不斷提升黨員干部自身宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、理想信念，通過典型榜樣力量熏陶引領(lǐng)，樹立為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，通過談感受、寫心得、主題座談會(huì)及通過尋找身邊榜樣典型等形式，延伸拓展黨員教育與學(xué)習(xí)，牢記保持黨的先進(jìn)性，讓黨員干部在收看過場(chǎng)中體驗(yàn)感悟榜樣力量，在抒發(fā)書寫觀后感觀后感過程中豐富提升升華《榜樣》內(nèi)涵，延伸拓展榜樣外延。

三是深化學(xué)習(xí)實(shí)踐監(jiān)督。該黨支部結(jié)合當(dāng)前工作重點(diǎn)與日程，深化學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)習(xí)實(shí)踐與監(jiān)督，將《榜樣》節(jié)目專題學(xué)習(xí)情況納入鑄勤行動(dòng)計(jì)劃性任務(wù)范疇，及時(shí)對(duì)《榜樣》學(xué)習(xí)內(nèi)容及相關(guān)要求進(jìn)行專題督查，并要求全體黨員干部，不斷汲取榜樣力量，結(jié)合實(shí)際實(shí)踐，牢記保持黨的先進(jìn)性，做一名合格黨員。

截止目前，該黨支部組織集中收看1次，參與黨員27人次，參與共產(chǎn)黨員網(wǎng)《榜樣》專題節(jié)目觀看互動(dòng)(觀后感)刊出信息12條次。(龍見鋒)