夜郎自大，成語，比喻驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行為。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的夜郎自大的歷史典故介紹，希望能幫到你。

　　夜郎自大的歷史典故介紹

　　漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的國家。

　　有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時(shí)候，他指著前方問說：“這里哪個(gè)國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊猓谑蔷驼f：“當(dāng)然是夜郎國最大??!”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。”后來，他們來到河邊，國王又問：“我認(rèn)為這可是世界上最長的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f：“大王說得一點(diǎn)都沒錯(cuò)。”從此以后，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

　　有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個(gè)大?“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個(gè)小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因?yàn)椴恢雷约航y(tǒng)治的國家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：?漢朝和我的國家哪個(gè)大?”

　　夜郎自大的歷史典故分析

　　說夜郎“自大”，這顯然是從漢文化視角看夜郎時(shí)造成的一個(gè)歷史的誤會(huì)。以原典論，不過是因?yàn)楣糯煌ú槐悖髂弦呐c中原王朝遠(yuǎn)隔千山萬水，處于封閉狀態(tài)中的夜郎王，渴望了解外面的世界，因此才有此一問：誰大?司馬遷在《史記》里說：“西南夷君長以什數(shù)，夜郎最大。”夜郎國作為西南夷“最大”的國家，也許還有一點(diǎn)同漢朝“比大”的意思。不過，若是從夜郎民族的立場上看，那就不叫“自大”，而是自尊、自信，有一種強(qiáng)烈的民族自豪感。

　　這是夷漢交叉的視角審視的結(jié)果。夜郎人的民族自豪感由來已久，這一點(diǎn)在彝文獻(xiàn)里觸處可見。《夜郎史傳》寫夜郎王武益納的武功：“武夜郎(即武益納)君長，比先輩威武，比先輩剛強(qiáng)，他經(jīng)常帶兵，不斷地征戰(zhàn)。一下去東征，一下去南戰(zhàn)，全都打勝仗，屢屢建奇功。”在征伐東、西濮時(shí)，他揮師進(jìn)軍，竟口出狂言：“我夜郎大軍，誰敢來阻擋?”就連夜郎國的開國之君夜郎朵，也同漢家天子一般，自命為“代高天掌權(quán)，為大地守境”的“天地子”，而一代明君多同彌(即多同)，不但自稱“天之子”，更有開辟“新天”的膽識(shí)，甚至敢于宣稱：“唯我獨(dú)尊君，唯我享盛名”!

　　夜郎之大，留給夜郎民族的記憶也是刻骨銘心而又真切動(dòng)人的。夜郎土著濮人后裔即仡佬族的“喪葬歌”里，巫師唱道：“……大田大地我們的，大山大嶺我們的，東南西北我們的。大場大壩隨便走，大沖大凹隨便行，天寬地寬由你走，四面八方任你行……”而在關(guān)于夜郎國的民間傳說里，甚至還有這樣的講述：騎手騎著駿馬跑了一百天，駿馬累死了，也還未跑到夜郎國的盡頭。這里當(dāng)然免不了夸張，但是在這夸張手法的后面，我們看到的不正是夜郎人疆域遼闊、國力強(qiáng)盛的心理基礎(chǔ)，不正是夜郎國“最大”所留給夜郎民族的集體記憶嗎?以此可見，夜郎并非“自大”，而是真大。

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