大澤鄉(xiāng)起義又稱“陳勝吳廣起義”，是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的平民起義。接下來(lái)是小編為大家收集的陳勝是一個(gè)怎樣的人，歡迎大家閱讀。

　　陳勝是一個(gè)怎樣的人

　　陳勝年輕時(shí)就有“鴻鵠之志”。他的抱負(fù)就是要推翻暴秦，擺脫受壓迫、受奴役的地位。在發(fā)戍漁陽(yáng)途中，他看到因雨失期而面臨死亡的900戍卒是一支可以依靠的力量，并正確地估計(jì)了形勢(shì)，“天下苦秦久矣”，確定了“舉大計(jì)”的方針，這些都表現(xiàn)了他的眼光敏銳，思維縝密，志向遠(yuǎn)大。另外他提出“詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略口號(hào)是很得人心的，是很會(huì)巧妙利用秦王朝內(nèi)部矛盾的。正因?yàn)檫@樣，他才能“登高一呼，天下云集”。其次，從細(xì)致的輿論準(zhǔn)備上進(jìn)一步表現(xiàn)出陳勝的智謀。通過(guò)“行卜”，假借鬼神來(lái)影響和爭(zhēng)取群眾，在眾人中樹立權(quán)威。由此做出三項(xiàng)活動(dòng)：“丹書帛”、“篝火”、“狐鳴”。這些活動(dòng)進(jìn)一步鞏固了陳勝在群眾心目中的地位。發(fā)動(dòng)起義時(shí)，陳勝、吳廣智殺將尉，接著慷慨激昂地動(dòng)員戍卒，鄭重其事地舉行起義儀式，指揮軍事行動(dòng)，召集三老、豪杰議事……這一系列言論、行動(dòng)的描寫，表現(xiàn)了陳勝杰出的組織領(lǐng)導(dǎo)才能，使其足智多謀、機(jī)警果斷的性格特點(diǎn)栩栩如生地展現(xiàn)在讀者面前。

　　陳勝的歷史評(píng)價(jià)

　　賈誼：“陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也。材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富也。躡足行伍之間，俯仰仟佰之中，索隱仟佰謂千人百人之長(zhǎng)也，音千百。漢書作“阡陌”，如淳云“時(shí)皆僻屈在阡陌之中”。陌音貊。率罷散之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。斬木為兵，揭竿為旗，天下云會(huì)響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

　　揚(yáng)雄：“或問(wèn)陳勝吳廣，曰：‘亂。’曰：‘不若是則秦不亡。’曰：‘亡秦乎?恐秦未亡而先亡矣。’”

　　張纮：“天子之貴，四海之富，誰(shuí)不欲焉?義不可，勢(shì)不得耳。陳勝、項(xiàng)籍、王莽、公孫述之徒，皆南面稱孤，莫之能濟(jì)。”

　　李軌：“輕用其身，而要乎非命之運(yùn)，不足為福先，適足以為禍?zhǔn)肌?rdquo;

　　趙蕤：“陳勝偏袒唱於前，劉季提劍興於後，虎嘯龍睇，遂亡秦族。夫劉、陳諸杰，布衣也，無(wú)吳、楚之勢(shì)、立錐之地，然而驅(qū)白徒之眾，得與天子爭(zhēng)衡者，百姓思亂、無(wú)諸侯勤王之可憚也。”

　　司馬貞：“天下匈匈，海內(nèi)乏主，掎鹿?fàn)幗荩盀蹼继?。陳勝首事，厥?hào)張楚。鬼怪是憑，鴻鵠自許。葛嬰東下，周文西拒。始親朱房，又任胡武。伙頤見殺，腹心不與。莊賈何人，反噬城父!”

　　何去非：“方陳勝之首事，而天下豪杰爭(zhēng)西向而誅秦也。蓋振臂一呼而帶甲者百萬(wàn)，舉麾一號(hào)而下城者數(shù)十。又類皆山林倔起之匹夫，其存亡勝敗之機(jī)取決于一戰(zhàn)，其鋒至銳也。”

　　洪邁：“陳勝出于戍卒，一旦奮發(fā)不顧，海內(nèi)豪杰之上，乃始云合響應(yīng)，并起而誅之。數(shù)月之間，一戰(zhàn)失利，不幸隕命于御者之手，身雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦。項(xiàng)氏之起江東，亦矯稱陳王之令而度江。秦之社稷為墟，誰(shuí)之力也?且其稱王之初，萬(wàn)事草創(chuàng)，能從陳余之言，迎孔子之孫鮒為博士，至尊為太師，所與謀議，皆非庸人崛起者可及，此某志豈小小者哉!漢高帝為之置守冢于碭，血食二百年乃絕。子云指以為亂，何邪?若乃殺吳廣，誅故人，寡恩忘舊，無(wú)帝王之度，此其所以敗也。”

　　劉克莊：“辛苦傭耕久，饑寒謫戌馀。竟令秦失鹿，首為漢敺魚。”

　　周恩來(lái)：“夫陳涉以遷徒之徒，無(wú)才無(wú)德，漁陽(yáng)一呼，卒移秦祚。使劉邦得以成功者，又未使非涉之力也。假使陳涉勝不驕，仍以昔之愛民者愛之，則中原逐鹿，又多一勁敵，漢之為漢，未可知也。又何止成一草莽之英雄也哉!嗚呼!亡秦者始皇也，非陳涉也。陳涉以是而亡秦，轉(zhuǎn)以是而自亡之。前車之鑒，始皇不能鑒于六國(guó)，而陳涉復(fù)踵其后以亡，毋亦大可悲耶!后之人覽之不能自鑒，毋亦與陳涉生一同情之感也，悲夫!”

　　
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