姚鼐是清朝著名散文家，他與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”，被盛譽(yù)為“中國古文第一人”、“中國古文的高峰”，是桐城派散文之集大成者。接下來是小編為大家收集的姚鼐的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　姚鼐的人物生平

　　姚鼐是顯赫的吳興姚氏的后裔，其一世祖居麻溪(今樅陽錢橋河南岸姚王集)，五世祖姚旭明景泰年間遷居桐城城里。至姚鼐，其家族居桐城縣城已300余年。姚鼐1731年十二月二十日(1732年1月17日)出生于桐城南門的一個官宦書香人家。其祖先姚旭為明云南布政司右參政、姚之蘭為江州府知府加按察副使銜，皆載入《明史循吏傳》;姚孫棐曾以“五里三進(jìn)士(姚孫棐、龍鯉門、許鯉躍).隔河兩狀元(劉若宰、龍汝言)”而聞名遐邇.，高祖姚文然，康熙時任刑部尚書;曾祖姚士基，曾任湖北羅田知縣，均賢良清廉，辭世皆享名宦祠祀。伯父姚范，進(jìn)士及第后為翰林院編修，著有《援鶉堂文集-詩集》，學(xué)貫經(jīng)史，與桐城派祖師之一的劉大櫆情深意篤，使姚鼐得以跟其伯父受經(jīng)學(xué)，跟劉大櫆學(xué)文。其祖父姚孔瑛二十六歲時即去世，父淑終生為一介布衣。姚鼐出生時，家庭已衰落，

　　鼐幼嗜學(xué)，伯父姚范授以經(jīng)文，又從劉大櫆學(xué)習(xí)古文，劉大櫆對姚鼐特別器重，稱其“時甫冠帶，已具垂天翼”，“后來居上待子耳”。乾隆十五年(1750)，他二十歲考中舉人后，經(jīng)過五次禮部會試均名落孫山，直到乾隆二十八年(1763)三十歲第六次應(yīng)禮部試，才中進(jìn)士，授庶吉士，3年以后，散館改主事，分屬兵部;旋又補(bǔ)禮部儀制司主事。后歷任山東、湖南鄉(xiāng)試副考官，會試同考官和刑部廣東司郎中等職。乾隆三十八年(1773)，清廷開四庫全書館，姚鼐被薦入館充纂修官。此職本應(yīng)翰林方可充任，獨(dú)鼐與休寧戴東源、興化伍大椿、歙縣程晉芳等8人破格當(dāng)選。《四庫全書》成，鼐乞養(yǎng)歸里，不入仕途，時年44歲。大學(xué)士于敏中、梁國治先后動以高官厚祿，均被辭卻。

　　自乾隆四十二(1777)年起，姚鼐先后主講揚(yáng)州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院，致力于教育，因而他的弟子遍及南方各省。其中最著名的有本邑的方東樹、姚瑩、劉開;上元梅曾亮、管同;宜興吳德旋;陽湖李兆洛;婁縣姚椿;新城魯九皋和他的外甥陳用光等。這些學(xué)生都是篤守師說，遵桐城家法的文人，對桐城派的傳播作用甚大。桐城派古文之傳，自方苞以文章稱海內(nèi)，上接震川，同邑劉大櫆繼之益振，傳至姚鼐則集大成。因此有“桐城家法，至此乃立，流風(fēng)作韻，南極湘桂，北被燕趙”之說。歷城周書昌說：“天下文章其在桐城乎!”

　　乾隆四十四(1779)年，八十二歲的劉大櫆去世。姚鼐毫無疑義的成為了桐城派的核心。他耗盡心血編纂的《古文辭類纂》終于完成，共75卷，是古文辭賦選本，按照文章的應(yīng)用分分十三類：論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭。所入選的作品以戰(zhàn)國策、兩漢散文、唐宋八大家，以及歸有光、方苞、劉大櫆等為主，表明了桐城派推崇古文的傳統(tǒng)，為桐城派樹立了散文史的“正宗”的地位，體現(xiàn)了姚鼐的文學(xué)主張。這本集子很受人們喜愛，至今有很大的影響。

　　乾隆四十九年(1784)，姚鼐辭去官職。他希望騰出時間來提倡桐城派主張，開始了他四十余年的講學(xué)生涯。姚鼐先后在江寧、揚(yáng)州、徽州、安慶先后主持鍾山、梅花、紫陽、敬敷書院，“士子得以及門為幸”。他的門下有很多后來成為了桐城派的著名作家，如有名的姚門“四大弟子”梅曾亮、管同、方東樹、姚瑩，以及劉開等，他們使桐城派聲勢更高。有很多籍貫不是桐城的作家也自認(rèn)為桐城派

　　嘉慶十五年(1815)九月十三日(10月15日)，85歲的姚鼐卒于南京鐘山書院，歸葬桐城楊樹灣。此時的桐城派在古文上的地位已無可撼動。道光咸豐年間，桐城派在曾國藩及曾門弟子手中又呈一時之盛，一直延續(xù)到嚴(yán)復(fù)、林紓和新文學(xué)的誕生。

　　姚鼐登泰山記

　　《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過，描寫了泰山的雄奇形勢，并考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。

　　
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