蘇洵的散文論點鮮明，論據有力，語言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯的說服力。蘇詢的散文多為論辯文，字字珠磯，句句珍寶;作詩不多，擅寫五古，質樸蒼勁。接下來是小編為大家收集的蘇洵的人物生平，歡迎大家閱讀。

　　蘇洵的人物生平

　　青年游蕩

　　北宋大中祥符二年(1009年)，出生于眉州眉山(今四川眉山)。蘇洵少時不好讀，由于父親健在，沒有養家之累，故他在青少年時代有點象李白和杜甫的任俠與壯游，走了不少地方。”

　　北宋祥符九年(1016年)，約于此年蘇洵開始讀書，學習斷句、作詩文但沒有學會就放棄了讀書。

　　北宋天圣六年(1027年)，蘇洵與眉山大理寺丞程文應的女兒程氏結婚，程氏時年18歲。

　　北宋天圣六年(1028年)，蘇洵尚未發奮讀書，終日嬉游，不知有生死之悲。程夫人生長女但未滿一歲夭亡。

　　北宋天圣七年(1029年)，蘇洵仍未發奮讀書，其父“縱而不問”。

　　北宋天圣八年(1030年)，蘇洵游成都，于重九日至玉局觀見青城山張仙師畫像，用身佩玉環換回安置于家中，每日旦起焚香禱告祈求得子，是年冬生長子景先。

　　發憤讀書

　　北宋明道元年(1032年)，蘇洵母親史氏病故，葬于眉山縣修文鄉安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽內翰書說：“洵少年不學，生二十五歲始知讀書，從士君子游。”時間實已太晚，何況一開頭的時候，態度又不很認真，仗著聰明，看看與他同輩的人，都不見得比自己高明，以為讀書沒有什么難。但是到第一次應鄉試舉人，他卻不幸落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學，乃猶未之學也!”憤然將這批舊稿，一把火燒個干凈，決心取出《論語》、《孟子》、韓愈文來從頭再讀，繼續窮究詩書經傳諸子百家之書，貫穿古今。每日端坐在書齋里，苦讀不休者達六、七年，并發誓讀書未成熟前，不寫任何文章。此時，蘇洵已二十七歲。所以歐陽修作墓志銘，張方平作墓表，史本傳皆言：“年二十七，始發憤讀書。”

　　生兒育女

　　北宋明道二年(1033年)，老泉自序二十五歲，始知讀書。程夫人生次女。

　　北宋景佑二年(1035年)，蘇洵發奮讀書，立下壯志。程夫人生幼女，因排行第八古稱“八娘”

　　北宋景佑三年(1036年)，在家繼續發奮讀書。程夫人生次子蘇軾。兄長澹居家中，仲兄蘇渙為開封士曹官有兩子兩女。

　　北宋景佑四年(1037年)，蘇洵去京師禮部考取進士，未被錄取。長兄澹病逝于家。

　　北宋景佑五年(1038年)，蘇洵次年又舉茂才異等不中，返回家中，繼續閉門苦讀。長子景先年僅八歲而亡。

　　增廣見聞

　　北宋寶元二年(1039年)，蘇洵居家竭力苦讀，考究古今治亂得失。程夫人生幼子蘇轍。是年蘇洵到閬州(現在的四川閬中縣)去探望在那兒做官的哥哥蘇渙，看到哥哥治理地方成績很好，頗受感動，不久東下出夔州巫峽，順流而到荊州(現在的湖北襄陽縣)一帶，游學各地，結交有學問的師友，增加不少見聞和人生經驗。

　　北宋寶元三年(1040年)，蘇洵經過五六年的刻苦研讀學問已成，仲兄蘇渙從開封士曹移任閬州通判。

　　教子讀書

　　北宋慶歷二年(1042年)，蘇洵在家讀書考究古今治亂得失，并教授蘇軾讀書。是年蘇洵次妹病亡。

　　北宋慶歷三年(1043年)，蘇洵送蘇軾入天慶觀北極院小學讀書，以道士張易簡為師。

　　北宋慶歷五年(1045年)，蘇洵居家讀書，教授蘇軾。是年離家出外游學，自眉州出發到嘉州，游峨眉山，然后順流而下從夔州巫峽下荊諸，準備前往京師。程夫人在家教授蘇軾范滂專。

　　北宋慶歷七年到至和二年(1047年到1055年)，蘇洵繼續居家讀書，考究古今治亂得失同時教授蘇軾和蘇轍讀書，年間蘇洵的幼女八娘在舅父(公公)家遭受虐待，蘇軾的表兄也就是八娘的丈夫助虐，憂憤而死，蘇洵蘇軾蘇轍與程浚及程之才斷絕來往。蘇洵也多次遠游，和成都官員張平交好，張平曾向歐陽修舉薦蘇洵，未果。

　　三蘇游京

　　北宋嘉祐初年(1056年)，蘇洵帶二子進京應試，謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《衡論》、《權書》、《幾策》等文章，認為可與劉向、賈誼相媲美，于是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭相傳誦蘇洵，蘇洵文名因而大盛。在京期間，認識了保聰禪師，“予在京師，彭州僧保聰來求識予甚勤，及至蜀，聞其自京師歸，布衣蔬食以為其徒先，凡若啊年，而所居圓覺院大治。”

　　北宋嘉祐二年(1057年)，二子同榜應試及第，轟動京師。

　　北宋嘉祐三年(1058年)，宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試，蘇洵推托有病，不肯去應詔。

　　北宋嘉祐四年(1059年)，蘇洵帶領全家乘船沿岷江而下，東出三峽，走水路進京，在豐都參觀了仙都觀，傳說這是陰長生升仙的地方，寫有《題仙都觀》詩憑吊這個仙人。

　　北宋嘉祐五年(1060年)，經韓琦推薦，蘇洵被任命為秘書省校書郎，后為霸州文安縣主簿，后與陳州(今河南)項城縣令姚辟一同修撰禮書《太常因革禮》。

　　北宋嘉祐六年(1061年)，七月，日蘇洵被任命為秘書省試校書郎，霸州文安縣主簿，是月命蘇洵去禮院與陳州項城縣令姚辟同修太常因革禮書，是月仲兄蘇渙出知漣水軍，未行提點利州路刑獄，蘇洵父子于西郊送別。八月蘇軾蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評事，蘇轍被任命秘書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。

　　北宋志平三年(1066年)，三月，《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重，命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝于京師，時年58歲。六月具官船載洵由蘇軾蘇轍扶護出都城，蘇軾妻王弗靈柩亦隨載而行，自汴入淮溯江而上抵江陵，十二月入峽延水路于第二年四月護喪還家，十月二子尊父命于其母合葬。

　　蘇洵蘇軾蘇轍

　　三蘇指北宋散文家蘇洵(號老泉，字明允)和他的兒子蘇軾、蘇轍。宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京(今河南開封市)。由于歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名于世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王辟之《澠水燕談錄·才識》記載：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。”“三蘇”的稱號即由此而來。蘇氏父子積極參加和推進了歐陽修倡導的古文運動，他們在散文創作上都取得了很高的成就，后來俱被列入“唐宋八大家”。三蘇之中，蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐，而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。

　　
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