楊勇，字睍地伐，隋文帝楊堅長子，隋煬帝楊廣的同母兄。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的隋朝太子楊勇的悲情歷史，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　隋朝太子楊勇的簡介：

　　楊勇(?-604年)，字睍地伐，隋文帝楊堅長子，隋煬帝楊廣的同母兄，母文獻(xiàn)皇后獨(dú)孤伽羅。

　　在北周時，因祖父楊忠的功勛受封博安侯。之后楊堅執(zhí)政，立楊勇為世子，歷任大、洛州總管等職，晉爵長寧郡公，開皇元年(581年)二月十四日，隋文帝楊堅受禪登基，二月十七日，楊勇被立為皇太子，軍國大事皆令楊勇參與決斷。

　　但是，不久后楊堅對楊勇越來越反感，又因?yàn)闂钣聦檺鄞五普延?xùn)，致使正室元妃郁郁而終，楊堅就懷疑是楊勇和云昭訓(xùn)合謀將元妃害死。再加上母親獨(dú)孤伽羅和二弟楊廣在隋文帝身邊屢次進(jìn)讒言，楊堅便下詔廢黜楊勇，改立楊廣為太子，楊勇被廢后多次要求求見隋文帝，卻都沒有成功。

　　文帝楊堅臥病仁壽宮，楊廣對文帝寵妃宣華夫人無禮，宣華夫人將這件事告訴了文帝，文帝才覺得冤枉了長子楊勇，想要復(fù)立楊勇為太子，可是此事被楊廣攔下，隨即文帝楊堅暴崩，楊廣即位，是為隋煬帝，煬帝即位后，立即假傳圣旨，將楊勇賜死。楊廣后來追封楊勇為房陵王。

　　隋朝太子楊勇的悲情歷史：

　　一個朝代滅亡后，留下了許多問題，當(dāng)然也給后來的皇帝留下了寶貴經(jīng)驗(yàn)和書本上學(xué)不到的諸多道理。南朝陳后主的滅亡就給隋文帝留下了這樣一個道理：我聞天道無親，唯德是與，歷觀前代帝王，未有奢華而得長久者。

　　他把這句話說給楊勇聽的時候，楊勇穿著嶄新的“文飾蜀鎧”站在他面前。見到穿著華麗的太子，他又補(bǔ)了一句：今以刀子賜汝，宜識我心。這句話似乎可以這樣理解：我給你一把刀，把衣服給我剪碎。

　　但楊勇并沒有理解老父親的一片苦心，繼續(xù)奢侈著。他又廣交大臣，略談得來的便叫進(jìn)東宮，把酒言歡。其實(shí)這并不算什么，一個大隋朝的太子偶爾奢侈一點(diǎn)只不過是在道德上有些差池而已。對于皇室成員來講，奢侈本就是情理之中的事，過于節(jié)儉才顯得此人有問題。人們往往稱贊節(jié)儉，其實(shí)，稱贊節(jié)儉的人大都是窮人，因?yàn)樗麤]有奢侈的資本。老子說，大道廢，有仁義。那么，“因?yàn)楦F，才倡節(jié)儉”就是順理成章的事情了。

　　但是，楊勇面對的卻是隋文帝，此皇帝的節(jié)儉在歷代帝王中是出了名的。可諸多歷史事實(shí)告訴我們，節(jié)儉治家還可，治國便有些“殺牛用割雞刀”了。至于楊勇的廣交大臣，日夜笙歌，與他率意任情的性格有很大關(guān)系。“江山易改，本性難移”，隋文帝也深知這一點(diǎn)，所以，雖然他屢屢訓(xùn)斥楊勇，但沒有打消把皇位傳給兒子的決心。

　　隋文帝雖然是一明君，但絕不是道德圣人。儒家那一套對君子的規(guī)范，楊勇沒有做到，他自己更是沒有做到。他的帝位來得就不怎么光明正大。

　　“其身不正，雖令不從”，這或許也是楊勇屢教不改的原因。他只能恨楊勇朽木不可雕，而絕對不會把這塊朽木一把火燒了。

　　但楊勇最大的悲哀就在于，他讓父親搖頭嘆息的同時，也讓母親為之嘆息搖頭。

　　楊勇之母獨(dú)孤氏可謂是中國歷史上最有名的皇后，這除了她的建議常對隋文帝產(chǎn)生巨大的影響力、宮中稱為二圣之外，她的嫉妒心可謂曠古絕今。她不但對自己的丈夫隋文帝寵幸其他女子大加干涉，還對朝中納妾的大臣嗤之以鼻，并在隋文帝面前惡毒攻擊之。

　　有這樣一件事曾被人傳誦，大臣尉遲的孫女很美。有一次在仁壽宮被隋文帝看到，很是喜歡，便常常臨幸之。獨(dú)孤皇后知道后，趁隋文帝上朝時將此女殺掉了。隋文帝大怒，但多年來的“懼內(nèi)”習(xí)性讓他發(fā)泄怒火的方式很特別：他騎著馬跑出了皇宮，一路縱馳，進(jìn)了山谷間二十余里。大臣高颎、楊素等追上他，勸他回去。隋文帝嘆息道：“我是天下之主，居然保護(hù)不了自己的女人!這個皇帝做來何用?!”高颎道：“皇上難道要因?yàn)橐粋€婦人而拋棄天下!”隋文帝當(dāng)然不會，又騎著馬回來了。

　　從這件事上可以看出，獨(dú)孤皇后的嫉妒心已是近于變態(tài)了，事實(shí)也的確如此，她出身于鮮卑大貴族家庭，自然有著良好的文化修養(yǎng)，在道德的衡量尺度上肯定比別人不一樣，這或許就是她嫉妒心的來源。

　　在這位母親看來，楊勇貪戀女色的確到了不可救藥的程度。率性的楊勇曾指著母親的侍女說，這些都是我的。獨(dú)孤皇后知道后怒氣頓生，當(dāng)時恰好發(fā)生了楊勇正妃元氏暴死的事情，獨(dú)孤皇后借機(jī)說，這肯定是楊勇將其害死的。

　　楊勇的所作所為其實(shí)已經(jīng)背離了母親心中的封建倫理道德規(guī)范，也是與母親所提倡的價值觀、倫理觀相違背的。在獨(dú)孤氏看來，太子的品行和品德已經(jīng)不堪繼任大統(tǒng)。

　　此時的楊勇在宮中二圣眼里已成了一塊真正的朽木，不可雕了。隋文帝雖無廢黜太子之意，但架不住枕頭風(fēng)總是吹，況且，獨(dú)孤皇后因?yàn)闆]有品德上的劣行，說起話來自然義正辭嚴(yán)，有理有據(jù)。這讓隋文帝不得不偶爾考慮一下楊勇的未來該何去何從!

　　其實(shí)，在君權(quán)社會，平民都是三妻四妾，一個太子身邊有幾個女人又算得了什么呢?最根本的原因是他碰上了獨(dú)孤氏這樣一個母親。而這位母親為了把兒子趕下臺去，居然使用上了不足為外人稱道的卑劣手段。

　　有一天隋文帝問重臣高颎：“據(jù)說廣兒的妃子有神告曰：‘廣必有天下’，你怎么看?”這顯然是征求高颎對自己要廢楊勇的意見。

　　高颎馬上就跪下說道：“長幼有序，怎么可以說廢就廢?”

　　隋文帝聽了這話倒是認(rèn)可了，但高颎的話傳到獨(dú)孤氏那里后，這位皇后卻是另一番打算：想要廢楊勇，就必須要高颎滾出隋文帝的信任外去。恰好，過不久，高颎的夫人去世，獨(dú)孤后跟隋文帝說：“高仆射老年喪妻實(shí)是一大不幸，陛下應(yīng)該為他再娶一個!”

　　隋文帝便跟高颎說了獨(dú)孤后的意思，高颎感激得一塌糊涂，流涕謝曰：“臣已老邁，退朝之后，唯齋居讀佛經(jīng)而已。陛下的好意我心領(lǐng)了，至于再娶之事，我看就算了。”

　　隋文帝明白強(qiáng)扭的瓜不甜，就不提此事了。過不久，高颎的愛妾生了一個男孩，隋文帝大喜，獨(dú)孤后找到機(jī)會了，她跟隋文帝說：“陛下還相信高颎嗎?當(dāng)初您想為他娶妻，高颎卻說自己老了，絕不再娶。其實(shí)是因?yàn)樗拇鎼坻?，而欺陛下?rdquo;隋文帝想了一想，覺得這話也有道理，開始疏遠(yuǎn)了高颎。

　　楊勇太子之位產(chǎn)生危機(jī)之時，高颎苦苦勸諫，隋文帝卻只當(dāng)是一個老頭在絮叨，最后居然認(rèn)為這個老頭有某種目的在里面了。當(dāng)初，隋文帝可謂對這位朝廷重臣高颎的話采納有加，但高颎之妾生孩子后，高颎的話便不采納了。