唐朝的文化、制度、社會特點幾乎全部承襲隋朝，唐朝的李家皇親和隋朝的楊家皇親更有親戚關系，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展，故歷代史學家常把它和隋朝合并成“隋唐”。下面給大家介紹唐朝的文化發展。

　　文化藝術和宗教

　　唐朝由于經濟發達，文化在當時也處于世界領先的地位，與世界許多國家的文化交流非常頻繁。朝鮮、日本派來許多留學生到長安學習。唐朝同阿拉伯地區的友好往來，使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國。敦煌莫高窟中的壁畫和雕塑有40%是唐代的作品。

　　唐朝最令人矚目的文學成就可算唐詩。自陳子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名詩人層出不窮，盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表。他們的詩作風格各異，既有對神話世界的豐富想象，又有對現實生活的細致描寫，既有激昂雄渾的邊塞詩，亦有沉郁厚重的“詩史”，還有清新脫俗的田園詩。這些詩作共同構成了中國文學成就的杰出代表。后世宋、明、清雖仍有杰出詩人出現，但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人，使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。

　　首都長安小雁塔近景唐朝的傳奇小說繼承六朝筆記小說的傳統并有新的發展。從唐傳奇起，小說真正開始有完整的故事結構和人物關系，并開始反映社會現實。唐朝的傳奇代表作有：《枕中記》《鶯鶯傳》和《李娃傳》等，這些作品為后世宋朝的話本和明清小說的發揚光大奠定了基礎。

　　唐朝前期的宗教政策比較寬容，中國傳統兩大宗教——佛教和道教都有較大發展。唐朝初年，高僧玄奘遠赴天竺(現在的印度)取經657部，唐朝特此興建了大雁塔來保存這些佛經。佛教經典的大量翻譯以及中國僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國佛教在此時期迎來空前的發展，中國佛教的各主要宗派大多在此時期形成或成熟。其他宗教如伊斯蘭教，景教(____聶斯脫利派)和祆教也隨著國際交流傳入中國。唐武宗時對佛教采取高壓政策，史稱會昌滅法，使得除禪宗等少數宗派外，其他佛教派別從此一蹶不振。

　　軍事

　　在軍事上，唐朝是中國歷史上戰績很彪炳的朝代。軍力強大是唐代的一個鮮明的特點。唐朝統一了隋朝末群雄割據的中國。唐太宗、高宗、武后在位時又遠征東西兩突厥，滅高昌、收其地為州縣，滅高句麗和百濟并在白村江戰役打敗日本援軍，又與靺鞨、鐵勒、室韋、契丹等民族征戰。當時唐朝在亞洲軍事制度，經濟和科技的優勢都是這些戰績的基礎。唐玄宗時唐朝的勢力與來自現在阿拉伯、新興和信奉伊斯蘭教遜尼派的阿拔斯王朝(即黑衣大食)的勢力在包含昭武九姓國、大小勃律、吐火羅在內的中亞諸國相遇，結果唐朝在怛羅斯戰役戰敗，中國的勢力從此退出中亞。接踵而至的安史之亂和藩鎮割據導致華北地區經濟蕭條和胡化。

　　唐朝的眾多著名將領中，除了凌煙閣二十四功臣中的將領、郭子儀、李晟及其子李愬、高駢等漢族統帥外﹐異族將領也占據了重要地位：比較重要的有雜種胡安祿山、史思明、百濟人黑齒常之、高句麗人高仙芝、契丹人李光弼、靺鞨人李懷光、突厥突騎施部人哥舒翰、鐵勒部的仆固懷恩、渾瑊和阿跌光進等。

　　均田制和租庸調制的破壞導致府兵制改為征兵制和募兵制。安史之亂中，臨時代府兵制而起的擴騎并不能抵御與節度使的兵力。自始唐朝在軍事上失勢：內有藩鎮割據，外有回紇、吐蕃、南詔的入侵。例如唐朝需要借回紇兵來平定安史之亂，763年吐蕃軍曾經占領長安達十五日，南詔軍一度攻打成都并占領安南直至十國的南漢才收回。唐朝防備南昭之士兵不滿又導致了龐勛之變。后來的黃巢的流寇叛亂導致朱全忠和沙陀人李克用的爭戰，直至唐朝滅亡后依然未平息。

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　　唐詩泛指創作于唐代(618年—907年)的詩，也可以引申指以唐朝風格創作的詩。唐代被視為中國歷來詩歌水平最高的黃金時期，因此有唐詩之說，與宋詞并舉。大部分唐詩都收錄在《全唐詩》中，自唐朝開始，有關唐詩的選本不斷涌現，而流傳最廣的當屬蘅塘退士編選的《唐詩三百首》。唐詩是漢民族最珍貴的文化遺產，是漢文化寶庫中的一顆明珠，同時也對周邊民族和國家的文化發展產生了很大影響。按照時間，唐詩的創作分四個階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。