高適，是我國唐代著名的邊塞詩人，系河北景縣人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”。下面是唐朝邊塞詩人高適簡介。

　　藝術(shù)特色

　　高適是盛唐時(shí)期“邊塞詩派”的領(lǐng)軍人物，“雄渾悲壯”是他的邊塞詩的突出特點(diǎn)。其詩歌尚質(zhì)主理，雄壯而渾厚古樸。高適少孤貧，有游俠之氣，曾漫游梁宋，躬耕自給，加之本人豪爽正直的個(gè)性，故詩作反映的層面較廣闊，題旨亦深刻。高適的心理結(jié)構(gòu)比較粗放，性格率直，故其詩多直抒胸臆，或夾敘夾議，較少用比興手法。如《燕歌行》，開篇就點(diǎn)出國難當(dāng)頭，突出緊張氣氛：“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊”;結(jié)尾處直接評(píng)論：“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李!”既有殷切期待，又有深切感嘆，含蓄而有力。

　　高適詩歌的注意力在于人而不在自然景觀，故很少單純寫景之作，常在抒情之時(shí)伴有寫景的部分，因此這景帶有詩人個(gè)人主觀的印記。《燕歌行》中用“大漠窮秋塞草衰，孤城落日斗兵稀”勾劃凄涼場面，用大漠、枯草、孤城、落日作排比，組成富有主觀情感的圖景，把戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗不止的英勇悲壯烘托得更為強(qiáng)烈。高適在語言風(fēng)格上用詞簡凈，不加雕琢。如《別董大二首》之一：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛，莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。”技巧上看來全不用力，詞從意出，沒有刻意辭彩修飾。

　　愛國精神

　　高適自己具有強(qiáng)烈的愛國思想，所以他對(duì)保衛(wèi)邊疆的愛國將領(lǐng)作了熱情的歌頌。如《送渾出塞》詩中對(duì)渾的刻畫是很出色的。在敵人入侵、“昨日邊庭羽書至”的時(shí)候，渾就慷慨出征。“城頭畫角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴”二句不沾本身，卻正襯托出忠勇為國、心情異常激動(dòng)的精神面貌。“黃云白草”的塞外風(fēng)光，與“擊劍酣歌”的昂揚(yáng)精神，進(jìn)一步突出了一個(gè)不畏艱苦、為國忘身、心情樂觀的愛國將領(lǐng)的形象。通篇嚴(yán)整而飛動(dòng)，魄力雄毅，風(fēng)骨遒上，與《燕歌行》同樣表現(xiàn)了高適七古的藝術(shù)特征。 對(duì)于收復(fù)失地，高適同樣是興奮鼓舞的。天寶十二載五月，哥舒翰收復(fù)久已淪陷的九曲黃河，他寫了豪壯而充滿喜悅心情的《九曲詞》，其第二、第三首云： 萬騎爭歌楊柳春，千場對(duì)舞繡騏磷。到處盡逢歡洽事，相看總是太平人。 鐵騎橫行鐵嶺頭，西看邏逤取封侯。青海只今將飲馬，黃河不用更防秋。 在這里也表現(xiàn)了他希望邊疆鞏固，獲致太平的愿望

　　作品風(fēng)格

　　詩情調(diào)悲壯蒼涼，筆勢(shì)豪健、雄壯奔放、激昂慷慨

　　其與李白

　　天寶三、四年間，李白認(rèn)識(shí)了高適，他們相從賦詩，又曾到汴州漫游。感情至深，甚至到了“醉眠秋共被，攜手同日行”的程度。“安史之亂”爆發(fā)時(shí)，高適善于抓住機(jī)會(huì)，表現(xiàn)政治才能，他佐哥舒翰守潼關(guān)。潼關(guān)失陷后奔赴正在向西行的玄宗，陳述敗亡的前因后果，在朝野一片混亂的非常時(shí)期，以果敢與冷靜的氣質(zhì)得到玄宗的注意和賞識(shí)。玄宗以諸王分鎮(zhèn)，高適看出內(nèi)亂隱患，直言極諫，吸引了肅宗的目光。永王李璘起兵叛亂，肅宗立召高適問策，他對(duì)江淮局勢(shì)早已了然于心，斷言永王必?cái)　Ｗ鄬?duì)稱旨，擢升淮南節(jié)度使。高適又一次抓住了時(shí)機(jī)，由文人而為戎帥，負(fù)起討伐李璘、平定江淮的重任。

　　出鎮(zhèn)淮南以前，高適先聯(lián)絡(luò)各路兵力爭取支持，招降李璘部下大將，一系列舉措謀在事先，贏得了“義而知變”(《舊唐書》本傳)的聲譽(yù)。安史之亂爆發(fā)后，李白在尋陽獄中，曾寫詩給高適，想請(qǐng)求高適相救出獄。高適對(duì)身陷囹圄的老友李白不予援手，在今人看來未免冷漠，但也從另一面表現(xiàn)了高適的冷靜與理性。置身于王室父子兄弟爭權(quán)的復(fù)雜政治格局中，一步走錯(cuò)，不僅建功立業(yè)抱負(fù)成空，還可能招致滅頂之災(zāi)。安史之亂使得李白與高適由密友轉(zhuǎn)為政敵。在高適來說，他作為一個(gè)政治家，是看得很清楚的，因而他時(shí)刻都在考慮與政敵劃清界限。而對(duì)于天真的詩人李白來說，他不會(huì)考慮到這一點(diǎn)。他還認(rèn)為高適是自己的密友，高適飛黃騰達(dá)，自己身陷囹圄，料想高適會(huì)援手的，殊不料高適對(duì)于李白的請(qǐng)求，連回音都沒有。因此，所有感性的沖動(dòng)與世俗人情的干擾都是應(yīng)當(dāng)排斥的，此時(shí)高適已由詩人成為徹頭徹尾的政治人物了。

　　高適由一個(gè)默默無聞的文士而兩任節(jié)度使，但輝煌極其短暫，就是在他所謂“極達(dá)”的后期，也不斷招致讒毀和冷遇。君王的求賢并不像標(biāo)榜的那樣迫切。尤其是通過不尋常途徑被發(fā)現(xiàn)的才士，往往新鮮幾天就被冷落了，李白如此，高適也同樣。

　　《高適傳》

　　高適者，渤海蓚?cè)艘病８笍奈模唤K韶州長史。適少濩落，不事生業(yè)，家貧，客于梁、宋，以求丐取給。天寶中，海內(nèi)事干進(jìn)者注意文詞。適年過五十，始留意詩什，數(shù)年之間，體格漸變，以氣質(zhì)自高，每吟一篇，已為好事者稱誦。宋州刺史張九皋深奇之，薦舉有道科。時(shí)右相李林甫擅權(quán)，薄于文雅，唯以舉子待之。解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。河西節(jié)度哥舒翰見而異之。表為左驍衛(wèi)兵曹，充翰府掌書記，從翰入朝，盛稱之于上前。

　　祿山之亂，征翰討賊，拜適左拾遺，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史，仍佐翰守潼關(guān)。及翰兵敗，適自駱谷西馳，奔赴行在，及河池郡，謁見玄宗，因陳潼關(guān)敗亡之勢(shì)曰：“仆射哥舒翰忠義感激，臣頗知之，然疾病沉頓，智力將竭。監(jiān)軍李大宜與將士約為香火，使倡婦彈箜篌琵琶以相娛樂，樗蒱飲酒，不恤軍務(wù)。蕃渾及秦、隴武士，盛夏五六月于赤日之中，食倉米飯且猶不足，欲其勇戰(zhàn)，安可得乎?故有望敵散亡，臨陣翻動(dòng)，萬全之地，一朝而失。南陽之軍，魯炅、何履光、趙國珍各皆持節(jié)，監(jiān)軍等數(shù)人更相用事，寧有是，戰(zhàn)而能必勝哉?臣與楊國忠爭，終不見納。陛下因此履巴山、劍閣之險(xiǎn)，西幸蜀中，避其蠆毒，未足為恥也。”玄宗嘉之，尋遷侍御史。至成都，八月，制曰：“侍御史高適，立節(jié)貞峻，植躬高朗，感激懷經(jīng)濟(jì)之略，紛綸贍文雅之才。長策遠(yuǎn)圖，可云大體;讜言義色，實(shí)謂忠臣。宜回糾逖之任，俾超諷諭之職，可諫議大夫，賜緋魚袋。”適負(fù)氣敢言，權(quán)幸憚之。