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關(guān)于牛魔王的西游文化

時間: 鴻宇2 文明透析

  西游世界勢力最強大的魔王是誰?真身是啥?趕緊一起來看看下面學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的關(guān)于牛魔王的西游文化,看完本文也許你的疑問就有答案了。

  關(guān)于牛魔王的西游文化

  在西游記中,牛魔王是一個數(shù)一數(shù)二響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮柗Q七大圣之首平天大圣,以他的性格和實力,完全當(dāng)?shù)闷疬@個稱號,可是在86版的西游和大話西游記中,都把牛魔王刻畫成一只黑不溜秋的野牛,可在西游記的第六十一回中這樣描寫“牛王嘻嘻的笑了一笑,現(xiàn)出原身,一只大白牛,頭如峻嶺,眼若閃光,兩只角似兩座鐵塔,牙排利刃。連頭至尾,有千余丈長短,自蹄至背,有八百丈高下”很明確地說明,牛魔王是一只大白牛。

  其次,百度牛魔王詞條內(nèi)列舉了一個不清不楚的一段話“從名稱來看,是從“鳩摩羅什”的“鳩摩”演化來的”這只是從一個音似的角度來解釋,其實“鳩摩羅什”僅僅是一個高僧的人名,因為“鳩摩羅什”意譯為“童壽”,還不如直接說是紅孩兒,將一個高僧說成一個牛魔王,實在有些不恭。但是“鳩摩羅什”“真諦”“玄奘”可是并稱為三大佛經(jīng)翻譯家,玄奘則是我大名鼎鼎的唐僧自不必說,可是這個“鳩摩羅什”法師的生平功業(yè)就不細說,我只說了鳩摩羅什翻譯的《妙法蓮華經(jīng)》(簡稱《法華經(jīng)》)。

  這《法華經(jīng)》確無細讀,但有一個思想就是用“羊車,鹿車,牛車”比喻為“聲聞,緣覺,菩薩三乘”這三乘都是權(quán)乘,又將“大白牛車”比喻為為“佛乘”,房子和火災(zāi)比喻人世間苦痛,三乘方便、一乘真實宣傳一切眾生皆能成佛,這里面“大白牛車”被才為實乘,把大白牛車形容為“其車高廣眾寶莊校。駕以白牛。膚色充潔。形體姝好。有大筋力。行步平正。其疾如風(fēng)”

  這大白牛車,長寬高度,有五百由旬。金的車輪、白銀的柱梁、鑲金的繩子,裝飾著八萬四千個寶鈴。車內(nèi)搭乘所有的佛菩薩,極其華麗,可見佛祖對這大白牛是極度推崇的。

  再看一下牛魔王的妻子鐵扇公主,叫羅剎女,這個羅剎,可是佛家的十二天眾神之一,被喻為食肉的惡鬼,可是為什么叫鐵扇公主呢,你看他芭蕉扇,火焰山,還生下了一個會吐三昧真人的紅孩兒,明顯地是揭示,鐵扇公主和太上老君一定是有莫大的關(guān)系。在道家來說,只有公主的地位才能配得上這神圣的大白牛,再加上太上老君的芭蕉扇,就可以很明顯地看出道家在這里布置了一個很大的陰謀。

  那大白牛好歹也是一個算是個皈依佛門的和尚,可是這個和尚卻和鐵扇公主成親,這不擺明了就是還俗了么?在佛家來說,能夠逼和尚還俗的女人,就是羅剎,就是惡鬼,就是是我們通俗說的女人是老虎一個樣,這正是道家的精明之處,色戒反倒成了太上老君控制牛魔王的把柄。

  那么我就可以根據(jù)這一條列出一個事實鏈條,從老子騎青牛來看,太上老君是個喜愛牛的主兒,為了佛祖架大車的大白牛,太上老君不惜動用美人計,讓他的女兒或者是弟子給招降了過來,還宣布成為了公主入贅女婿,也就是駙馬,壞了大白牛的名聲之后,也由不得大白牛從還是不從了,只可惜這大白牛是個花心的主兒,雖然不好財,卻是好色,有了鐵扇公主不夠,還要討個玉面狐貍做小妾,這可是一下子得罪了太上老君和如來佛祖,雖然可以說牛魔王勇氣可嘉,卻是色膽包天。

  終于結(jié)局出來了,托塔天王和哪吒一塊來收復(fù)了這頭大白牛,這兩個主很明顯是佛道兩家通吃的人物,即是道教的托搭天王,又是佛家北方多聞天王,由他收復(fù)自然是在情理之中。

  請各位看客看如下這段原文“那牛王腔子里又鉆出一個頭來,口吐黑氣,眼放金光。被哪吒又砍一劍,頭落處,又鉆出一個頭來。一連砍了十?dāng)?shù)劍,隨即長出十?dāng)?shù)個頭。哪吒取出火輪兒掛在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王燒得張狂哮吼,搖頭擺尾。才要變化脫身,又被托塔天王將照妖鏡照住本象,騰那不動,無計逃生,只叫:“莫傷我命!情愿歸順佛家也!”

  這里寫得很清楚,這大白牛是不怕劍砍的,砍幾個能長幾個,可是那哪吒用的是啥,真火,也就是三昧真火,要知道,紅孩兒也是三昧真火燒得孫猴子昏死過去,這牛魔王原來也是怕三昧真火的主,這很可能揭示另一個內(nèi)因,那太上老君早就有準(zhǔn)備用三昧真火收降了大白牛為已用,估計是鐵扇公主用扇子救了他,那大白牛才甘愿入贅,擺明了是一個捉放曹的小計謀,可是這牛魔王不識好歹,居然還養(yǎng)起了小妾,這是牛魔王的有意抗?fàn)幹e,還是無心所為,我們不得而知,但結(jié)局是可以明確的,太上老君最終還是一腳把這頭不聽話的畜生踢回給如來佛祖去處理。

  大家猜想一下,還俗的和尚又歸順了佛家,佛祖還會放過這個叛徒么?這是一場考驗的結(jié)束還是一場惡夢的開始呢?

  趣味解讀牛魔王的實力:

  佛派對于地上各個國王的懲罰是相當(dāng)嚴厲的。而對于妖怪則有三種政策:有背景的,堅決打擊警告,無背景但本事大的,收編、拉攏,無背景又無本事的,一律消滅掉。

  牛魔王是西天路上的一個大戶,因為他是西游記中比較少見的一類妖怪,所以我們有必要詳細的研究一下他。

  很久以前,孫悟空鬧龍宮搶得金箍棒后,開始遨游四海,行樂千山,遍訪英豪,廣交賢友。結(jié)識了七個弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王、連自家美猴王共七個。孫悟空排行老七,牛魔王是老大。既然他能做七個魔王的老大,那么,他的綜合能力、綜合素質(zhì)一定都是比較高的。

  孫悟空在花果山做妖怪的時候,牛魔王經(jīng)常到他這里來吃喝,大醉而回。孫悟空做妖怪的時間很短,牛魔王出道肯定要比他早,但牛魔王從來沒有惹過禍,而孫悟空已經(jīng)犯了好幾回案了,這說明牛魔王還是個安分守己的妖怪,至少是有分寸的。

  李天王來花果山捉孫悟空的時候,牛魔王并沒有出手相助,孫悟空打了勝仗,牛魔王等六弟兄就向他賀喜,在洞里海吃海喝。孫悟空對六弟兄說:“小弟既稱齊天大圣,你們亦可以大圣稱之。”內(nèi)有牛魔王忽然高叫道:“賢弟言之有理,我即稱做個平天大圣。”其他五個也都以大圣自稱。

  牛魔王雖也自稱大圣,但是并沒有公開過,更沒有對抗過天庭,一次也沒幫過孫悟空,所以,天庭從來也沒有說過要捉拿牛魔王。

  直到孫悟空被擒、被壓在了五指山下,都沒有見到過牛魔王的身影,牛魔王大概很清楚道派、佛派的實力,他沒有與任何一派發(fā)生矛盾,但他也沒有參與任何一派,是典型的無派別自由人士。

  牛魔王又被人稱為大力王,論本事,要比孫悟空高,但從沒見他和誰動過手,能看到的只是在交友、吃喝。

  牛魔王結(jié)交的朋友甚多,家族產(chǎn)業(yè)很大,社會關(guān)系網(wǎng)極其復(fù)雜,共有以下幾處:

  1.早年和孫悟空等人,一共七大魔頭結(jié)拜為七弟兄。整日講文論武,吃喝玩樂。

  2.大老婆羅剎女憑一把芭蕉扇,掌管八百里火焰山的氣象預(yù)報、人工降雨、農(nóng)業(yè)種收等生計問題,身兼多職且壟斷經(jīng)營。

  3.兒子紅孩兒在火云洞做車生意,每次推出都是以五輛為單位,大概是搞批發(fā)的,他控制的勢力范圍極大,天庭設(shè)在這里的六十個基層干部全部都被他當(dāng)傭人在使喚!

  4.小老婆積雷山的玉面公主和老牛一樣,是無業(yè)人員,但小老婆的父親去世的時候留下巨額遺產(chǎn)有百萬家私,供他們揮霍。

  5.西梁女國解陽山破兒洞的如意真仙,和牛魔王是兄弟。如意真仙霸著落胎泉,在這里當(dāng)婦科墮胎專家,收入頗豐。

  6.豬八戒保唐僧之前,在福陵山云棧洞做妖怪,牛魔王曾經(jīng)跑去會見過這位天蓬元帥。

  7.沙和尚被貶到下界,在流沙河為妖吃人時,牛魔王也曾跑去會見過這位卷簾大將。

  8.近期又結(jié)交了碧波潭的老龍王、九頭蟲等妖怪,老龍王奉他為上賓,經(jīng)常的請他吃飯。

  牛魔王的勢力范圍相對比較松散,但卻更為廣闊,朋友遍布天下,勢力盤根錯結(jié),構(gòu)成了一個錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。

  牛魔王這個人和孫悟空不同,他并不喜歡打架斗毆。牛魔王沒有和任何人動過手結(jié)過仇,也從沒見他作過惡害過人,但紅孩兒曾說過他是平日吃人為生的。由此可見,牛魔王這個人的面子很大,都是別的妖怪捉到人后請他吃的。

  西游記中老是看到別人請牛魔王吃飯、赴宴,就沒看到他請別人吃。他也特愛去赴宴,當(dāng)他和孫悟空翻臉打起起來的時候,正斗的難解難分,只聽得山峰上有人叫道:“牛爺爺,我大王多多拜上,幸賜早臨,好安座也。”

  牛王一聽說有人喊吃飯,他就收了棍道:“猢猻,暫停,等我去一個朋友家吃飯。”架也不打了,回到洞里,換了一件襖子,打扮了一下,就走出赴宴去了。

  到了碧波潭。孫悟空混進去偷看,牛魔王坐在首席正上面,左右有三四個蛟精,前面坐著一個老龍精,兩邊乃龍子龍孫龍婆龍女。

  可見,牛魔王是很有面子的,別的妖怪們都很尊重他。

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