事跡材料以先進對象的先進事跡為主要內容，以敘事為主要表達方式；你知道哪些移風易俗個人事跡？今天小編在這給大家整理了一些移風易俗個人事跡材料范文5篇，我們一起來看看吧!

移風易俗個人事跡材料范文（精選篇1）

馬__和徐__是一對很平凡的恩愛夫妻，結婚十年以來，他倆相敬如賓，從未因家庭瑣事吵過架，紅過臉，日子雖普通但卻過得和和美美。

他倆相識于2007年，那時大學剛畢業的她出于對軍人的崇拜，對偶然邂逅的軍人徐__突生好感，加之這位軍人對她的印象也很不錯，后經朋友的介紹，經過一段時間的了解，不久倆人便確立了戀愛關系。雖然確立了戀愛關系，但他們卻不能像普通的戀人一樣每天見面在一起吃飯，牽手散步……他們最好的戀愛方式就是打電話，發信息，只因那時的他是一名軍人。后來隨著打電話次數和發信息次數的增多，倆人終于走到了談婚論嫁的地步。可是就在這時，不善言談的徐__開始犯難了，彩禮是個大問題呀!父母辛辛苦苦勞作了一輩子，省吃儉用也就只攢了幾萬塊錢，這在合水當地連一半彩禮都算不上。無奈，性格耿直的徐__瞞著父母懷揣自己攢的五萬元錢遠赴天水，為自己的愛情做出最后一絲努力。可令他萬萬沒有想到的是，女方父母竟然一分彩禮也沒有要，只是說：“金錢雖好，但它卻不能衡量一切，只要你們以后能和和美美的，比什么都強。錢留著你們以后好好生活吧!”于是，倆家人高高興興得開始籌備婚禮。婚后不久，徐__度完婚假就回部隊了，馬__一到周末就趕緊回公公婆婆家干農活，洗衣服，做家務。日復一日，年復一年，一家人的日子過得和和美美。當時，彩禮大都是十萬，二十萬甚至是二十多萬，除了彩禮還得有房有車有三金。不要說一個農民家庭就是一個正常拿普通工資的家庭也是杯水車薪。

如今，徐__也從部隊轉業到店子鄉政府工作，一家人和睦相處，日子過得蒸蒸日上，小倆口的事跡也成了新時期的楷模。他的事跡在當地成了大家談論的話題，提到這件事，大家都說：“人家那是上輩子修來的福，咱要是能遇上這事那這輩子也沒白活。”如今，夫妻倆恩恩愛愛、相敬如賓，對老人更是孝順有加。

一對平凡的夫妻，一個極其平凡的家庭，一段純樸的事跡，正是這樣卻感動著我們，夫妻倆的事跡成了新時期的楷模。平凡的夫妻，平凡的家庭，卻書寫出了不一樣的人生。

移風易俗個人事跡材料范文（精選篇2）

崇尚禮儀、重視人情是中華民族悠久的文化傳統;禁止賭博，勤儉節約、反對浪費向來是一個社會文明的重要標志。自從開展以移風易俗，樹立新風的社會主義新農村建設以來，我們村發生了翻天覆地的變化。

以前村里賭博打牌之風漫延，經常有人因為賭博被派出所抓去，還有人因為打牌家里吵架。這些都是不健康的生活方式。村民家里有考學的，生小孩的，過生日的，家里老了人的要請很多酒席，鋪張浪費，講究面子現象普遍存在。有些人沒有錢，為了面子也盲目攀比，給自己家庭和親友造成了沉重的負擔。

經過移風易俗，現在我們村里的風氣好起來了。我們村里建起了鄉村大舞臺和健身廣場，那里有籃球、乒乓球、單杠等各種健身器材。晚上村里的人們都不再打牌了，吃完飯到那里跳廣場舞，唱歌，進行健身活動。現在誰家里有喜事都很節約了，不再那么浪費了，都請很少的酒席。現在村里打架的人也少了，人們家里都很和睦。

移風易俗，樹立新風尚，是社會發展的需要，也是我們每一個人的義務。要切實把凈化社會風氣，堅持勤儉節約的優良傳統落實到我們的生活之中。所以我們小學生從小也要樹立正確的價值觀。從我做起，從現在做起，從動員身邊的同學、家長做起，廣泛宣傳，為移風易俗建設文明村鎮作出自己的貢獻。

移風易俗個人事跡材料范文（精選篇3）

有這樣一家人，他們是千家萬戶中普通的一員，他們是大千世界里平凡的一戶，但就是這樣一戶平凡普通的人家，用自我的勤勞，樸實，寬容，相敬和愛護演繹著最真實的幸福，享受著最舒心的生活。這個家庭共七口人，戶主叫劉__，今年51歲了，家住永安鎮雙林村2組，膝下一個兒子三個女兒，尊母康健，夫妻舉案齊眉，家庭其樂融融。他本人任村委會委員，并連任原劉山鄉戰斗村2組(現永安鎮雙林村6組)組長職務。家庭和睦的一家，成為大家學習的好榜樣，受到鄉里鄉親的一向稱贊和好評。

01孝敬父母家庭和睦

古訓有言：百善孝為先。孝敬父母是中華民族的傳統美德，孝親敬老是營造幸福家庭的基石。二十五歲那年，與謝代會結婚，倆人白手起家，開始了共同持家的步伐。謝代會在家服侍公婆照顧年幼的女兒，耕種土地，養豬喂雞，里里外外一把手。公公婆婆也逢人便夸兒媳賢惠勤勞、為人本分，自從嫁到劉家來，謝代會從來沒有和婆婆紅過一次臉，吵過一次架，關系如同母女，家庭十分融洽。

02相濡以沫伉儷情深

作為本村村委會委員，一向從自我做起，堅持貫徹執行國家的____政策，從沒有違反過國家的法律法規和____條例。并且，謝代會還協助____宣傳員走訪串戶的講解政策，遇到違犯規定又不合作的家庭，她還會幾次前往做思想工作，動之以情，曉之以理幫忙化解問題。另外，在教育孩子方面，夫婦更是言傳身教，做好行動表率。夫妻二人生育前三個子女均為聽力一級殘，他們依然樂觀的面對生活。他們尊老愛幼、肯于吃苦、勤儉持家、任勞任怨，工作和學習上也十分上進，一向是鄉鄰們夸贊的好兒女。

03愛崗敬業樂于助人

擔任莊村委會委員以來，工作中總是勇于吃苦，樂于奉獻，具有強烈的事業心和職責感。對待每一項工作都能嚴肅認真、精益求精。由于他是主要干部，很多時候都是在忙村里的工作，而耽誤了自家的農活和經營，但他從無怨言，妻子父母也很理解，從不抱怨。夫妻二人的樂于助人也是人人知曉的，從義務傳授養雞養豬技術，到主動調節鄰里不愉快，在莊村，凡是有困難的地方都能看到夫婦的身影。鄰里鄰居好多時候找他都是村委工作之外的事，但也從不拒絕，每次都是一顆熱心腸的全力相助。

他們夫妻二人常說一個家庭，是一個從無到有、從小到大的過程，這個過程務必依靠共同經營。這種經營不僅僅是指物質上的，更多的還是強調精神上的，培養共同的興趣、愛好，營造良好的家庭氛圍等等。家能夠不是奢華的`，但必須是溫馨的。還有互相尊重、互相關心、互相幫忙、尊老愛幼、坦誠相待等等。“家和萬事興“，一個和睦的家庭，之所以和睦，他們總結出一條經驗就是“真誠待人、和睦相處、互敬互愛”。

移風易俗個人事跡材料范文（精選篇4）

小時候，每當聽見那嘈雜的鑼鼓聲，心里便會掠過一絲凄涼和難過。

我的家鄉在一個小山村里，人們的思想似是被禁錮在這大山里——落后，封建且迷信。在我們那兒，每逢喪事必定敲鑼打鼓。在我們幼小的心靈里，那“熱鬧非凡”的鑼鼓聲宣告著又一個生命的逝去，讓人不寒而栗。兒時的記憶到現在都無法釋懷，只是在難以名狀的無限感慨中，我漸漸地多了一份反感與無奈。

每一場喪事，幾乎都是大操大辦，辦宴席、請樂隊、敲敲打打好幾天，最后再盛裝下葬。按“老理”說，這是送死者最后一程。可是我不解，這樣還能讓死者“安息”嗎?于是我暗暗想道：假如有一天我離開人世，一定不能像他們一樣。我寧愿用一把熾熱的火燒掉我的肉身，然后隨風飄向天涯海角。這樣簡單的方式不是更好嗎?其實再熱鬧的儀式也不過是對逝者的一個祭奠和緬懷，而把喪禮辦得如此張揚和浪費，不僅是愛面子，更是愚昧無知，封建迷信。其實這種陋習還有很多：聽大人說，以前人們生病了不看醫生，反而請什么“神漢”“跳大神”;男女青年耍朋友結婚，還要看八字合不合;有的甚至出個遠門都要請人算一算，看宜不宜出行……凡此種種，生活中各種陋習屢見不鮮。“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”是社會主義榮辱

觀的重要內容。崇尚科學，勤儉節約，摒棄一切不良惡習，是我們新時代人義不容辭的責任。社會的發展不僅在于物質的豐富，更在于思想的進步，樹新風，移風異俗，是時代的要求，也是社會文明進步的體現，我們作為新時代的青少年，學科學，樹新風，從我做起，從我們做起!

移風易俗個人事跡材料范文（精選篇5）

崇尚禮儀是中華民族的優良傳統，禮尚往來、宴請客人是我國的傳統習俗，是親朋好友之間溝通情感增進友誼的一種方式。但是，近年來我縣婚喪喜慶大操大辦之風愈演愈烈，“人情消費”持續攀升，加重了廣大干部群眾的經濟負擔和精神壓力，扭曲了正常的人際關系。為反對大操大辦，樹立文明新風，特發出如下倡議：

一、節儉操辦，控制規模。提倡婚事新辦、喪事儉辦、喜事簡辦，盡量控制宴請的次數、規模和檔次，盡量減少邀請對象和范圍，人的一生紅白喜事宴請的次數最多不超過5次，每次宴席最多不超過20桌，既體現禮儀之風、人文之風，又彰顯文明之風、節儉之風，形成社會主義新風尚。

二、破舊立新，移風易俗。倡議在生兒育女、升學、入伍、生日慶典、喬遷新居等喜慶事宜時，自覺抵制盲從攀比、跟風宴席，做到能免則免、能減則減，不講排場，不比闊氣，盡量不請客、少請客，不送禮、不收禮，用其他積極健康的慶祝方式代替大操大辦、鋪張浪費，自覺除陋習、樹新風。

三、干部帶頭，做好表率。廣大黨員干部要自覺帶頭，率先垂范，自覺反對鋪張浪費，不濫發請帖，不大操大辦，做移風易俗、勤儉節約、文明辦事的表率;要動員自己的家屬及親朋好友積極行動起來，不大辦宴席，不過量飲酒，反對奢靡浪費之風，形成良好的社會氛圍。

良好習慣需要我們自覺養成，社會文明需要我們共同創造。廣大黨員干部職工和市民朋友們，讓我們積極行動起來，從我做起，從現在做起，以文明節儉為榮、大操大辦為恥，以艱苦樸素為榮、愛慕虛榮為恥，崇尚勤儉節約，反對大操大辦，爭做文明新風的積極倡導者、主動傳播者和自覺實踐者，為營造清純簡樸的社會風氣，促進經濟社會又好又快發展做出應有的貢獻!