集體事跡材料是體現(xiàn)群體的先進(jìn)事跡；個人事跡材料是體現(xiàn)個體的事跡材料；你是否在尋找“岳飛愛國事跡”？下面小編給大家?guī)砹嗽里w愛國事跡簡介(精選5篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

岳飛愛國事跡簡介篇1

我對岳飛這位民族大英雄有了更深層的了解。在那八百多年前戰(zhàn)火紛飛的年代，我一個懼死的文弱書生實(shí)在覺得沒有資格評價這樣一位不懼生死的英雄，但我也想要寫出他的故事。

人們一想到岳飛，便會想到那四個大字“精忠報國”，岳飛也是這樣做的。作為在外征戰(zhàn)的大將，他一心只想收復(fù)中原失地，雪靖康恥并迎回徽、欽二帝。而讓百姓們更加牢記于心中的不僅僅是他對國家的一片忠心，更是他嚴(yán)于律己的個人。岳飛為人既不好女色，也不好貨。在他的治理下，岳家軍更是紀(jì)律嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，對百姓是秋毫無犯。但這更使的岳飛是與當(dāng)時朝中大多數(shù)是貪財好色、只知道明哲保身的人不和，他甚至就不應(yīng)當(dāng)屬于那個時代。宋高宗本身也厭惡岳飛成天喊著要迎回二圣，因?yàn)檫@直接會威脅到他高宗皇帝的帝位。

本來在戰(zhàn)爭的早期，高宗皇帝深知只有岳飛是真正的忠君愛國，也只有他能夠抵擋住金國大軍的鐵騎，所以特別的委以重任。再加上岳飛是真正的屢立戰(zhàn)功，高宗皇帝就封他為一方的節(jié)度使，君臣關(guān)系比較和睦。岳飛也因此成為了南宋中興四將之一。但岳飛每次上表都口口聲聲的說要迎回二圣，這一直都是宋高宗心中隱隱的痛。直到后來，岳飛終于觸怒了宋高宗，為他的死埋下了殺機(jī)。岳飛先是在一支多余部隊(duì)的歸屬問題上與高宗皇帝產(chǎn)生矛盾，本來這支部隊(duì)?wèi)?yīng)該歸屬于岳飛，但最終因?yàn)榉N種原因，宋高宗沒有把這支軍隊(duì)交給岳飛。岳飛雖不好女色，也不好貨，但可能真是有點(diǎn)恃才傲物，竟與皇帝賭氣，以母喪為名守孝辭官。雖然最后高宗皇帝連發(fā)詔書硬將岳飛“請”了回來，但岳飛已經(jīng)冒犯了高宗作為皇帝的威嚴(yán)。再是岳飛作為在外統(tǒng)兵的大將，竟上書要求高宗立儲君，高宗覺得皇位受到了威脅。再者宋高宗當(dāng)時已失去了生育能力，只有養(yǎng)子，南宋臣民心中對此是心照不宣，只岳飛一人將它直接說出，“宋高宗不可能再生”，這就從根本上冒犯了高宗皇帝作為一個男人最基本的尊嚴(yán)。就這許多事，使得高宗皇帝心中是恨透了岳飛。

終于在南宋紹興十年的`那場大戰(zhàn)中，雖然南宋軍民對金作戰(zhàn)是節(jié)節(jié)勝利，岳飛也是帶著自己的軍隊(duì)與當(dāng)時金國的統(tǒng)帥金兀術(shù)對峙。兩軍對戰(zhàn)，岳家軍是頻傳捷報，直打的金軍不得不說“撼山易，撼岳家軍難”。眼看打的金軍就要渡過黃河，往自己的老家跑。中原失地指日可以收復(fù)，岳飛興奮地對諸將說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”但可惜皇帝和奸相似乎并不領(lǐng)情，連發(fā)了十二道金牌召岳飛回京。岳飛雖也知道“將在外，君命有所不受”，但無奈其它幾路大軍皆已被皇帝召回，岳飛是孤掌難鳴，還有被金軍圍攻的危險。無奈，“十年之功，廢于一旦”，“社稷江山，難以中興”。又是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。

岳飛返京，也是迎來了他生命中的最后幾個歲月。秦檜在高宗皇帝默認(rèn)的情況下，加緊了對岳飛的迫害，他先奏表說岳飛居功自傲，擁兵自重，有瀆職之罪。岳飛以自辭當(dāng)時身負(fù)的樞密副使一職抵罪，高宗準(zhǔn)奏。但秦檜知道高宗的意思，所以并不就此罷休，他指使黨羽誣告岳飛部下謀反，岳飛有連座之罪。雖然嚴(yán)刑逼供，岳飛和他的部將們就是不招認(rèn)。但即使是這種情況之下，秦檜仗著有高宗皇帝撐腰，竟就以“莫須有”罪名將岳飛殺害在風(fēng)波亭。憑這一可能有、或許有的罪名，竟能明目張膽的殺死這樣一位封疆大吏，可見當(dāng)時南宋朝廷從上至下是人人只求自保，也或許是南人與這位一心想要收復(fù)北方失地的大將并無深刻的利害關(guān)系。當(dāng)時也只有一位與岳飛同是民族英雄的大將韓世忠敢為岳飛質(zhì)問秦檜，但此時韓世忠也是自身難保。只可惜岳飛這樣一位民族英雄，金國的彎刀、利劍沒有將他殺死，卻死在皇帝御賜的一杯毒酒之下。

雖然岳飛是被正統(tǒng)的士族所殺死，但后來南宋的數(shù)代王朝或者史學(xué)家們都給了他很正當(dāng)?shù)脑u價，比如緊接著宋高宗的宋孝宗一朝，就為他平反，以禮改葬，謚武穆。到了宋寧宗時，岳飛更是被追封為鄂王。當(dāng)然，岳飛個人精忠報國，也給后世的百姓留下了深刻的印象，至今在岳王廟前還跪著害死岳飛的四個奸賊的銅像，他個人也成為后世忠臣武將的榜樣。

岳飛愛國事跡簡介篇2

提起岳飛這位南宋民族英雄，很少有人不知道的。傳說，岳飛剛生下來的時候，恰巧有一只大鵬鳥從屋上飛過。父親岳和、母親姚氏，就給他起了個單名叫飛，字鵬舉。“鵬舉”，就是大鵬舉翅高飛，表示希望兒子將來能“鵬程萬里，遠(yuǎn)舉高飛”的意思。

然而，岳飛生下來不到一個月，黃河決口，使家鄉(xiāng)湯陰成為一片汪洋。幸虧岳母急中生智，懷抱岳飛坐進(jìn)一口大缸里，隨波逐流，才算保住了性命。從此，岳家的日子就很艱難了。

岳飛長到七八歲，就天天上山拾柴。勞動之余，便在地上鋪上一層細(xì)沙，用樹枝在沙上練寫字。

有一天，岳母挖野菜回來，發(fā)現(xiàn)沙地上寫滿了“舉朋”二字，心想，我讓他寫“鵬舉”，他偏偏寫成“舉朋”，這不是心不在焉嗎?于是，她怒沖沖地把岳飛喊到身旁，厲聲質(zhì)問起來。

岳飛不慌不忙地回答：“母親要孩兒長大報國，可孩兒一人又能有多大能耐!所以，孩兒立志要廣交朋友，舉朋報國。”

岳母恍然大悟，連聲說：“我錯怪孩兒了，你做得對!”

后來，岳飛果然依靠牛皋、張顯、王貴、湯懷等朋友的幫助，在抗金斗爭中屢建奇功。

岳飛愛國事跡簡介篇3

岳飛稍大些的時候，曾到鄰縣安陽(俺的家鄉(xiāng))韓琦子孫家中，給韓家充當(dāng)種地的佃客。史無記載，不知這佃客做得如何。就我個人的看法，河南有兩縣，民風(fēng)很有意思。這兩縣是林縣和內(nèi)黃。林縣人小氣，小氣到刻薄自己、虐待自己，但卻是細(xì)水長流過日子;內(nèi)黃人很大氣，大氣到上頓撐死，下頓餓死的地步——打了糧食后，堆在院里，豬拱狗啃、雞刨鼠偷，總之是人與獸共享，糟蹋完后，人獸共餓。所以，岳飛的大氣(岳飛不但養(yǎng)將士，還養(yǎng)好多文客，更舍得往他們身上流水般的花錢，以致于有些官員不斷的彈劾他，說他軍中非戰(zhàn)斗人員超過三分之二，花錢花得州縣們敢怒不敢言云云)可能也是內(nèi)黃風(fēng)氣的影響。所以他這佃客，我估計做得不咋地，應(yīng)該是吃了上頓沒下頓的。

岳飛還在安陽的商市上做過冶安巡查員，名曰“游徼”。大約略相當(dāng)于現(xiàn)在的城管。好在那時的安陽，還不會玩世界旅游城市、全國文明城市、全國衛(wèi)生城市的花俏活兒，所以，我敢保證，岳飛做城管的時候，應(yīng)該不會砸過小商小販的攤子。至于是否訛小商小販的酒喝，就不敢保證了。

兩種打工方式，應(yīng)該都不適合岳飛，所以從小到大，數(shù)次投軍，充當(dāng)“效用士”，但一直無出頭之日。建炎元年(1127年)投奔河北路招撫使張所，受到張所賞識，這才受到重用，冉冉升起。

岳飛愛國事跡簡介篇4

岳飛小時候家里非常窮，母親用樹枝在沙地上教他寫字，還鼓勵他好好兒鍛煉身體。岳飛勤奮好學(xué)，不但知識淵博，還練就了一身好武藝，成為文武雙全的人才。

當(dāng)時，北方的金兵常常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家，并在他背上刺了“精忠報國”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨，那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰(zhàn)時，岳飛都會想起“精忠報國”四個大字，由于他勇猛善戰(zhàn)，取得了很多戰(zhàn)役的勝利，立了不少功勞，名聲也傳遍了大江南北。

岳飛還建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)英勇的抗金軍隊(duì)——“岳家軍”。“岳家軍”的士兵都嚴(yán)格遵守紀(jì)律，寧可自己忍受饑餓，也不敢打擾人民;晚上，如果借住在民家或商店，他們天一亮就起來，為主人打掃衛(wèi)生，清洗餐具后才離去。“岳家軍”的士氣讓金軍聞風(fēng)喪膽。金兵統(tǒng)帥長嘆道：“撼山易，撼岳家軍難!”在一次岳家軍與金軍的戰(zhàn)役中，當(dāng)岳家軍追到距金兵大本營只有四十五里，眼看就要大功告成，收復(fù)江山時，皇帝趙構(gòu)怕岳飛打敗金兵后，接回原先的皇帝，而自己的王位就保不了，因此和奸臣秦檜連發(fā)十二道金牌，命令岳飛退兵。秦檜還誣告岳飛謀反，將他關(guān)入監(jiān)獄，以“莫須有”的罪名將岳飛毒死。

岳飛死時只有三十九歲。他一生謹(jǐn)記母親的教誨，即使在死的那一刻，也沒有忘記母親“精忠報國”四個字。

岳飛愛國事跡簡介篇5

韓信傻，傻就傻在他面對老大劉邦時的那句心窩話：韓信點(diǎn)兵，多多益善，最后被劉邦老婆給哈滅了。岳飛比上韓信，傻勁兒也不遜色。雖然嘴上不說，但行動卻很明顯，老想多撈倆兵。你說你撈兵是為了打金，那當(dāng)年趙家老太爺領(lǐng)著全國兵馬還說是為了打遼呢。所以，往事并非如煙，誰信誰呢?紹興七年(1137年)，劉光世由于畏敵怯戰(zhàn)，沉湎酒色，在大臣中引起了公憤。高宗一時糊涂，也認(rèn)為兵合則雄，遂決定解除劉光世兵權(quán)，將其軍隊(duì)交給岳飛統(tǒng)管。問題是高宗過后就后悔了，不知是想起了先祖的第一桶金——陳橋故事，還是身邊的文臣提醒了他——可別光往人家秦檜身上想，每個文臣都有提醒皇帝的義務(wù)，總之，趙構(gòu)不再把劉光世軍隊(duì)給岳飛了。岳飛憤然辭職，且不等高宗批準(zhǔn)，就擅自上廬山為亡母守孝去了。

岳飛這一舉動，在當(dāng)時是明顯的“抗上”“要君”。若放在明清，差不多夠“誅族凌遲”了。但高宗再不高興，也無可奈何，三次寫御札給岳飛，命其復(fù)出治事。并命王貴與李若虛往廬山敦請岳飛下山。說，請不出岳飛，你倆就死啦死啦的。兩個人到廬山好說歹說，連哭帶叫，岳飛拖了好幾天才同意下山。

你會說，不就幾個兵嗎?是啊，不說岳飛帶兵多少，只說劉光世之兵，占全國兵力的五分之一呢。趙構(gòu)敢給，有些大將還不敢接呢。因?yàn)閷w構(gòu)來講，寶座沒坐穩(wěn)時，對武將們很寬容，坐穩(wěn)之后，就想削將權(quán)。所謂的岳家軍、韓家軍，僅聽名稱就有問題，說明南宋軍隊(duì)很私有化。中國的體制毛病導(dǎo)致的，軍隊(duì)私有化才有戰(zhàn)斗力，問題是軍隊(duì)私有化對皇權(quán)威脅也最大，所以連當(dāng)時的主戰(zhàn)派李綱也上疏表示憂慮。為此，高宗專門對輔臣們表態(tài)說沒事沒事兒。但他心里是有事的，他也不傻，武將們越來越不把他當(dāng)回事，他也不是看不出來。岳飛可能沒有私心，但是一直要兵，趙構(gòu)再不疑忌，那他就不適合干皇上了。問題是岳飛既不了解趙構(gòu)的心病，又昧于大宋重文輕武的傳統(tǒng)，剛跟趙構(gòu)扛過這么一回膀子，紹興八年二月即再次上奏請求增兵，高宗很老實(shí)的`告訴他：“上流地分誠闊遠(yuǎn)，寧與減地分，不可添兵。今日諸將之兵，已患難于分合。末大必折，尾大不掉，古人所戒。今之事勢，雖未至此。然與其添與大將，不若別置數(shù)項(xiàng)軍馬，庶幾緩急之際，易為分合也”。

一句話，不能再給你兵了，否則不是你完就是我完，奈何岳飛聽不懂或者假裝聽不懂。所以朱熹對岳飛的評價是：有才，但也有些橫!岳飛最橫的表現(xiàn)是最后那一手：趙構(gòu)讓他不要輕舉妄動，他偏偏北上迎敵;趙構(gòu)連下十二道金牌，他都拒不班師。哪個哥們兒敢這么跟皇上橫啊，吃杮子也不能專揀軟的捏呵，其結(jié)果，當(dāng)然是“一朝橫死”了。紹興十一年七月，秦檜黨羽萬俟咼彈劾岳飛公開放棄楚州等三條罪狀，負(fù)責(zé)審計的御史中丞何鑄審閱案件后，向秦檜表示，岳飛是冤枉的。檜說：“此上意也”。確實(shí)是上意，因?yàn)楦咦谟H自出面，咬定岳飛倡言楚州不可守，其意在“附下以要譽(yù)，……朕何賴焉”。有人說，岳飛是“以忠義挾皇上”，跟趙構(gòu)所言的“附下以要譽(yù)”應(yīng)該是一個意思。最后，趙構(gòu)成全了岳飛，打發(fā)他回老家了。趙構(gòu)臭遍了，岳飛則名譽(yù)滿天下，人生理想實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該死也瞑目了吧!