秦朝從公元前221年統(tǒng)一東方六國(guó)建立王朝到公元前207年滅亡，歷經(jīng)短短15年時(shí)間不到，以我國(guó)古代第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝同時(shí)也是最短命王朝的典型讓后來(lái)很多的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)其研究不斷。下面是小編帶給大家的歷史論文：秦朝滅亡的原因淺析。

　　一、 中央集權(quán)制度

　　(一)皇帝制度

　　秦王完成統(tǒng)一東方六國(guó)的大業(yè)之后，他認(rèn)為，“寡人以眇妙之身，興兵誅暴亂，賴(lài)宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世。其議帝號(hào)”[3]于是丞相王綰，御史大夫馮劫，廷尉李斯都紛紛進(jìn)言獻(xiàn)策，但他感到傳統(tǒng)意義上的“王”、“皇”都不足以彰顯他的功績(jī)于是覺(jué)得自己從“三皇”“五帝”中各取其中一個(gè)字稱(chēng)自己為“皇帝”，皇帝的命稱(chēng)“制”，令稱(chēng)“詔”而且還廢除了“子議父，臣議君”的謚法，同時(shí)規(guī)定從他開(kāi)始他自己為始皇帝，后世計(jì)數(shù)，二世三世以至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮，皇帝制度從始皇開(kāi)始就正式確立。

　　從這里可以看出，嬴政之所以稱(chēng)自己為皇帝，是為了彰顯其功績(jī)，這點(diǎn)從泰山石刻等都可以看出?；实壑贫纫永m(xù)下去首先便不得不提到皇位的繼承問(wèn)題，皇位繼承制度是中國(guó)封建社會(huì)世襲君主制的核心，由夏朝開(kāi)創(chuàng)，商朝前期主要實(shí)行兄終弟及制，后期則主要向嫡長(zhǎng)子繼承制轉(zhuǎn)變，西周王朝則在此基礎(chǔ)上確立了嫡長(zhǎng)子繼承制度。值得一提的是，即使確立了這一制度，在西周時(shí)期，皇位繼承還是一度比較混亂的[4]，到了秦朝，由于始皇帝一生并沒(méi)有冊(cè)立皇后,所以也就不存在嫡長(zhǎng)子一說(shuō)，他最開(kāi)始選擇的繼承人是公子扶蘇，史載“始皇有二十馀子，長(zhǎng)子扶蘇數(shù)直諫上，上使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將”說(shuō)的便是扶蘇因?yàn)橹G言而為始皇所不喜，不過(guò)這時(shí)的始皇并沒(méi)有廢掉扶蘇的想法，破壞皇位繼承的是后來(lái)的趙高這些人。

　　但我們應(yīng)該也可以看到就皇位繼承本身來(lái)說(shuō)，無(wú)論是立嫡還是立長(zhǎng)，都存在著一定的弊端，因?yàn)樗](méi)有制定出具體的才德衡量標(biāo)準(zhǔn)，這顯然不是一種智能型的選拔模式，縱觀(guān)中國(guó)古代歷史出現(xiàn)了許多奇葩皇帝，他們有的是白癡，比如說(shuō)東晉安帝司馬德宗和唐順宗李誦，有一方面偏愛(ài)甚至到誤國(guó)誤民地步的皇帝也不在少數(shù)，如梁武帝蕭衍。他大力倡導(dǎo)佛教，耗費(fèi)巨資修建廟宇，當(dāng)時(shí)全國(guó)有大小寺廟共2846所，他自己還曾經(jīng)三次去寺院吵鬧著要出家，可是國(guó)不可一日無(wú)君，大臣們沒(méi)辦法只好耗費(fèi)巨資去贖回這個(gè)偏執(zhí)的皇帝。據(jù)說(shuō)“贖回”武帝花錢(qián)四億。

　　從這些我們可以看出沒(méi)有確立具體繼承人選拔標(biāo)準(zhǔn)的后果就是,人人都覺(jué)得自己有資格為那九五之尊之位拼一把,博一回。在秦朝，公子扶蘇因?yàn)楦矣谥敝G失寵于始皇之后，就使得當(dāng)時(shí)的趙高等人蠢蠢欲動(dòng)。但趙高僅僅作為一個(gè)宦官是沒(méi)有資格繼承皇位的，他只能從始皇其他的兒子中間扶持一個(gè)他自認(rèn)為比較好控制的人出來(lái)，于是他脅從李斯等一起趁始皇病死沙丘之際篡改了始皇遺詔改立少子胡亥為帝，同時(shí)還矯傳詔書(shū)逼迫扶蘇與蒙恬自殺。這一事件行為本身說(shuō)到底其實(shí)也不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利罷了，但是它在這里留下的惡劣影響卻是很大的。

　　因?yàn)樗o別人一種錯(cuò)覺(jué)就是：繼承皇位的可以不是嫡子也可以不是長(zhǎng)子，那么是不是所有的人都可以去爭(zhēng)奪一下帝位呢。據(jù)《史記·卷四十八·陳涉世家第十八》記載，當(dāng)時(shí)陳勝在起義的時(shí)候說(shuō)了這么一段話(huà)：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”可見(jiàn)，這一事就被當(dāng)時(shí)的起義者加以利用的起義作為一個(gè)完美的借口，并且在秦朝以后，歷代的皇帝根據(jù)自己的個(gè)人好惡而破壞這個(gè)原則的也不在少數(shù)，即使是歷史上一些比較有名的皇帝也不例外,比如說(shuō)漢高祖劉邦他就好幾次想立如意為太子,結(jié)果在蕭何,呂后等人的堅(jiān)決反對(duì)下才沒(méi)能成功。還有就是女皇武則天,她幾次廢掉太子甚至自己登基為帝,可以說(shuō)皇帝制度本身由于并沒(méi)有制定出具體的選擇繼承人的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，對(duì)嫡長(zhǎng)子需要具備哪些才能才可以繼承皇位，嫡長(zhǎng)子正常或者非正常死亡后，皇位又由誰(shuí)繼承有什么標(biāo)準(zhǔn)等這些具體的問(wèn)題為秦朝以及后來(lái)的歷朝歷代的皇位爭(zhēng)奪都埋下了隱患。

　　(二)郡縣制度

　　譚其驤先生認(rèn)為秦朝初年分天下為36郡，隨著對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)和郡轄范圍的調(diào)整又增設(shè)了許多郡，總數(shù)可能達(dá)到48郡[6]?？?，是中央政府轄下的地方行政單位，設(shè)郡守、郡尉、郡監(jiān)(監(jiān)御史)等職。郡守，掌一個(gè)郡的政務(wù)，直接受中央政府的節(jié)制;郡尉，輔佐郡守，負(fù)責(zé)一個(gè)郡縣的軍事、治安和抓捕盜賊的工作，郡監(jiān)則掌管全郡的監(jiān)察工作。 郡以下設(shè)縣或者道。在內(nèi)地設(shè)立縣，在邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置道。滿(mǎn)萬(wàn)戶(hù)以上的縣設(shè)縣令官職，不滿(mǎn)萬(wàn)戶(hù)的設(shè)官職。令和長(zhǎng)作為一個(gè)縣的首長(zhǎng)，掌管全縣的政務(wù)，受當(dāng)?shù)乜な氐墓?jié)制?？h令以下設(shè)尉、丞。尉，掌管全縣的軍事和治安;丞，作為縣令或的助手，掌全縣的司法?？?、縣主要的官吏都是由中央直接任免。 縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭。

　　其中鄉(xiāng)和里是行政機(jī)構(gòu)，亭為治安組織。鄉(xiāng)設(shè)三老、嗇夫和游徼三個(gè)官職。三老掌教化，嗇夫掌訴訟和稅收，游徼掌治安。鄉(xiāng)以下為里，是秦國(guó)最基層的行政單位。里設(shè)里正或里典，后代稱(chēng)里正、里魁，以“豪帥”即強(qiáng)有力者為之。除此之外，還有專(zhuān)門(mén)管理治安和禁盜賊的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)叫做亭，亭設(shè)置亭長(zhǎng)。[7]亭遍布于城鄉(xiāng)各個(gè)要地。可以看到單從制度上說(shuō)，郡縣制在當(dāng)時(shí)還是比較科學(xué)的，每個(gè)階層官員的職責(zé)都規(guī)劃得特別清楚，而且郡縣的設(shè)置打亂了原來(lái)東方六國(guó)的疆域劃分，按理說(shuō)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一和政治的穩(wěn)定是非常有利的，但是，秦人對(duì)于東方六國(guó)的土地，仍然以戰(zhàn)勝奴虜來(lái)看。對(duì)他們指揮鞭撻，毫不加以體恤，所以群情激憤也是情有可原的。

　　《后漢書(shū)東夷志》：“秦并六國(guó)，其淮泗夷皆散為民戶(hù)。”又南廓其勢(shì)力，清定揚(yáng)粵，置桂林，象郡，遷徙民眾去居住開(kāi)發(fā)，到了二世的時(shí)候龍川令趙佗擊并桂林象郡，自立為南粵武王后被立為南粵王[8]。除了這個(gè)地方，另外的河套地區(qū)雖然秦朝全力經(jīng)營(yíng)，但是一旦戰(zhàn)亂時(shí)期，這些地方的民眾很多都舍棄這些地方而歸，所以這些地方其實(shí)也是秦朝成績(jī)最小的地方，對(duì)于地方的實(shí)際管理和控制力并沒(méi)有郡縣制制定得那么完善使得這些地方成了一個(gè)薄弱點(diǎn)，一旦發(fā)生戰(zhàn)事，北方的匈奴以及其他的少數(shù)民族一來(lái)侵襲便容易造成秦的腹背受敵，秦統(tǒng)一了東方六國(guó)，那么對(duì)于原六國(guó)的人民就該以自己的子民待之，至少也得嘗試著拉攏吧，可事實(shí)卻不是如此，統(tǒng)一后的秦始皇先后于公元前220年、公元前219年、公元前218年、公元前215年、公元前210年先后五次周巡天下其政治目的是為了向不安分的六國(guó)舊貴族和人民示威，以強(qiáng)化和維系空前龐大的秦王朝的統(tǒng)治[9]。在泰山封禪，刻石無(wú)時(shí)不標(biāo)榜著自己的豐功偉績(jī)，所以六國(guó)百姓對(duì)秦朝不滿(mǎn)也是很正常的。

　　二、土地徭役以及戶(hù)籍管理制度

　　在秦朝，土地制度的記載比較少，秦始皇三十一年(前216年)“使黔首自實(shí)田”即命令土地私有者向政府呈報(bào)其占有土地的數(shù)額，政府以這個(gè)為依據(jù)向土地所有者征收田租。從這里我們可以看出，在秦朝甚至可以說(shuō)是早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地買(mǎi)賣(mài)與土地私有就已經(jīng)出現(xiàn)，只是說(shuō)在秦朝，它在全國(guó)確立了土地私有這一制度。對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是利于其統(tǒng)治的，增加了政府的收入，但是對(duì)于被統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是另一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)。維護(hù)封建地主的土地所有制，是《秦律》的主要內(nèi)容之一，《盜律》中規(guī)定嚴(yán)禁對(duì)私有土地進(jìn)行侵犯，這明確表明了秦朝的法律是維護(hù)地主階級(jí)的利益的。同時(shí)，秦簡(jiǎn)律文也反映出了秦朝律法對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削。秦簡(jiǎn)中的《田律》、《倉(cāng)律》也有關(guān)于田租剝削的法令規(guī)定。至于戶(hù)籍管理籍制度，其中很重要的一點(diǎn)就是嚴(yán)格限制居民的遷徙，這也就變相地限制了民眾的活動(dòng)范圍。

　　秦律《漢律》中規(guī)定，每個(gè)人都必須登記記入戶(hù)籍，隱瞞登記的人會(huì)被論罪然后接受懲罰。凡是登記在國(guó)家戶(hù)籍上的人口統(tǒng)稱(chēng)為“編戶(hù)民”，編戶(hù)民不能隨意的遷徙，國(guó)家對(duì)逃脫戶(hù)籍的人進(jìn)行嚴(yán)厲懲處。《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·游士律》規(guī)定：有幫助秦人出境或則除去名籍的，“上造以上為鬼薪，公士以下刑為城旦。”《漢書(shū)·淮南厲王傳》也指出：“亡之諸侯，游宦事人，及舍匿者，論皆有法。”有法律上的規(guī)定說(shuō)明這種現(xiàn)象是普遍存在的，所以漢朝政權(quán)經(jīng)常打擊那些幫助脫逃戶(hù)籍的王侯、官吏與豪強(qiáng)。

　　為了加強(qiáng)對(duì)編戶(hù)民的控制，國(guó)家規(guī)定出游的人必須持有“符”。秦簡(jiǎn)《游士律》云：“游士在，亡符，居縣貲一甲，卒歲，責(zé)之。”對(duì)于沒(méi)有符的游士進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰，主要是為了防止編民脫籍流亡。這種符又稱(chēng)“信”或“傳”，類(lèi)似于我們現(xiàn)在所說(shuō)的通行證。景帝四年(公元前 153年)關(guān)于“諸關(guān)用傳出入”的規(guī)定，就是用來(lái)防備亡命之徒犯上作亂的。“符”一般是用竹簡(jiǎn)做的，上面除了記載本人的姓名、職務(wù)、籍貫、年齡之外，還記有便于識(shí)別人身份的身高、膚色等特征。

　　如果編民想要遷居到其他地方，必須要得到當(dāng)?shù)毓倮舻呐鷾?zhǔn)。而且編民遷居到新的地方后，還必須到當(dāng)?shù)卣技?。所有的這些規(guī)定，都是為了嚴(yán)格地控制戶(hù)口，使人人不能脫離戶(hù)籍，以便長(zhǎng)期為國(guó)家交租稅，服徭役。這樣以來(lái)土地，人口就被秦朝中央政府牢牢地控制起來(lái)了.。

　　編民的意義對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),無(wú)非有兩點(diǎn)那就是繳納賦稅和服役。秦朝的徭役有多重,簡(jiǎn)單地舉幾個(gè)例子進(jìn)行說(shuō)明。秦始皇包括秦二世在位時(shí)期進(jìn)行的幾個(gè)大的工程建設(shè)：秦始皇三十五年(前212年)，在渭河以南的上林苑中開(kāi)始營(yíng)造朝宮，也就是阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位的時(shí)候只建造了一座前殿。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)。”其規(guī)模之大，勞民傷財(cái)之巨，由此可以想象。工程還沒(méi)有完成秦始皇便死了，秦二世胡亥先調(diào)集修建阿房宮的工匠去修建秦始皇陵，后又繼續(xù)修建阿房宮，可是天不從人愿，秦王朝很快就垮臺(tái)了。

　　有一首童謠唱道：“阿房，阿房，亡始皇!”至于至今仍存在的萬(wàn)里長(zhǎng)城那更是秦朝徭役繁重的這個(gè)不爭(zhēng)事實(shí)的體現(xiàn)。為了修建長(zhǎng)城這一艱巨的工程，除軍隊(duì)外，犯有過(guò)失的官吏和不遵守焚書(shū)命令的人都被罰去修筑長(zhǎng)城，被征調(diào)的民夫更是不計(jì)其數(shù)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，人數(shù)至少在30萬(wàn)以上。在當(dāng)時(shí)勞動(dòng)工具及其簡(jiǎn)陋，醫(yī)藥衛(wèi)生條件又差的條件下，軍民往往傷亡極多。后世流傳的孟姜女哭長(zhǎng)城便是對(duì)這一事件血淋淋的控訴。并且當(dāng)時(shí)的土地為地主階級(jí)私有,老百姓處于依附地位,在徭役如此繁復(fù),賦稅還繁重的情況下,百姓生活不下去了自然就只能反抗了,其實(shí)自古以來(lái)百姓往往是是最溫順也最健忘的一群人,只要你能讓他活得下去,他便可以扎根于自己的那塊小天地里,勤勤懇懇，任勞任怨。相反的他若活不下去了那么不在沉默中滅亡也就在沉默中爆發(fā)了。所以秦朝末年后來(lái)的農(nóng)民起義都是因?yàn)閺V大貧苦大眾處于水深火熱之中他們才揭竿而起的，怒而誅暴秦的。

　　三、刑罰制度

　　秦律是秦代法律的總稱(chēng)。公元前356年商鞅在變法的時(shí)候曾經(jīng)采用李悝的《法經(jīng)》并修改法為律，頒行于秦國(guó)。秦律的篇目很多，而且自成完整的封建法制體系,不得不指出它具有明顯的階級(jí)性，明顯地保護(hù)封建土地私有制，維護(hù)地主階級(jí)利益，刑名多并且量刑定罪重，同時(shí)它還強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，打擊奴隸制的殘余勢(shì)力，當(dāng)然,在當(dāng)時(shí)這點(diǎn)是很有進(jìn)步性的，但是也應(yīng)該看到法律的制定，主要是為了防止和鎮(zhèn)壓反秦勢(shì)力，其中包括東方六國(guó)殘余勢(shì)力，還有統(tǒng)一前后本國(guó)的農(nóng)民起義以穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序的所以也具有很大的局限性。在中國(guó)古代，逃亡是當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)民和奴隸群眾反抗封建統(tǒng)治，擺脫剝削壓迫的一種主要方式之一。秦朝針對(duì)這種斗爭(zhēng)方式，相應(yīng)地在秦律里面有不少?lài)?yán)禁逃亡的法令。如規(guī)定：隸臣監(jiān)領(lǐng)城旦時(shí)，臣隸一旦逃亡，其妻、子立刻被收為奴;隸臣的妾被拘禁服舂勞役的時(shí)候，如果出現(xiàn)逃亡哪怕事后立即自首，也要被鞭打五十，還要被拘留服役直到勞役期滿(mǎn)。還規(guī)定捕獲逃亡的百姓時(shí)，對(duì)捕亡者應(yīng)賞黃金“二兩”。

　　至于對(duì)所謂的“盜”、“賊”的制裁，更是秦律的基本內(nèi)容。秦簡(jiǎn)《法律答問(wèn)》共一百八十七條，其中單單講“盜法”的就有四十多條，而且量刑非常重。比如規(guī)定士伍盜竊，其贓值一百一十錢(qián)，就應(yīng)該“黥為城旦”。公室如果是祭祀尚未完成，祭品被盜了的話(huà)，偷盜的人最輕也要被“耐為隸臣”。甚至規(guī)定：盜采人桑葉，贓不盈一錢(qián)，也要“貲徭三旬”。值得注意的是，秦律尤其重視對(duì)“群盜”的懲治。如規(guī)定，與盜者“不盈五人”，其贓“不盈二百廿以下到一錢(qián)”，只給予流放;但如果是“五人盜”，贓只“一錢(qián)以上”，也要“斬左止，有(又)黥以為城旦”。早在李悝制定《法經(jīng)》時(shí)，就把《盜法》和《賊法》放在首位。歷代封建統(tǒng)治者也主張“王者之政，莫急于盜賊”。這里所說(shuō)的“盜賊”，在很大程度上往往是對(duì)農(nóng)民的反抗斗爭(zhēng)或農(nóng)民暴動(dòng)的誣稱(chēng)。秦律如此注重懲治“盜”、“賊”，實(shí)質(zhì)上是其封建地主階級(jí)法律屬性的體現(xiàn)。這些法令主要是為了防范和鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗，以保護(hù)地主階級(jí)的政治特權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益。而地主，官吏犯法時(shí)，往往可以種種手段來(lái)逃避制裁，例如可以用錢(qián)贖罪免刑。法律的制定本身就不平等,再加上在實(shí)施的過(guò)程中還要把人分為三六九等來(lái)執(zhí)行,在這樣一種情況下肯定是極度讓人不滿(mǎn)的。

　　在秦末的農(nóng)民起義中，陳勝吳廣之所以起義很大程度上就是因?yàn)椴粷M(mǎn)于秦朝的酷刑和苛政才轉(zhuǎn)而斬木為兵,揭竿而起的，所謂的官逼民反說(shuō)的大抵就是這種情況。

　　四、軍事制度

　　秦朝沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)的郡縣征兵制。從《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》所記載的情況看，男子十七歲“傅籍”，以后根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)需要，隨時(shí)可征集入伍，到六十歲才能免役?？陀^(guān)來(lái)講，在當(dāng)時(shí)情況下的秦朝兵源還是很可觀(guān)的。并且秦時(shí)還經(jīng)常謫發(fā)罪犯或者徒隸等為兵，稱(chēng)為“謫戍”。在秦朝軍隊(duì)置于皇帝的嚴(yán)格控制之下，雖然負(fù)責(zé)全國(guó)軍事行政的官吏是太尉，但比較特殊的是秦朝的太尉為虛設(shè)之職。

　　秦朝的軍隊(duì)分三個(gè)部分，京師兵、郡縣兵、邊防兵。京師兵，由于任務(wù)不同，分成三個(gè)系統(tǒng)：一部分是由郎中令管轄的侍衛(wèi)官，包括因?yàn)樨?錢(qián)財(cái))選、蔭任、軍功特拜而產(chǎn)生的傳中、中郎等，這些人有俸祿，主要負(fù)責(zé)殿內(nèi)的值勤，一部分是衛(wèi)尉管轄的皇宮警衛(wèi)兵，由郡尉縣管轄，平時(shí)訓(xùn)練，并兼管理地方安全，戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)侯奉調(diào)出征，因所處地的地理環(huán)境的不同，又分為材官(步兵)、騎士(騎兵)、樓船士(水軍)三類(lèi)。大體上來(lái)講北方、西北方多騎士，山丘陵地帶多材官，江淮及沿海多樓船士。有的郡既有材官，又有騎士。

　　秦代的騎兵，已經(jīng)配備有齊全的鞍韉，但并沒(méi)有產(chǎn)生馬蹬，騎士騎在馬上的時(shí)候兩腳懸空，沒(méi)有著力點(diǎn)，很不利于馬上格斗。再加上當(dāng)時(shí)沒(méi)有適合在馬上進(jìn)行斬劈的后背長(zhǎng)刀，而一般的擊刺性兵器在對(duì)敵的時(shí)侯殺傷力既小又非常不便，劍在砍殺時(shí)又容易折斷，所以當(dāng)時(shí)秦朝的騎兵只裝備有適合遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)的弓箭，這就使得騎兵的整體優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮受到嚴(yán)重限制，再加上，秦朝的官吏基本都是以軍功爵位任職，這在一切為了戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)年代里，矛盾還不顯著，積極的一面占據(jù)著主導(dǎo)地位，但是從這里我們應(yīng)該也可以看到其消極的一面那就是秦朝的官吏大多數(shù)是從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和軍法治理中成長(zhǎng)的，這就導(dǎo)致他們視殺人為常事。如：長(zhǎng)平之戰(zhàn)。白起坑殺了趙國(guó)的降將據(jù)說(shuō)是四十萬(wàn)人，而那些欺凌人民的事情更是比比皆是。所以說(shuō)在軍事制度方面的這些缺失對(duì)于秦朝的滅亡也有著很大的影響。

　　作為緊隨秦之后建立的漢朝，秦的滅亡對(duì)其立國(guó)建制有著很大的影響。 西漢建立后，承襲秦制，雖然有一定的改動(dòng)，但是在漢武帝之前的中央行政體制，基本上沒(méi)能突破秦代的制度模式。因此也便有了“漢承秦制”的說(shuō)法。在漢朝初年，劉邦率軍進(jìn)入咸陽(yáng)，采納了謀士張良等的建議退軍灞上，同時(shí)封閉秦朝的珍寶府庫(kù)，并與當(dāng)?shù)馗咐?ldquo;約法三章”，宣布廢除秦朝的苛法。后來(lái)又令蕭何根據(jù)《秦律》制定《漢律》除去了秦律中夷三族和連坐法，合為《九章律》?？傮w來(lái)說(shuō)漢朝的統(tǒng)治者借鑒秦朝暴政亡國(guó)的教訓(xùn)，主要采用各種休養(yǎng)生息的政策，如組織軍隊(duì)復(fù)員，同時(shí)召民歸田，并釋放奴婢，讓他們從事生產(chǎn)。還對(duì)商人進(jìn)行打擊，實(shí)行重農(nóng)抑商的政策。在漢武帝時(shí)期，出現(xiàn)了與以三公為主的“外朝”互相牽制的“內(nèi)朝”，皇權(quán)因此進(jìn)一步得以集中。

　　漢朝建立后，在初期實(shí)行郡國(guó)并行制。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦為壯大自己的力量，分封了一些“異姓王”，后來(lái)由于他們力量過(guò)大，威脅到了中央集權(quán)，劉邦進(jìn)行翦除，在誅滅了“異姓王”之后，又陸續(xù)分封自己的子侄等為王，稱(chēng)為“同姓王”總共封了楚、齊、梁、趙、燕、代、吳、淮南、淮陰等九國(guó)。當(dāng)時(shí)的九個(gè)諸侯王的封地包括了原來(lái)東方六國(guó)的領(lǐng)土，只留下原秦國(guó)的舊土十五郡由中央直轄，并仍劃分為郡、縣兩級(jí)。這個(gè)時(shí)候雖然和秦朝的郡縣制有很多的相似之處，但很明顯，這個(gè)時(shí)候?qū)Φ赜虻膮^(qū)分，和對(duì)本地民眾的認(rèn)同比秦朝的時(shí)候都高得多。漢代的監(jiān)察制度與秦朝一脈相承的，有改革和發(fā)展。為了維護(hù)封建地主的利益，加強(qiáng)封建專(zhuān)制的統(tǒng)治，他在秦朝官僚制度的基礎(chǔ)上，在中央繼續(xù)實(shí)行丞相、太尉、御史大夫三公制官僚體制。中央的監(jiān)察機(jī)構(gòu)仍襲秦制。在地方，漢武帝時(shí)期，廢除了監(jiān)郡御史，并在公元前106年設(shè)立十三部刺史，駐地專(zhuān)司監(jiān)察地方。十三部刺史皆隸屬于中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)御史府，由御史中丞具體督管，在地方設(shè)有固定治所。十三部刺史的設(shè)置，表明中國(guó)古代封建國(guó)家的地方監(jiān)察制度已趨于基本形成。

　　在用人和選官方面，漢初沿襲秦制，主要以軍功為主，同時(shí)為了彌補(bǔ)軍功官吏多武少文的缺陷，劉邦也多次下達(dá)求賢令，想方設(shè)法籠絡(luò)知識(shí)分子，充實(shí)各級(jí)官吏隊(duì)伍。這些制度的建立與完善，使?jié)h朝開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)帝國(guó)發(fā)展的新局面。西漢時(shí)，中原和西域各族、西南少數(shù)民族的關(guān)系都得到加強(qiáng)秦朝采取法家思想，焚書(shū)坑儒;西漢則吸取法家、道家的合理成分，后又改造和發(fā)揮儒家學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)天人合一，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。

　　總之，秦朝雖然由于在皇帝制度的確立當(dāng)中，主要目的是為了稱(chēng)成功，傳后世，而且沒(méi)有制定出具體的皇位繼承人的選拔標(biāo)準(zhǔn)，再加上徭役繁重，土地制度明顯保護(hù)封建土地私有，維護(hù)地主階級(jí)利益，刑罰還特別嚴(yán)酷，軍事制度上也有很多不恰當(dāng)引起秦朝二世而亡在歷史長(zhǎng)河中沒(méi)能存在多久，但是作為我國(guó)古代第一個(gè)高度統(tǒng)一的封建王朝，它建立的許多制度，甚至是其滅亡的各種原因都為其后的王朝甚至是我們今天都有著很大的啟示和借鑒意義。（轉(zhuǎn)載自學(xué)史博客）