洛陽紙貴比喻作品為世所重，風行一時，流傳甚廣。下面是學習啦小編為大家精心推薦的洛陽紙貴的成語故事，希望能夠對您有所幫助。

　　洛陽紙貴的成語故事：

　　在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾做一部《三都賦》在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空;不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。

　　然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經很多曲折才得到重視的;沒有伯樂識才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。

　　在左思小時候，他父親就一直看不起他。父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人，說話結巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對外人說后悔生了這個兒子。及至左思成年，左雍還對朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時呢。”

　　左思不甘心受到這種鄙視，開始發憤學習。當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派，可是也看出了其中虛而不實、大而無當的弊病。從此，他決心依據事實和歷史的發展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。

　　為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據，左思開始收集大量的歷史、地理、物產、風俗人情的資料。收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。經過十年，這篇凝結著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了!

　　可是，當左思把自己的文章交給別人看時，他卻受到了譏諷。當時一位著名文學家陸機也曾起過寫《三都賦》的念頭，他聽說名不見經傳的左思寫《三都賦》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超過班固、張衡，太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫信說：“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》，我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒壇子!”

　　左思的《三都賦》在文學界品評時，那些文人們一見作者是位無名小卒，就根本不予細看，搖頭擺手，把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒，找到了著名文學家張華。

　　張華先是逐句閱讀了《三都賦》，然后細問了左思的創作動機和經過，當他再回頭來體察句子中的含義和韻味時，不由得為文中的句子深深感動了。他越讀越愛，到后來竟不忍釋手了。他稱贊道：“文章非常好!那些世俗文人只重名氣不重文章，他們的話是不值一提的。皇甫謐先生很有名氣，而且為人正直，讓我和他一起把你的文章推薦給世人!”

　　皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千，他對文章予以高度評價，并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請來著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注，請朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道：“世人常常重視古代人東西，而輕視新事物、新成就，這就是《三都賦》開始不傳于世人原因啊!”

　　在名人作序推薦下，《三都賦》很快風靡了京都，懂得文學人人無一不對它稱贊不已。甚至以前譏笑左思人陸機聽說后，也細細閱讀一番，他點頭稱是，連聲說;“寫得太好了，真想不到。”他斷定若自己再寫《三都賦》決不會超過左思，便停筆不寫了。

　　我們可以看到，同是一篇文章，有人將它貶得一錢不值，有人使之名噪一時。這其中當然有鑒別力高低人區別，可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量，能不能慧眼識英才的問題。

　　【拼 音】luò yáng zhǐ guì

　　【解 釋】比喻作品風行一時，廣為流傳。

　　【反義詞】敬而遠之、棄之敝屣

　　【近義詞】風靡一時、廣受好評、有口皆碑、交口稱譽、有目共賞。

　　【語 法】主謂式;作賓語、定語、補語;含褒義。

　　【出 處】《晉書·文苑·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”

　　相關人物介紹：

　　左思(約250~305)，字太沖，齊國臨淄(今山東淄博)人。西晉著名文學家，其《三都賦》頗被當時稱頌，造成"洛陽紙貴"。

　　左思自幼其貌不揚卻才華出眾。晉武帝時，因妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，任秘書郎。晉惠帝時，依附權貴賈謐，為文人集團"金谷二十四友"的重要成員。永康元年(300年)，因賈謐被誅，遂退居宜春里，專心著述。后齊王司馬冏召為記室督，不就。太安二年(303年)，因張方進攻洛陽而移居冀州，不久病逝。

　　左思出身寒門，雖有很高的文學才華，卻在當時的門閥制度下屢不得志，只好在詩中表述自己的抱負和對權貴的蔑視，歌頌隱士的清高。左思所作琴曲有《招隱》，收入《神奇秘譜》之中，并在解題中引錄了他的兩首同名詩，此外，《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人認為是他的作品，這些作品中都貫穿著隱逸思想。左思作品舊傳有集5卷，今存者僅賦兩篇，詩14首。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。左思的作品收錄于清人嚴可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。

　　《晉書·左思傳》載，他曾以10年時間寫出《三都賦》，"豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴"。《三都賦》的寫作時間，《晉書·左思傳》和《世說新語·文學》篇注引《左思別傳》的說法很不一致。據今人傅璇琮考證，《三都賦》成于太康元年(280年)滅吳之前。此外，今人姜亮夫認為作于291年(《陸平原年譜》)，劉文忠認為作年"難以確定"(《中國歷代著名文學家評傳·左思》)。左思在序中批評前人作賦"侈言無驗，雖麗非經"，提出作賦應"貴依其本"、"宜本其實"。在寫作此賦過程中，他曾向到過蜀地的張載請教岷邛之事;又求為秘書郎，以便博覽方志群書。因此《三都賦》體制宏大，事類廣博。他那種強調征信求實的文學主張雖不免偏激，但也使《三都賦》在一定程度上反映了三國時期的社會生活狀況。《三都賦》問世后，張華贊嘆不已，嘆道:"班張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。"，皇甫謐為之作序，張載、劉逵作注;衛權作略解。一時間豪富人家競相傳寫，以致"洛陽紙貴"。這除了《三都賦》本身的富麗文采及當時文壇重賦等因素外，更重要的是因為它包含了當時朝野上下關心矚目的內容:進軍東吳、統一全國。此賦的寫作手法及風格雖與班固的《兩都賦》及張衡的《二京賦》相似，但它的思想主題則不是傳統的"勸百諷一"。因此《三都賦》在后期大賦中具有重要地位。左思另有一篇抒情小賦《白發賦》，語言樸實、行文幽默、感情含蓄，與《三都賦》完全不同。它采用頭發與人對話的寓言體，尖銳地抨擊"靡不追榮，貴華賤枯"的社會現實。