余音繞梁形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。下面是學習啦小編為大家精心推薦的余音繞梁的成語故事，希望能夠對您有所幫助。

　　余音繞梁的成語故事：

　　傳說戰國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路饑餓，斷糧已好幾日了，于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以后，人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。

　　韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好象沉浸在哀怨里。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍抃舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至于此。

　　因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。

　　孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱余音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想象的。

　　【釋義】余音繞梁，形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。

　　【出處】

　　《列子·湯問》:"昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食，既去，而馀音繞梁欐，三日不絕。"

　　清 賀裳 《載酒園詩話·宋歐陽修》:"至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復馀音繞梁之意。

　　【相關成語】

　　【余音繞梁，三日不絕】:yú yīn rào liáng，sān rì bù jué，繞梁:環繞屋梁。優美動聽的音樂長久地在屋梁上回蕩。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。作謂語、定語、賓語;指聲音。

　　【繞梁三日】:rào liáng sān rì，形容音樂高昂激蕩，雖過了很長時間，好像仍在回響。作謂語、定語;用于聲音或音樂。

　　【余音繞梁】:yú yīn rào liáng，形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。作謂語、定語、賓語;指聲音。

　　【余音繚繞】:yú yīn liáo rào，優美動聽的音樂長久地回蕩。形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。作謂語、定語;用于書面語。

　　【歌聲繞梁】:gē shēng rào liáng，繞:回旋;梁:房屋的大梁。歌聲回旋于房梁之間。形容歌聲優美動聽。作賓語、定語;形容歌聲優美動聽。

　　【繞梁之音】:rào liáng zhī yīn，形容歌聲美妙動聽。作主語、賓語;用于音樂等。

　　【余響繞梁】:yú xiǎng rào liáng，形容歌聲高亢圓潤，余韻無窮。亦比喻詩文意味深長，耐人尋味。作謂語、定語、賓語;指聲音。

　　【余聲三日】:yú shēng sān rì，形容樂聲余韻無窮，不絕于耳。作定語;用于書面語。

　　【余韻繞梁】:yú yùn rào liáng，韻:韻律。形容歌聲高亢、優美悅耳，余味無窮作謂語、定語、賓語;指聲音。

　　【遏云繞梁】:è yún rào liáng，遏:停止。歌聲優美，使游動的浮云為之停下來靜聽，似余音繞著屋梁，不愿散去。作謂語、定語;用于聲音等。

　　【余妙繞梁】:yú miào rào liáng，形容歌聲美妙動聽，長遠留在人們耳邊。作謂語、定語、賓語;指聲音。

　　【一唱三嘆】:yī chàng sān tàn，一個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質樸。后轉用來形容詩婉轉而含義深刻。作謂語、賓語、分句;用于音樂或詩歌。

　　【不絕于耳】:bù jué yú ěr，絕:斷。聲音在耳邊不斷鳴響。作謂語;用于聲音。

　　【游魚出聽】:yóu yú chū tīng，形容音樂美妙動聽。作賓語、定語;用于書面語。

　　【字正腔圓】:zì zhèng qiāng yuán，形容吐字準確，唱腔圓熟。作賓語、賓語、定語;指說話。

　　相關人物介紹：

　　韓娥是春秋早期韓國(此韓國非戰國時期之韓國)一個善于歌唱的女子。

　　一次韓娥經過齊地，沒了盤纏，店住不成，吃飯也成了問題，極盡凄苦。不得已，韓娥就在齊國的雍門賣唱，那歌聲圓潤婉轉，那神態凄美動人，感動了無數路人。她不但容貌美麗，嗓音優美，而且她的歌聲感情濃郁，有著強烈的感染力，使聽到她的歌聲的人都深深地陶醉。當韓娥離開齊國后，當地人在很長時間還記得韓娥的歌，感覺那歌聲似乎總是圍著屋梁打轉轉。此事《列子·湯問》有載，成語余音繞梁也出實于此。

　　韓娥是戰國時期韓國(今新鄭一帶)的民間女歌手，她不但容貌美麗，嗓音優美，而且她的歌聲感情濃郁，有著強烈的感染力，使聽到她的歌聲的人都深深地陶醉。盡管如此，韓娥依然生活貧困。她住在客店中，店主人對她冷嘲熱諷，滿心悲痛的韓娥到大街上盡情歌唱，表達自己的怨情。她的歌聲無限悲涼，人們聽完后，整日沉浸在悲哀的情緒中不能自拔，最后，只好把她請出來唱了一首歡樂的歌，人們才隨著她歡快的歌聲從憂傷中解脫出來。由此，足見韓娥的歌聲具有多么非凡的藝術感染力。

　　<列子>一書中記載，一次，韓娥從韓國東行，到了齊國的都城臨淄，當時，臨淄城經濟繁榮，文化生活很活躍，“其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴。”當時，這里懂得音樂的人很多。韓娥帶的干糧吃完了，就在都城的雍門賣唱求食。她的歌聲美妙動人，圓潤婉轉，神態凄美動人，彌漫著深切的哀愁，因而，深深地打動了聽眾的心，吸引了一大批聽眾。人們把她圍得水泄不通，聽得非常出神，干活的停了手，行路的歇了腳，吵架的住了嘴，哭叫的失了聲，開店的關了門。韓娥唱罷，人們紛紛解囊資助她。韓娥用賣唱的錢吃飽了，離開走了。三天之后，人們覺得韓娥那優美的歌聲還在梁間縈繞不斷，就好像她沒有離去一樣。后人稱其為“余音繞梁”，韓娥以她的優美歌聲創造出了一個成語，并世代流傳了下來。

　　后來，臨淄的人就經常練習韓娥唱的歌，天長日久，這里的人也越來越喜歡唱歌了。