洗耳恭聽的成語故事
成語洗耳恭聽是什么意思?洗耳恭聽的意思是指恭恭敬敬地聽別人講話。請人講話時的客氣話,指專心地聽。那么,成語洗耳恭聽出自哪里?成語洗耳恭聽的的主人公是誰?成語洗耳恭聽又有什么典故?
洗耳恭聽的成語故事:“洗耳”語出《高士傳.許由》:“堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳”。當時堯欲以九州長官相封,許由惡聞其聲,跑到穎水邊洗耳恭聽耳,意即出此。洗耳成為行為品德高尚的代表。
相傳,上古時代的堯,知道許由的賢能,想把帝位讓給許由。但是,許由是個以不問政治為“清高”的人,不但拒絕了堯的請求,而且連夜逃進箕山,隱居不出。當時堯還以為許由謙虛,更加敬重,便又派人去請他,說:“如果堅不接受帝位,則希望能出來當個“九州長”。不料許由聽了這個消息,更加厭惡,立刻跑到山下的穎水邊去,掬水洗耳。
據《巢縣志》記載,古巢城東城門有一方池叫“洗耳池” ,池邊有一條巷叫牽牛巷。相傳5000年前,巢父在池邊牽牛飲水時,批評一代圣賢許由“浮游于世,貪求圣名”,許由自慚不已,立即用池中清水洗耳、拭雙目,表示愿聽從巢父忠告。后人為頌揚許由知錯就改的美德,遂將該方池取名為“洗耳池”,成語(席而恭聽)用“洗耳恭聽”的典故也由此產生。
成語洗耳恭聽的出處
“洗耳”語出《高士傳.許由》:“堯欲召我為九州長,惡聞其聲,是故洗耳”。當時堯欲以九州長官相封,許由惡聞其聲,跑到穎水邊洗耳恭聽耳,意即出此。洗耳成為行為品德高尚的代表。
元·鄭廷玉《楚昭公》第四折:“請大王試說一遍,容小官洗耳(席而)恭聽。”
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許由,一作許繇,字武仲,一字道開,是上古時代一位高尚清節之士。相傳堯帝要把君位讓給他,他推辭不受,逃于箕山下,農耕而食;堯帝又讓他做九州長官,他到潁水邊洗耳,表示不愿聽到這些世俗濁言。后世把許由和與他同時代的隱士巢父,并稱為巢由或巢許,用以指代隱居不仕者。堯、舜禪讓的故事,作為民主思想的最早典范,成為千古美談,許由也因此成為古代隱士中最早名聲顯赫的一位。據傳他曾做過堯、舜、禹的老師,后人因此亦稱他為“三代宗師”。
由此可見,許姓得姓好像有兩個源頭,一是許由,系以人名為姓,一是文叔,系以國名為姓。而事實上二者是可以貫通的,古今許多學者均認為四岳伯夷就是許由,“伯夷封許,故曰許由”,許由和文叔一脈相承。此外許由活動的主要區域和許國的疆域也大致相當。因此,可以認為許由和文叔同為許姓的始祖,只是許由早于文叔1100余年,因此,許由則為許姓的開姓始祖,而文叔則為許姓的開國始祖,許姓乃出自人名國名的姓,今天登封箕山及潁水流域的許昌為許姓的祖根所系之地。