玉汝于成的成語(yǔ)故事
“玉汝于成”是說(shuō)象玉一樣愛(ài)護(hù),來(lái)幫助你成功。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的玉汝于成的成語(yǔ)故事,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
玉汝于成的成語(yǔ)故事:
張載(公元1020-1077年)是北宋郿縣(在陜西)橫渠人。
張載年輕時(shí)喜歡研究兵法。范仲淹很欣賞他的才學(xué),勸他說(shuō):“讀書人有自己的事業(yè)可做,何必非要談兵呢?”張載便專心致志做學(xué)問(wèn)。后來(lái)張載中了進(jìn)士,先后當(dāng)過(guò)幾任地方官,因?yàn)樗矣谥毖裕|犯了執(zhí)政大臣,49歲就辭官回家,在家讀書治學(xué)。
橫渠是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤,張載雖有一些田地,但收入只夠維持生計(jì),還必須省吃儉用,但他怡然自得,根本就不掛在心上。每天起來(lái),他一頭鉆進(jìn)書房,關(guān)起門來(lái),整日苦讀,時(shí)常思考問(wèn)題而忘記吃飯和休息。深夜,妻兒早已酣然入睡,他躺在床上還若有思考。如有所得,便披衣下床,欣然提筆。遠(yuǎn)近許多青年紛紛前來(lái)從師求學(xué)。有些學(xué)生家境貧寒,沒(méi)有學(xué)費(fèi),他反而補(bǔ)貼他們茶飯,和他們同甘共苦。張載在一篇文章中說(shuō):“貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件,其實(shí)可以磨練人的意志,用來(lái)幫助你達(dá)到成功(貧賤憂戚,庸玉汝于成)。”
“玉汝于成”是說(shuō)象玉一樣愛(ài)護(hù),來(lái)幫助你成功。
(出自張載的《西銘》)
相關(guān)人物介紹:
張載(1020-1077),北宋大儒,哲學(xué)家,理學(xué)創(chuàng)始人之一,理學(xué)支脈“關(guān)學(xué)”創(chuàng)始人,封先賢,奉祀孔廟西廡第38位。字子厚,大梁(今河南開(kāi)封)人,徙家鳳翔郿縣(今陜西眉縣)橫渠鎮(zhèn),學(xué)者稱橫渠先生。宋仁宗嘉祐二年(1057)進(jìn)士,授祁州司法參軍,調(diào)丹州云巖令。遷著作佐郎,簽書渭州軍事判官。神宗熙寧二年(1069),除崇文院校書。次年移疾。十年春,復(fù)召還館,同知太常禮院。同年冬告歸,十二月乙亥卒於道,年五十八。寧宗嘉定十三年(1220),賜謚明公。
張載(1020-1077),北宋哲學(xué)家,理學(xué)創(chuàng)始人之一(理學(xué)支脈“關(guān)學(xué)”創(chuàng)始人之一)。字子厚。鳳翔郿縣(屬今陜西眉縣)橫渠鎮(zhèn)人,世稱橫渠先生。嘉佑進(jìn)士,歷授崇文院校書、知太常禮院。提出“大虛即氣”的學(xué)說(shuō),肯定“氣”是充塞宇宙的實(shí)體,由于“氣”的聚散變化,形成各種事物現(xiàn)象。著作有<正蒙>、《經(jīng)學(xué)理窟》、<易說(shuō)>,后被編入<張子全書>中。張載是北宋時(shí)期一位重要的思想家、關(guān)學(xué)的創(chuàng)始人,理學(xué)的奠基者之一。其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)思想文化發(fā)展史上占有重要地位,對(duì)以后的思想界產(chǎn)生了較大的影響,他的著作一直被明清兩代政府視為哲學(xué)的代表之一,作為科舉考試的必讀之書。
"橫渠先生"的由來(lái):
張載(1020—1078),字子厚,世居大梁(今河南開(kāi)封)。祖父張復(fù)在宋真宗時(shí)任給事中,集賢院學(xué)士,后贈(zèng)司空。其父張迪在宋仁宗任涪州(今重慶)知州,后贈(zèng)尚書督官郎中。張載祖、父兩代都算不上高級(jí)干部,家境清寒。張迪在涪州任上病故,家議歸葬開(kāi)封。15歲的張載和母親、5歲的兄弟護(hù)送父柩越巴山,奔漢中,出斜谷行至眉縣橫渠,因路資不足加之前方發(fā)生戰(zhàn)亂,無(wú)力返回故里開(kāi)封,只好把父親安葬在橫渠南大振谷迷狐嶺上,全家也就在此定居。后人稱張載為橫渠先生,即源于此。
張載的名人名言:
1.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”
張載這四句話被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”。2006年9月,國(guó)務(wù)院溫家寶在出訪歐洲前夕接受外國(guó)記者采訪時(shí),曾引用這句話來(lái)表達(dá)自己的心跡。
2.“無(wú)不知?jiǎng)t無(wú)知,有不知?jiǎng)t有知”
這句名言深刻地揭示了有知與無(wú)知的辯證關(guān)系。