望洋興嘆，出自于《莊子·秋水》，下面是學習啦小編為大家精心推薦的望洋興嘆的成語故事，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　望洋興嘆的成語故事：

　　在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。

　　有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠都不會知道自己的無知。”

　　北海海神說：“我在天地間也只是大山里的一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢?”

　　【發(fā)音】：wàng yáng xīng tàn

　　【原意】：《流沙河認字》第055頁解：成語“望洋興嘆”易生誤解，以為“望洋”就是望著海洋，嘆其浩渺無際。不知道“望洋”為連綿形容詞，義寓聲內(nèi)，不可扣著字講，所以也允許作“望陽”或者“望羊”。望也不是觀望，以音求之，當即“惘”也。望洋者，迷惘之貌也，既非非用目視不可，亦與海洋無涉。

　　【釋義】：望洋：抬頭向上看的樣子。興：產(chǎn)生。本意指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多比喻要做一件事情而力量不夠，感到無可奈何。望洋興嘆

　　同義詞：無能為力 無可奈何

　　反義詞：妄自尊大

　　用法：偏正式;作謂語、賓語、定語;含貶義

　　出處：(出自《莊子秋水》)

　　解釋：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時因力量不足而不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

　　例子：佘念祖未到的時候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過之后，大概情形看了一看，亦覺得～了。(清·吳趼人《糊涂世界》卷六)

　　謎語：水哉，水哉

　　【近義詞】：無能為力、無可奈何、鞭長莫及。

　　【反義詞】：妄自尊大。

　　【語法】：偏正式;作謂語、賓語、定語;含貶義。

　　【歇后語】：對著大海發(fā)愁;站在海邊打咳聲——望洋興嘆。

　　【近義詞】：無能為力、望塵莫及、無可奈何、愛莫能助， 鞭長莫及。

　　【反義詞】：妄自尊大、目空一切。

　　【故事原文】

　　秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。” 北海若曰：“井鼃不可以語于海者，拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者，篤于時也;曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈;尾閭泄之，不知何時已而不虛;春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多!計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎?號物之數(shù)謂之萬，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉;此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣!伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也;不似爾向之自多于水乎?” ——《莊子·秋水》