“唯命是從”指只要是命令都無條件地絕對服從。下面是學習啦小編為大家精心推薦的唯命是從的故事，希望能夠對您有所幫助。

　　唯命是從的故事：

　　春秋時期，南方的楚國逐步強盛起來，到楚莊王在位時，就開始圖謀中原，取代周王朝的統治。有一次，楚莊王率軍到達周朝都城洛邑(今河南洛陽)郊外，在此舉行盛大的閱兵儀式，向周天子炫耀楚國的武力，并向周朝大夫王孫滿詢問九鼎的輕重，遭到了王孫滿一頓奚落。九鼎是傳國寶器，代表著中央政權的權威。楚莊王問鼎，表示想要以楚代周。

　　到楚靈王時，仍然企圖取代周朝。有一次，楚靈王外出打獵，夜宿在外，又想起了九鼎的事。他對晚上來求見的右尹子革說：“過去我們祖上和齊、衛、晉、魯四國共同服侍周康王，四國都被賜予寶器，唯獨我們楚國沒有。現在我想派人去周天子那里，請求把鼎作為對我們楚國的賞賜，你說周天子愿意給我們嗎?”

　　右尹子革回答道：“當然會給您啊!當年我們的先王跋山涉水去侍奉周天子，只能用桃木弓、棗木箭來進貢。齊、衛、晉、魯四國的諸侯王都與周天子有點親戚關系，所以楚國因此沒有得到賞賜而他們有。現在的情況是周朝和四國都順服侍奉您了，不管什么事情，都會唯命是從，難道周天子還會愛惜這鼎嗎?”其實右尹子革這是討好楚靈王，九鼎最終也沒有落到楚國手里。

　　后來，人們引用“唯命是從”作為成語，指只要是命令都無條件地絕對服從。唯，只;從，服從。

　　【拼音】wéi mìng shì cóng

　　【釋義】是命令就服從，不敢有半點違抗。

　　【出處】先秦·左丘明《左傳·昭公十二年》:"今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎?"

　　相關人物介紹：

　　楚靈王(?―公元前529年)，羋姓，熊氏，初名圍，是楚共王的次子，殺了侄兒楚郟敖自立，即王位后改名虔。公元前541年，自立為楚國國君，是春秋時代有名的窮奢極欲、昏暴之君。公元前531年，蔡靈侯至楚，楚靈王殺之，蔡國滅亡。公元前530年，派兵圍徐，威脅吳國。公元前529年楚國人民推翻了他的統治，靈王逃亡，隨從相繼離去，最后吊死郊外。

　　靈王有二子熊祿(世子)、熊罷敵，都被蔡公熊棄疾殺死。

　　楚靈王的故事：

　　靈王好細腰

　　楚靈王偏愛細腰之士，"楚王好細腰，宮中多餓死"，就是指他。所以朝中一班大臣，把一日三餐減為只吃一餐。然后起床整裝，先要屏住呼吸，然后把腰帶束緊，扶著墻壁站起來。等到一年后，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。

　　靈王與長秋

　　傳說靈王喜愛打獵，一日在放鷹臺附近打獵時，偶遇一小家碧玉的小姐--長秋，好色的靈王對長秋一見傾心。長秋知書達理，不愿嫁給靈王，不愿和眾女分享。靈王便在他們偶遇附近暗修園，命名長秋莊，希望和長秋在此共享平常夫妻生活，為長秋住所取名--夢苑，長秋為之動情，愛上靈王。誰知，久之，靈王便對賢淑的長秋失去興趣，覺得她不善媚，長秋失寵，靈王不再彌留夢苑，也未正娶長秋。不久長秋郁郁而終，靈王頓感失心之痛，改夢苑為遺夢苑，意指佳人已去，空留夢。后此地一直源用長秋地名，人們也稱遺夢苑為遺夢園(圓)，希望長秋好夢能圓。

　　橘逾淮為枳

　　晏子將要出使楚國。楚靈王知道后，問大臣侍衛們:"晏嬰是齊國善于辭令的人，現在他將要來楚國，我想要羞辱他，用什么辦法好呢?"大臣回答說:"在晏嬰來的時候，請允許臣等捆綁一個人，從大王面前經過，這時候，大王您就問'他是什么人?'"。臣回答說:"是齊國人。"大王您問，他犯了什么罪?臣就回答說他犯了偷盜罪。

　　晏子來到了楚國，楚王賜給晏子酒喝正喝得正高興時，兩個士兵綁著一個人來見楚王。楚王問道:"綁著的人是什么人，犯了什么罪?"官吏回答說:"他是齊國人，犯了偷盜罪。"楚王對晏子說:"齊國人本來就擅長偷盜嗎?"晏子回答道:"我聽說橘樹長在淮河以南就是橘樹，出生成長在淮河以北就成了枳樹，橘樹和枳樹只是葉子相似，它們的果實味道卻不同。這樣的原因是什么呢?是因為水土不一樣。現在百姓生活在齊國不偷盜，可是進了楚國就偷盜，莫非是楚國的水土使人善于偷盜了嘛?"

　　楚王尷尬地笑著說:"圣人是不可以隨便戲弄的，我反而自討沒趣了。"