孺子可教的成語典故
“孺子可教”來贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的孺子可教的成語典故,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
孺子可教的成語典故:
張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時(shí)候,曾計(jì)劃刺殺秦始皇,刺殺計(jì)劃失敗以后,便隱居到下邳(在今江蘇睢寧西北)。有一次,張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面,故意把鞋子掉到橋下去,然后回頭對(duì)張良說:“小伙子,到橋下面去幫我把鞋撿上來。”張良毫不猶豫地照辦了。當(dāng)張良把鞋子撿上來后,老人又對(duì)張良說:“給我穿上。”于是張良跪下又把鞋子給他穿上。老人笑著走了。走出老遠(yuǎn),又回來對(duì)張良說:“孺子可教(意思是你這個(gè)小伙子可以教誨)!五天后一大早到橋上來見我。”
五天后,張良一大清早就去了橋頭,卻看到老人已經(jīng)在橋上了。老人責(zé)備道:“和長者見面,怎么能遲到呢?”老人叫他五天后再來。五天后,雞剛叫張良就到橋上去,可是老人又先到了。老人還是責(zé)備張良來遲了,讓他五天后再來。又過了五天,張良不到半夜就去橋上等,他等了好一會(huì)兒老人才來。老人可高興了,于是就把一部《太公兵法》贈(zèng)給他,讓他認(rèn)真學(xué)習(xí)。
張良得到兵書后像是得到了寶貝一樣,回到家中日夜研究,苦苦地琢磨,終于成了漢高祖劉邦的開國功臣。
后來人們就用“孺子可教”來贊揚(yáng)年輕人有培養(yǎng)前途。孺子,小孩子;教,教誨。
【成語】: 孺子可教
【拼音】: rú zǐ kě jiào
【解釋】: 孺子:小孩子。小孩子是可以教誨的,后形容年輕人有出息,可以造就。
【用法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義
【示例】:唐·劉禹錫《澈上人文集紀(jì)》:"時(shí)予方以兩髦執(zhí)筆硯,陪其吟詠,皆曰:'~。' "
【近義詞】:尊師重教、程門度雪。
【反義詞】:朽木不雕、不堪造就。
相關(guān)人物介紹:
張良(約公元前250—前186年),字子房,封為留侯,謚號(hào)文成,潁川城父人。張良因暗殺秦始皇失敗,為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣,漢朝的開國元?jiǎng)字?,與蕭何、韓信同為漢初三杰。
張良是秦末漢初謀士、大臣,祖先五代相韓。秦滅韓后,他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時(shí)遇黃石公,得《太公兵法》,深明韜略,足智多謀。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中,聚眾歸劉邦,為其主要“智囊”。楚漢戰(zhàn)爭中,提出不立六國后代,聯(lián)結(jié)英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項(xiàng)羽,殲滅楚軍,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌策于帷帳之中,決勝千里之外”的這一名句,也隨著張良的機(jī)智謀劃、文韜武略而流傳百世。漢朝建立時(shí)封留侯,后功成身退,千古流芳。張良在惠帝六年病卒,謚號(hào)文成侯。
張良向劉邦提出的“聚集三王,方可與霸王一戰(zhàn)”的計(jì)策,成功幫助劉邦擊敗了楚漢戰(zhàn)爭中最強(qiáng)勁的對(duì)手西楚霸王項(xiàng)羽。足智多謀的張良為漢高祖劉邦建立西漢王朝立下了汗馬功勞。
司馬光《資治通鑒》的評(píng)價(jià)
張良素多病,從上入關(guān),不食谷,杜門不出,曰:“家世相韓,及韓滅,不愛萬金之資,為韓報(bào)仇強(qiáng)秦,天下震動(dòng)。今以三寸舌為帝者師,封萬戶侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游耳。”
臣光曰:夫生之有死,譬猶夜旦之必然;自古及今,固未嘗有超然而獨(dú)存者也。以子房之明辯達(dá)理,足以知神仙之為虛詭矣;然其欲從赤松子游者,其智可知。夫功名之際,人臣之所難處。加高帝所稱者,三杰而已?;搓栒D夷,蕭何系獄,非以履盛滿而不止耶!故子房托于神仙,遺棄人間,等功名于外物,置榮利而不顧,所謂明哲保身者,子房有焉。