有關(guān)于的老子名言
老子是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于老子名言,希望能幫到你。
關(guān)于老子名言精選
1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3.有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。
4.不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
5.天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
6.多言數(shù)窮,不如守中。
7.谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
8.天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9.上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
10.居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。
11.持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
13.五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
14.寵辱若驚,貴大患若身。
15.太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
16.大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
17.絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學(xué)無憂。
18.人之所畏,不可不畏。
19.俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
20.曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
有關(guān)老子名言
1、 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。
2、 以其無私,故能成其私。
3、 靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
4、 上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
5、 以正治國,以奇用兵,以無事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌諱,而民彌貧;人多利器,國家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盜賊多有。故圣人云:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。”
6、 居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無尤。
7、 圣人常無心,以百姓心為心。
8、 吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
9、 人法地,地法天,天法道,道法自然。
10、 禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
11、 大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
12、 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
13、 其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
14、 智不自智,而后人莫與爭智。
15、 天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。
16、 善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
17、 企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
18、 昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
19、 禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
20、 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
關(guān)于老子名言
1、 善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
2、 知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。
3、 執(zhí)古之道,以御今之有。
4、 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
5、 持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
6、 知足不辱,知止不殆。
7、 三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
8、 天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。
9、 大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。
10、 無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
11、 天下萬物生于有,有生于無。
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