拓跋燾(408年-452年)，字佛(音"必")貍，鮮卑族，明元帝拓跋嗣長子，母明元密皇后杜氏 ，北魏第三位皇帝(423年―452年在位)，同時(shí)也是優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥。452年，拓跋燾被中常侍宗愛殺害，時(shí)年四十五歲，謚號太武皇帝，廟號世祖。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的魏太武帝拓跋燾的人物生平，希望對你有用!

　　魏太武帝拓跋燾的人物生平

　　早年經(jīng)歷

　　天賜五年(408年)，拓跋燾出生于平城(今山西大同)東宮。拓跋燾出生時(shí)，體態(tài)容貌與常人大不相同，他的祖父道武帝拓跋珪十分驚奇，高興地說："完成我的事業(yè)的，必定是這個(gè)孩子。"

　　天賜六年(409年)，道武帝去世，拓跋燾的父親太子拓跋嗣繼位，是為明元帝。

　　泰常七年(422年)四月初二日，明元帝封拓跋燾為泰平王，并任命拓跋燾為相國，加授大。同年五月，拓跋燾監(jiān)管國事。十一月，拓跋燾親自統(tǒng)領(lǐng)六軍出鎮(zhèn)塞上。明元帝生病時(shí)，命拓跋燾總管朝中事務(wù)。拓跋燾聰明大度，應(yīng)付裕如。

　　泰常八年(423年)十一月初六日，明元帝去世。同年十一月初九日，拓跋燾繼位，成為北魏第三位皇帝，是為北魏太武帝[1]。

　　統(tǒng)一北方

　　425年胡夏的立國者赫連勃勃病死，其子赫連昌繼位。426年拓跋燾親率大軍攻打胡夏。427年魏軍攻胡夏首都--統(tǒng)萬城(今內(nèi)蒙古烏審旗西南)時(shí)，拓跋燾將主力埋伏在山谷中，以少量騎兵直抵城下，故意示弱，誘固守之夏軍脫離堅(jiān)城，當(dāng)夏軍出城追逐時(shí)，又采納崔浩分兵潛出襲其后之計(jì)，大獲全勝，俘虜赫連昌，赫連定即位于平?jīng)觥?30年拓跋燾再攻胡夏，奪取安定、平?jīng)?、長安、臨晉、武功等地，盡得關(guān)中之地。胡夏名存實(shí)亡(赫連定在滅西秦之后，被吐谷渾所殺，胡夏滅亡)。

　　432年后魏攻打北燕，燕主馮弘送小女兒(即左昭儀馮氏)進(jìn)宮和親。436年，魏軍攻克北燕國都和龍(今遼寧朝陽)，北燕滅亡。

　　433年魏朝又攻占了宋、魏之間氐人楊氏建立的仇池國。

　　胡夏滅亡后，北涼向魏國稱藩，后魏封北涼國君沮渠蒙遜為涼王。439年，拓跋燾親征北涼，以南涼的最后一代君主禿發(fā)傉檀之子禿發(fā)破羌為向?qū)В谎薪捣睕鲋T鎮(zhèn)，國君沮渠牧犍在內(nèi)外交困之下，帶文武百官面縛出降。北涼滅亡。

　　從431年到439年的九年中，拓跋燾先后將胡夏、北燕、北涼這三個(gè)小國消滅，并于433年進(jìn)攻漢中，攻滅楊氏建立的后仇池國，結(jié)束了十六國紛爭的混亂局面，將柔然、吐谷渾以外的北方諸胡統(tǒng)一于魏朝大旗之下。

　　鎮(zhèn)壓起義

　　拓跋燾是一位開明君主，推行的政治政策一定程度上有利于社會安定，推進(jìn)了鮮卑(鮮卑族就是現(xiàn)在的錫伯族)封建化的進(jìn)程，但拓跋燾畢竟是封建帝王，沒有擺脫民族的界限，更沒有停止過對各族人民的壓迫和剝削，因此，在拓跋燾統(tǒng)治時(shí)期，民族矛盾和階級矛盾仍然十分尖銳。

　　盧水胡是匈奴別部，因居于盧水而得名，自東漢以來聚居于湟中(今青海湟水兩岸)，其后漸分布于秦、隴，杏城鎮(zhèn)(今陜西黃陵西南)等地。后魏平定關(guān)中后，在這里設(shè)置軍鎮(zhèn)，加強(qiáng)對盧水胡的控制。大魏政府遷徙瀘水胡人，加重其賦稅。太平真君六年(445年)，關(guān)中地區(qū)爆發(fā)了盧水胡蓋吳領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義。

　　起義爆發(fā)后，魏長安鎮(zhèn)副將元紇率軍前往鎮(zhèn)壓，被擊敗。于是，關(guān)中各族人民盡皆響應(yīng)，起義軍擴(kuò)大到十萬余人，分兵三路，一路由白廣平率領(lǐng)向西南攻取新平(今陜西彬縣)、安定(今甘肅臨涇);一路向東南攻取臨晉(今陜西大荔南)，從東面威逼長安;蓋吳自領(lǐng)一軍攻取李潤堡(今陜西大荔北)，直插渭北，準(zhǔn)備進(jìn)攻長安。拓跋燾急忙調(diào)發(fā)高平鎮(zhèn)(今寧夏固原)敕勒騎兵趕赴長安，又令長孫拔調(diào)集并、秦、雍三州之兵屯守渭北。

　　與此同時(shí)，聚居于河、汾間的河?xùn)|蜀在薛永宗領(lǐng)導(dǎo)下于太平真君六年(445)十一月襲擊魏在河?xùn)|的牧場，奪取馬匹，組織了一支三千余人的騎兵，在汾曲(今山西新絳附近)發(fā)動(dòng)起義。蓋吳派人和薛永宗取得聯(lián)系，薛永宗接受蓋吳的任命為秦州刺史，先后攻取聞喜(今山西聞喜)、弘農(nóng)(今河南靈寶)，逼近潼關(guān)，隊(duì)伍亦發(fā)展到五萬余人。

　　兩支起義軍連衡相應(yīng)，結(jié)成犄角之勢，聲威大震，北起杏城，南至渭北，西抵金城(今甘肅蘭州)，東及河?xùn)|，以陜西中部為中心，包括甘肅東部、寧夏東南部、山西西南部、河南西北部的廣大地區(qū)都處于起義軍的控制和影響之下。蓋吳派使臣趙綰上書宋文帝，希望劉宋政權(quán)能出師河、陜，形成對北魏南北夾攻的態(tài)勢。

　　在關(guān)中統(tǒng)治搖搖欲墜的情況下，拓跋燾親自領(lǐng)軍征討，他采取分兵牽制、各個(gè)擊破的策略，由殿中尚書乙拔將三萬騎討蓋吳，西平公寇提將萬騎討白廣平，自領(lǐng)主力進(jìn)攻薛永宗。太平真君七年(446)正月，大軍兵臨汾曲，利用當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)建立壁壘，隔斷薛永宗和蓋吳的聯(lián)系，隨后乘起義軍沒有戒備的情況下發(fā)起突然襲擊，鎮(zhèn)壓了這支起義軍。二月，拓跋燾率軍渡過黃河，至洛水橋(今陜西大荔境內(nèi))。蓋吳聞?dòng)嵑蟊背?，在杏城遭到魏軍包圍，損失嚴(yán)重，再次上書宋文帝，希望劉宋政權(quán)能出師援救，但未能如愿，八月，蓋吳被叛徒所殺，起義軍被鎮(zhèn)壓。

　　在鎮(zhèn)壓蓋吳起義的過程中，拓跋燾對沿途響應(yīng)起義的各族人民進(jìn)行了殘酷殺戮，力圖以民族高壓政策來扼殺反抗斗爭，暴露了其統(tǒng)治者的本性。

　　大破柔然

　　柔然在魏朝建立之初就是其大敵。拓跋燾十二歲便遠(yuǎn)赴河套抗擊柔然的入侵，把邊塞軍務(wù)整頓的有聲有色。424年，拓跋燾即位后不久，柔然可汗牟汗紇升蓋大檀率六萬騎兵進(jìn)犯云中(今內(nèi)蒙古和林格爾)，拓跋燾率輕騎赴擊，被柔然軍包圍達(dá)五十重，拓跋燾聲色剛毅威嚴(yán)，不為所動(dòng)，這才穩(wěn)定了軍心。后北魏軍射殺柔然大將於陟斤，柔然乃退。425年，拓跋燾整頓兵馬，突襲柔然，大破柔然軍隊(duì)主力。從此，拉開了魏朝對柔然的戰(zhàn)略大反攻的序幕。429年，拓跋燾分兵兩路，取道黑山(今內(nèi)蒙古和林格爾西北)和大娥山，大舉攻打柔然。拓跋燾親自率領(lǐng)輕騎軍長途奔襲，出奇制勝，很快就抵達(dá)栗水(今蒙古西北翁金河)，俘虜敵軍甚眾。從光始元年(424年)至太平真君十年(449年)25年間，拓跋燾13次率軍進(jìn)攻柔然，擊潰高句麗等柔然附屬部落，擴(kuò)地千余里，后設(shè)六鎮(zhèn)抵御柔然入侵。終于使柔然"怖成北竄，不敢復(fù)南"，"邊疆息警矣"。從此之后，柔然一蹶不振。這是既漢武帝重創(chuàng)匈奴之后，中原王朝對北方游牧民族的又一次重大勝利。

　　太武滅佛

　　在拓跋燾皇帝鎮(zhèn)壓蓋吳起義的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)關(guān)中地區(qū)的佛寺內(nèi)藏匿武器，拓跋燾懷疑僧侶與蓋吳相勾結(jié)，于是在446年下詔滅佛。宣布佛教為邪教，在各地焚毀所有的佛像和佛經(jīng)，沙門無少長悉坑之，禁止佛教的傳播。

　　拓跋族入主中原后，承中原佛法之事，接受了佛教這一思想武器，用它來敷導(dǎo)民俗，因此，從魏太祖拓跋珪開始，魏朝統(tǒng)治者大都敬禮沙門。拓跋燾繼位之初也是如此，每引高德沙門，與共談?wù)?。但是佛教勢力發(fā)展過于迅猛，佛教徒人口增加，拓跋燾在軍事戰(zhàn)爭中日益感到人力的缺乏;另外佛教進(jìn)入中原后也吸收了讖緯學(xué)說，搞一些神秘理論，妨害到了皇帝的權(quán)威。加之，拓跋燾所寵信的崔浩深信道教，在崔浩的詆毀下，拓跋燾漸漸疏遠(yuǎn)佛教。在438年，拓跋燾詔令五十歲以下沙門盡皆還俗，以從征役，解決翌年西伐北涼所需的人力問題，在444年，拓跋燾又下滅佛詔，指責(zé)沙門之徒，假西戎虛誕，生致妖孽，非所以壹齊政化，布淳德于天下。規(guī)定自王公以下至于庶人，有私養(yǎng)沙門及師巫、金銀工巧之人在家者，限于二月十五日前遣送官拓跋，不得藏匿。過期不送，一經(jīng)查實(shí)，沙門身死，主人門誅，以加強(qiáng)政治控制。在446年下詔滅佛更是使佛教遭受了毀滅性的打擊。

　　鮮卑上層人士多信奉佛教，他們以太子拓跋晃為首，盡力維護(hù)佛教的利益。太子拓跋晃雖下令焚毀了大量寺廟佛塔，卻也有意放緩了執(zhí)行法令的時(shí)間，暗中保護(hù)一些僧侶逃脫性命，并收藏了一些經(jīng)文和佛像。太子拓跋晃與拓跋燾在宗教問題上認(rèn)識的差異成為幾年后的宮廷變亂的誘因之一。

　　經(jīng)過拓跋燾的滅佛，北方地區(qū)佛教勢力一時(shí)陷于衰落，直到拓跋燾死后，繼位的文成帝拓跋浚頒布了復(fù)佛法詔，才得以復(fù)蘇并發(fā)展。

　　族誅重臣

　　崔浩歷仕魏道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣、太武帝拓跋燾三朝，無論是平定北方、西域諸國還是對南朝作戰(zhàn)，崔浩的謀策都對大魏軍隊(duì)的勝利起到了決定性的作用。后崔浩官至司徒。

　　但是就是這樣一個(gè)善于謀略的大家，卻不善自謀。他自己篤信道教，就諷喻魏太武帝滅佛。拓跋燾言聽計(jì)從，尋個(gè)機(jī)會在全國大殺和尚，毀滅佛寺。而當(dāng)時(shí)后魏上至太子、公卿，下至庶民百姓，信佛的人不計(jì)其數(shù)，崔浩此舉得罪了一大批鮮卑貴族。加之崔浩主修國史時(shí)，又直書其原，不避忌諱，內(nèi)容涉及大魏王朝先輩許多同族殺戮、荒暴淫亂的史實(shí)。文人喜功，崔浩又把國史銘刻于石碑上，費(fèi)銀三百萬，方一百三十步，想使內(nèi)容萬代流傳。

　　鮮卑貴族、諸王以及嫉恨崔浩的群臣紛紛上言，惹得拓跋燾怒不可遏，這位還未完全開化的胡人武夫，他不僅盡誅崔浩全族，又族誅與崔浩有姻親關(guān)系的范陽盧氏，河?xùn)|柳氏以及太原郭氏。由于燕趙漢人的幾個(gè)大族遭受沉重打擊，魏朝一直欣欣向榮的制度性漢化蒙上了一層陰影?！段簳吩u價(jià)：崔浩才藝通博，究覽天人，政事籌策，時(shí)莫之二，此其所以自比于子房也。屬太宗為政之秋，值世祖經(jīng)營之日，言聽計(jì)從，寧廓區(qū)夏。遇既隆也，勤亦茂哉。謀雖蓋世，威未震主。末途邂逅，遂不自全。豈鳥盡弓藏，民惡其上?將器盈必概，陰害貽禍?何斯人而遭斯酷，悲夫!

　　后世研究魏史的專家，無不對崔浩被誅一事深加推究，以為此事件是魏朝上層統(tǒng)治階級內(nèi)部"胡漢矛盾和斗爭的結(jié)果"。

　　確實(shí)，崔浩掌權(quán)后，"齊整人倫，分明姓族"，提高了漢人高門的地位，從某種程度上抑制了鮮卑勛貴的跋扈。但是，從本質(zhì)上講，崔浩的所有行動(dòng)皆是服務(wù)于魏朝皇權(quán)統(tǒng)治，只是在后期因一直受世祖寵信而"得意忘形"，最終竟敢于和太子爭任官員，"校勝其上"，完全忘掉了道家"明哲保身"、"功成身退"的宗旨。雖有如許"閃失"，筆者認(rèn)為，拓跋燾也不是一直深思熟慮地想殺掉作為"漢族"的崔浩。一向以來認(rèn)為世祖殺崔浩是鮮卑貴族報(bào)復(fù)漢族的種族矛盾的暴發(fā)的看法是化簡為繁，小題大做。

　　世祖晚年，征伐四克，已經(jīng)感覺自己就是萬能的天下大帝。加上多年酗酒成性，以及中年男人的性情喜怒無常，想殺誰就殺誰，想把誰族誅就把誰族誅，真是處于喪心病狂的狀態(tài)。崔浩倒霉，正撞上有人告他修國史"暴揚(yáng)國惡"，一怒之下，魏太武帝便率意作出如此殘暴、令人發(fā)指之舉。

　　南擊劉宋

　　430年，大宋皇帝劉義隆北伐，魏朝將士王慧龍、韓延之、司馬休之等人率軍頑強(qiáng)抵抗，反擊宋軍，宋軍無力抵抗，后魏先后攻克金墉、洛陽、虎牢、滑臺等地。此為后魏南朝第二次大戰(zhàn)(第一次為423年魏明元帝拓跋嗣同晉朝權(quán)臣劉裕的大戰(zhàn))。

　　450年春，拓跋燾率大軍南征劉宋。魏軍長驅(qū)直入，直達(dá)懸瓠(今河南汝南)城下。魏軍遭到了劉宋汝南太守陳憲的頑強(qiáng)阻擊，被迫撤軍。

　　南朝劉宋經(jīng)過元嘉之治后，國力昌盛，劉義隆幻想"封狼居胥"，于是在450年秋，不顧群臣反對，再次下詔北伐，拓跋燾親率大軍抵抗。劉宋前期戰(zhàn)略失誤，喪失主動(dòng)權(quán)。魏軍在拓跋燾的指揮下，攻占東平(今山東東平)、鄒城(今山東鄒縣)，后來，魏軍兵分四路南下，攻克下邳(今江蘇睢寧西北)、彭城(今江蘇徐州)、盱眙(今江蘇盱眙)、懸瓠(今河南汝南)等地，拓跋燾率軍抵達(dá)瓜步山(今江蘇六合東南)，飲馬長江，與劉宋首都建康隔江相望，使得南朝大為震動(dòng)。但魏軍沒有渡江用的渡船，并且北方人不習(xí)慣南方氣候，軍中士卒多染病，拓跋燾被迫撤軍。此為南北第三次大戰(zhàn)。

　　魏軍為了泄憤，撤退時(shí)經(jīng)過宋朝江北六州，遇房便燒，所過之地，化為灰燼，淮南一帶，幾乎成了無人區(qū)。"自是道里蕭條，元嘉之政衰矣"。南方"元嘉之治"的盛世局面一去不復(fù)返并隨后日益衰落，而北方也因?yàn)閾p失了大量的士兵馬匹，好多年無法發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。

　　遇弒而死

　　拓跋燾晚年脾氣暴躁，誅戮過多。而他卻又常常在殺完人之后后悔莫及。由于刑罰嚴(yán)酷，國內(nèi)曾經(jīng)幾度政治混亂。后又在中常侍宗愛的煽動(dòng)下，他又逼死了太子拓跋晃，452年二月，太武帝被宗愛密謀殺害，享年45歲，在位29年。不久群臣為其上廟號世祖，謚曰太武皇帝。葬于云中金陵。

　　魏太武帝拓跋燾人物評價(jià)

　　魏太武帝拓跋燾，雄才大略，聰明雄斷。在位期間，借二世之資，奮征伐之氣，遂戎軒四出，周旋險(xiǎn)夷。掃統(tǒng)萬，平秦隴，翦遼海，蕩河源，南夷荷擔(dān)，北蠕削跡，廓定四表，一舉統(tǒng)一了中國北方，使西晉末年以來北方地區(qū)的割據(jù)混亂局面得以結(jié)束，為北方社會經(jīng)濟(jì)文化的恢復(fù)和發(fā)展提供了有利條件，當(dāng)時(shí)也是大魏武功鼎盛的時(shí)期。其卓越的軍事才能，在中國歷史也極為罕見。此外，他廣泛搜羅漢族士人，整肅吏治，修訂律令，督課農(nóng)桑，崇尚儒學(xué)，推動(dòng)了魏朝的封建化進(jìn)程。