陳朝亦稱南朝陳、南陳(557年~589年)，是中國歷史上南北朝時期，南朝的最后一個朝代，陳霸先所創建，都建康，控制江陵以東、長江以南的地區。陳朝建立時已經出現南朝轉弱，北朝轉強的局面，陳朝剛建立時面臨北方政權的入侵，形勢十分危急。陳朝開國皇帝 陳霸先帶領軍隊一舉擊敗敵軍，形勢有所好轉。

　　陳氏起源

　　陳武帝 陳霸先的遠祖是東漢晚期太丘縣的縣令陳寔，世居潁川 許縣(今河南 許昌東)。陳霸先的十世祖名叫陳達，西晉 永嘉年間 ，陳達避亂，隨晉朝王室渡江南遷。陳達出任為長城(長興古縣名)令，就在當地定居下來。陳達選擇長興作為定居地時，曾有過預言：“此地山川秀麗，當有王者興焉，二百年后，我子孫必鐘斯運。”到陳達之后的第十代，果然出了個陳霸先。陳霸先青少年時打魚練武，興趣廣泛。古代正史對他青少年時有這樣的評價：倜儻大度，志度弘遠，不理家產，“明達果斷，為當時所推服，”又稱陳霸先“及長，涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術，多武藝。”

　　到陳霸先時，陳達在長興的子孫經過十世繁衍，已蔚然成為人數眾多的大家族，但南北朝 門閥制度盛行，長興的陳家，仍屬寒門。

　　個人經歷

　　這是載于史冊中的一則故事，故事的主人公叫做陳霸先。

　　他以及他所在的六朝中最后一朝——陳朝，因為只有32年的歷史和半壁江山的版圖，讓世人一直誤解甚至是無知，人們更多記得的是他的后代——陳后主以及荒唐的胭脂井，這無疑也加深了人們對陳朝國家積貧積弱、皇帝荒淫無用的印象。

　　不過，現已83歲高齡的中國當代著名史學家、“六朝史研究會”奠基人、南京大學教授卞孝萱卻是有著不同看法的：“陳霸先是南朝難得的英主。他從一個村官成長為，又由黃袍加身，承擔下了一片支離破碎的江山。可以說他和他所建立起來的陳朝雖然短暫卻非常重要，而陳霸先本人堪稱南朝的第一英主。”卞孝萱這樣認為。

　　陳霸先的家鄉在今天的浙江湖州 長興縣。根據史料記載，陳氏雖是當地的大戶，但是在門第之見很深的南朝，陳家也只能算作寒門而已。但正是這樣的寒門內，卻出了個未來的英主陳霸先。

　　《陳書》中稱陳霸先“讀兵書，多武藝”，而《南史》中更是記載他：“涉獵史籍，好讀兵書，明緯候、孤虛、遁甲之術，多武藝。”在當時，能夠讀史籍、兵書，又多武藝的人可稱得上是文武全才了。

　　“從村官到皇帝”這就是卞孝萱對陳霸先政治道路的評價。

　　最初，陳霸先只是鄉間小吏。而后，懷著滿腔報國之志的他，來到梁都建康(今南京)做一個看守油庫的小吏，在得到梁朝貴族的賞識后，平步青云，并因在廣東一帶平叛有功而聲名鵲起。最終，成就陳霸先帝業的是那場著名的“侯景之亂”。通過平定“侯景之亂”，功高一世的陳霸先漸漸控制了梁朝的政權，并于太平二年(557年)廢梁稱帝。

　　中國歷代先賢對陳霸先的歷史地位和功績都給予了充分肯定。下列人物曾對陳霸先的生平作過深入研究，其評價是極其權威的。

　　名人評價

　　魏徵：唐朝宰相魏徵曾是《隋書》、《周書》、《北齊書》、《梁書》、《陳書》五部史書的總監修官，不僅熟悉陳朝歷史，而且具備政治家、史學家的眼光，他在唐太宗心目中具有十分重要的地位。魏徵分析并贊揚了陳霸先為維護中華民族利益而奮斗的一生，認為陳霸先效命舊王朝，立下豐功偉績，功勛不下曹操、劉裕;三分天下，能夠“決機百勝”，雄豪無愧劉備、孫權(高祖拔起壟畝，有雄桀之姿。始佐下藩，奮英奇之略。魏王之延漢鼎祚，宋武之反晉乘輿，懋績鴻勛，無以尚也。決機百勝，成此三分，方諸鼎峙之雄，足以無慚權、備矣)。

　　姚察：陳朝吏部尚書姚察在陳亡被俘，到隋朝后，為隋文帝撰寫陳朝歷史，仍認為陳霸先“英略大度，應變無方，”與漢高祖劉邦、魏武帝曹操一樣同屬偉人(高祖英略大度，應變無方，蓋漢高、魏武之亞矣)。

　　姚思廉：唐朝散騎常侍姚思廉曾主編了《梁書》、《陳書》兩部史書，他在全面肯定了陳霸先優良品德后，用“智以綏物、武以寧亂、英謀獨運、人皆莫及”四句作出了高度評價(高祖智以綏物，武以寧亂，英謀獨運，人皆莫及，故能征伐四克，靜難夷兇。至升大麓之日，居阿衡之任，恒崇寬政，愛育為本。有須調發軍儲，皆出于事不可息。加以儉素自率，常膳不過數品，私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已，不為虛費。初平侯景及立紹泰，子女玉帛，皆班將士，其充闈房者，衣不重彩，飾無金翠，歌鐘女樂，不列于前。及乎踐阼，彌厲恭儉。故隆功茂德，光有天下焉)。

　　李延壽：唐朝大史學家李延壽(《南史》與《北史》的作者)用“雄武英略”、“性甚仁愛”、“恒崇寬簡”、“彌厲恭儉” 來稱贊陳霸先一生(帝雄武多英略，性甚仁愛。及居阿衡，恒崇寬簡。雅尚儉素，常膳不過數品。私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足，不為虛費。初平侯景及立敬帝，子女玉帛皆班將士，其充闈房者，衣不重彩，飾無金翠，聲樂不列于前。踐阼之后，彌厲恭儉。故隆功茂德，光于江左云)。

　　司馬光：宋代史學家司馬光(編有《資治通鑒》一書)用“臨戎制勝，英謀獨運”、“為政務崇寬簡”、“性儉素”分別概括了陳霸先治軍、從政、為人的鮮明個性(上臨戎制勝，英謀獨運，而為政務崇寬簡，非軍旅急務，不輕調發。性儉素，常膳不過數品，私宴用瓦器、蚌盤，肴核充事而已;后宮無金翠之飾，不設女樂)。

　　歸有光：明代文學家歸有光充分肯定陳霸先抵御落后勢力的軍事掠奪，保護華夏傳統文化的歷史功績，用“江左諸帝，號為最賢”來歌頌陳霸先(恭儉勤勞，志度弘遠，江左諸帝，號為最賢。赫然陳祖，大業光燦。寂寞沛鄉，吾茲感嘆)。

　　用我們今天的眼光來看，陳霸先在抵御落后勢力摧殘，維護社會穩定，保護中國傳統文化等方面，為中華民族立下了不可磨滅的功勛，是中國古代杰出的政治家和軍事家。沒有陳霸先，中國南方勢必分崩離析，中華民族將受到更大的摧殘。而且，就陳霸先治國、治軍、從政、為人的自身品格來講，更是中華民族優秀文化的杰出代表。所以，毛澤東也曾經要求人們讀讀《陳書》，了解陳霸先的身世經歷。陳霸先之所以偉大，不僅在于他是一代開國皇帝，還在于他具有彪炳千古的賢明人格。