古希臘悲劇起源于祭祀酒神狄奧尼索斯的慶典活動。戲劇大都取材于神話、英雄傳說和史詩，所以題材通常都很嚴(yán)肅。亞里士多德曾在《詩學(xué)》中曾專門探討悲劇的含義。下面小編給大家介紹一下希臘悲劇有什么起源?

　　希臘悲劇起源介紹

　　古希臘悲劇起源于祭祀酒神狄奧尼索斯的慶典活動。在古希臘世界漫長的演進過程中，這種原始的祭祀活動逐漸發(fā)展成一種有合唱歌隊伴奏，有演員表演并依靠幕布、背景、面具等塑造環(huán)境的藝術(shù)樣式，這就是西方戲劇的雛形。

　　古希臘戲劇大都取材于神話、英雄傳說和史詩，所以題材通常都很嚴(yán)肅。亞里士多德曾在《詩學(xué)》中曾專門探討悲劇的含義。他認(rèn)為悲劇的目的是要引起觀眾對劇中人物的憐憫和對變幻無常之命運的恐懼，由此使感情得到凈化。悲劇中描寫的沖突往往是難以調(diào)和的，具有宿命論色彩。悲劇中的主人公往往具有堅強不屈的性格和英雄氣概，卻總是在與命運抗?fàn)幍倪^程中遭遇失敗。

　　希臘悲劇戲劇之父

　　最早的悲劇作家包括“戲劇之父”忒斯庇斯、最先在戲劇中引入面具的科里洛斯等。但這一時期成就最高的悲劇作家則是埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三人。

　　埃斯庫羅斯

　　是古希臘最偉大的悲劇作家。他對古希臘悲劇最大的貢獻是在表演中引入了第二個演員，改變了過去古希臘戲劇中只有一個演員和歌隊共同演出的傳統(tǒng)模式，為戲劇情節(jié)的發(fā)展和戲劇道白的豐富多彩提供了可能和便利條件。埃斯庫羅斯已知劇名的作品共八十部，其中只有七部傳世，包括《俄瑞斯忒亞》三聯(lián)劇(《阿迦門農(nóng)》、《奠酒人》和《復(fù)仇女神》)、《乞援人》、《波斯人》、《七將攻忒拜》和《普羅米修斯》。埃斯庫羅斯是整個古希臘戲劇的第一位大師，對整個西方戲劇藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　索福克勒斯

　　(公元前496～前406年)是雅典民主全盛時期的悲劇作家。他在二十七歲首次參加悲劇競賽，即戰(zhàn)勝了埃斯庫羅斯。阿里斯托芬稱贊他“生前完滿，身后無憾”。索福克勒斯一生共寫過一百余部戲劇，卻只有七部傳世，成就最高的是《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》。其中《俄狄浦斯王》被認(rèn)為是古希臘悲劇的典范。索福克勒斯的悲劇往往被稱為“命運悲劇”，即通常表現(xiàn)個人意志行為與命運之間的沖突。

　　歐里庇得斯

　　(公元前485～前406年)是雅典奴隸制民主國家危機時代的悲劇作家。他一生從未參與過任何政治活動，而是醉心于哲學(xué)思考。他在自己的作品中提出了許多問題，包括神性與人性、戰(zhàn)爭與和平、民主、婦女問題等等。他一生共創(chuàng)作了八十余部悲劇，有十八部傳世。其中最優(yōu)秀的包括《美狄亞》、《特洛伊婦女》等。歐里庇得斯所處的時代是雅典由表面繁榮逐漸走向動蕩的時代。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)后，各種社會矛盾日益尖銳，信仰危機和道德淪喪現(xiàn)象出現(xiàn)。在歐里庇得斯的戲劇中，可以清晰地感到劇作家對希臘政治現(xiàn)實的懷疑態(tài)度。《美狄亞》被認(rèn)為是古希臘最動人的悲劇之一，也是西方文學(xué)中第一次把婦女作為主要角色來塑造。由于歐里庇得斯的戲劇風(fēng)格和傳統(tǒng)的悲劇風(fēng)格不同，因此他生前并不出名，死后名聲卻很大，他的戲劇對希臘化時期的新戲劇、羅馬文學(xué)和后世歐洲文學(xué)都有很大影響。

　　三大悲劇家雖然生于一個大時代，但年齡有長幼因為時代氛圍與時代感受亦自不同。埃斯庫羅斯的悲劇大都取材于神話傳說，其結(jié)局以“不詳”揭示“命運”之必然，被人稱為“命運悲劇”。索福克勒斯的悲劇雖然仍取材于神話傳說，但對人的刻畫已相當(dāng)注重獨特個性，故被人稱為“性格悲劇”。歐里彼得斯的悲劇取材更為廣泛，于神話外加進了許多現(xiàn)實內(nèi)容，由于他的悲劇都以愛情為重要推動力，且善于對人物性格、命運作奇異處理，所以稱他的悲劇為“愛情創(chuàng)奇悲劇”。