李斯(約公元前284年—公元前208)，秦朝丞相，著名的政治家、文學家和書法家，協助秦始皇帝統一天下。秦統一之后，參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死后與趙高合謀立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，腰斬于市。下面是學習啦小編為你整理的秦朝著名政治家李斯，希望對你有用!

　　秦朝著名政治家李斯圖片

　　李斯的處世生平

　　李斯(約前284年—前208年)，李氏，名斯，字通古(先秦男子稱氏，女子稱姓)。戰國末年楚國上蔡(今河南上蔡西南)人。 秦代著名的政治家，文學家和書法家。司馬遷著《史記》，設有《李斯列傳》，是現今研究李斯事跡的主要史料來源。

　　李斯早年為郡小吏，后從荀子學帝王之術，學成入秦。初被呂不韋任以為郎。后勸說秦王政滅諸侯、成帝業，被任為長史。秦王采納其計謀，遣謀士持金玉游說關東六國，離間各國君臣，又任其為客卿。秦王政十年(前237年)下令驅逐六國客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，被秦王所采納，不久官為廷尉。在秦王政滅六國的事業中起了較大作用。秦統一天下后，與王綰、馮劫議定尊秦王政為皇帝，并制定有關的禮儀制度。被任為丞相。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器;反對分封制，堅持郡縣制;又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》等百家語，禁止私學，以加強中央集權的統治。還參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。

　　秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市，并夷三族。[1]他年輕時，起初在鄉村做管理文書的小官，后來，隨荀卿學習，當任廷尉。在秦始皇統治期間，李斯以杰出的政治遠見和卓越才能，被任命為丞相。秦統一前，因各諸侯國長期割據分裂，形成了語言異聲，文字異形的局面。秦始皇一直期望著有標準的字體來取代以前流行的異體字，于是便打聽到李斯擅長書法，就把這任務交給他。李斯將大篆字體刪繁就簡，整理出一套筆劃簡單，形體整齊的文字，叫做秦篆。秦始皇看了這些新書體后，很滿意，于是就把它定為標準字體，通令全國使用。當時，人們對小篆的結構不太熟悉，很難寫得稱心如意。李斯就和趙高、胡毋等人寫了《倉頡篇》，《爰歷篇》和《博學篇》等范本，供大家臨摹。

　　李斯的功績

　　李斯到了秦國以后，很快就得到秦相呂不韋的器重，

　　當上了秦國的小官，有了接近秦王的機會。一次，他對秦王說：“凡是干成事業的人，都必須要抓住時機。過去秦穆公時雖然很強，但未能完成統一大業，原因是時機還不成熟。自秦孝公以來，周天子徹底衰落下來，各諸侯國之間連年戰爭，秦國才乘機強大起來。現在秦國力量強大，大王賢德，消滅六國如同掃除灶上的灰塵那樣容易，現在是完成帝業，統一天下的最好時機，千萬不能錯過。”

　　李斯的見解是正確的，秦王還聽取了他離間各國君臣之計“諸侯名士可以下財者(接受其賄賂)，厚遺結之;不肯者利劍刺之，離其君臣之計，秦王乃使良將隨其后 ”對于六國，他還提出了“先滅韓，以恐他國”的吞并順序。于是他得到了秦王的賞識，因而被提拔為長史。李斯勸秦王派人持金玉去各國收買、賄賂，離間六國的君臣，果然也收到了效果，他又被封為客卿。

　　正當秦王下決心統一六國的時候，韓國怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進。后來，鄭國修渠的目的暴露了。這時，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，對秦王說：“各國來秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅逐一切來客。”秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。

　　李斯給秦王寫了一封信，勸秦王不要逐客，這就是有名的《諫逐客書》。他說：“我聽說群臣議論逐客，這是錯誤的。從前秦穆公求賢人，從西方的戎請來由余，從東方的楚國請來百里奚，從宋國迎來蹇叔，任用從晉國來的丕豹、公孫支。秦穆公任用了這五個人，兼并了二十國，稱霸西戎。秦孝公重用商鞅，實行新法，移風易俗，國家富強，打敗楚、魏，擴地千里，秦國強大起來。秦惠王用張儀的計謀，拆散了六國的合縱抗秦，迫使各國服從秦國。秦昭王得到范雎，削弱貴戚力量，加強了王權，蠶食諸侯，秦成帝業。這四代王都是由于任用客卿，對秦國才做出了貢獻。客卿有什么對不起秦國的呢?如果這四位君王也下令逐客，只會使國家沒有富利之實，秦國也沒有強大之名。”

　　李斯還說，秦王的珍珠、寶玉都不產于秦國，美女、好馬、財寶也都是來自東方各國。如果只是秦國有的東西才要的話，那么許多好東西也就沒有了。李斯還在信中反問：為什么這些東西可用而客就要逐，看起來大王只是看重了一些東西，而對人才卻不能重用，其結果是加強了各國的力量，卻不利于秦國的統一大業。李斯的這封上書，不僅情詞懇切，而且確實反映了秦國歷史和現狀的實際情況，代表了當時有識之士的見解。因此，這篇《諫逐客書》成為歷史名作。

　　秦王明辨是非，果斷地采納了李斯的建議，立即取消了逐客令，李斯仍然受到重用，被封為廷尉。

　　這時，即將被殺的鄭國也向秦王進言：韓國讓秦國大興水利建設工程，當初的目的是消耗秦國實力，但水渠修成之后，對秦國也是有利的。盡管興修水利，減輕了秦國對東方各國的壓力，讓韓國多存在幾年，但修好渠卻“為秦建萬代之功”。秦王覺得鄭國的話有道理，決定不殺鄭國，讓他繼續領導修完水渠，這就是后來聞名于史的鄭國渠，它對發展繁榮秦國的經濟，起到了一定的作用。

　　經過這一次反復，秦國仍舊堅持招攬和重用外來客卿的傳統，這些外來的客卿在秦國統一中國的過程中發揮了重要作用。

　　在取消逐客令不久，魏國大梁人尉繚也來到了秦國。當時的形勢是，秦王已經除掉內部的反對派呂不韋等，大權進一步集中，積極向外擴張，東方各國都個個自危。尉繚向秦王建議說：當前，以秦國的力量消滅東方各國是毫無問題的。但是，如果各個諸侯國聯合起來，合縱抗秦，結果就很難說了。因此，不要吝惜財物，向各國掌權的“豪臣”行賄，破壞他們的聯合，只用三十萬金，就可以達到兼并各個諸侯國的目的。秦王采納了尉繚的計謀，在同各國進行斗爭的過程中，不少次是用此策而取得勝利的。當然，秦國的反間計是以武力為后盾的，正如李斯所講：“不肯者，利劍刺之”。

　　秦國堅持接納、使用客卿的政策，對其經濟、政治、軍事、文化的迅速發展，都做出了積極的貢獻。如秦始皇時代的客卿就有：茅焦、尉繚、李斯等。李斯的《諫逐客書》，對秦網羅天下人才是有功績的。

　　李斯的處世哲學

　　李斯的處世哲學是“老鼠哲學”。人是一只老鼠，同樣是老鼠，但有糧倉老鼠和過街老鼠之分。“我”要當一只糧倉里的老鼠。據《史記》記載，李斯年輕時在家鄉做了一個小官，“見吏舍廁中，鼠食不潔，近人犬，數驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：‘人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳!’”這段話的意思是，李斯在官吏宿舍廁所中，發現老鼠盡吃些不干凈的東西，倘若有人或狗只走近，老鼠們還被嚇得屢屢逃跑。后來，李斯進入公家的倉庫，發現里面的老鼠吃倉庫的糧食，居住在大房子里，沒有被人或狗驚擾的擔心。對此，李斯有感而發，嘆道：“一個人賢德或不賢德，就像老鼠那樣，看他處在什么環境罷了!”為這一目標，李斯奮斗了一生。為保住個人的富貴榮華，秦始皇死后，他與趙高合謀，偽造遺詔，迫令始皇長子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年(前208年)被腰斬于咸陽鬧市，并夷四族。臨死的時候長嘆一聲“倉鼠上越高，摔越遠。”事實上，李斯悲劇，恰恰就在這里。因為，他是沒有是非的，沒有祖國(楚國)，沒有君主(辜負秦始皇信任，參與矯詔殺死皇位繼承人扶蘇)，只有個人利益。

　　毋庸置疑，李斯聰明過人，輔佐秦始皇統一中國，統一文字，度量衡，頒布郡縣制，加強中央集權，沒費吹灰之力。再則，李斯才華過人，一篇《諫逐客書》，氣韻生動，千古傳頌;由李斯書寫的《泰山封山刻石》、《瑯琊刻石》和《嶧山刻石》、《會稽刻石》等刻石更是名垂千古。然而，李斯人格原本低下，自私自利，急于用世，就像他所聲稱的，“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困”。所以，有奶便是娘，被宦官趙高威逼利誘，使他不得不參與政變陰謀。面對人生重大抉擇，李斯不愿放棄富貴，上了賊船，最終身死族滅，為天下笑，結束了他的老鼠人生!

　　李斯的個人評價

　　李斯的一生，絕大部分時間都是在實踐著法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和遠見，輔助秦王完成了統一六國的大業，順應了歷史發展的趨勢。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面做出了卓越的貢獻。他建議秦始皇廢除分封制， 實行郡縣制。又提出了統一文字的建議，之后又在統一法律、貨幣、度量衡和車軌等方面付出了巨大努力。這些措施，都是以法家的加強中央集權和君主專制為指導的。李斯在他生平的后期，雖然將法家的思想推向了極端化，但是他僅僅是一個提出者，而不是一個完全的執行者。并且，此時的李斯，已經徹底蛻變，他寫《督責書》，很大的原因是為“阿二世意，欲求容”，此時的李斯，已經沒有了“以法治國”的志向。他已經不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否應該歸入法家的體系，是值得商榷的。因此，李斯歸根到底還是一個法家的最完全的執行者。