呂布(?-199年2月7日)，字奉先，五原郡九原縣人(今內(nèi)蒙古包頭九原區(qū))，東漢末年名將，漢末群雄之一。先后為丁原、董卓的部將，后與司徒王允合力誅殺董卓，旋即被董卓舊部李傕等擊敗，依附袁紹。與曹操爭(zhēng)奪兗州失敗后，呂布襲取徐州，割據(jù)一方。建安三年十二月(199年2月)呂布于下邳被曹操擊敗并處死。接下來(lái)是小編為大家收集的歷史上真實(shí)的呂布是不是三姓家奴，歡迎大家閱讀。

　　歷史上真實(shí)的呂布是不是三姓家奴

　　如果說(shuō)演義把“奸絕”曹操的殘暴奸詐與劉備的寬仁信義放在一起對(duì)比的話，那么關(guān)羽和呂布，就是“義絕”和“三姓家奴”間的對(duì)比。因此這位在文學(xué)上有其相應(yīng)的作用，在歷史上也有其一定地位的呂布，在演義的前期，唯一的主角諸葛亮還未出場(chǎng)的階段中，還是占有大量戲份的，這一點(diǎn)上就連漢末時(shí)期一度力量最盛的袁紹也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。那歷史上呂布到底是怎么樣的人呢?

　　呂布首先是以武將的身份出現(xiàn)，其武勇確實(shí)了得，我們?cè)谶@之前也曾介紹過(guò)。《三國(guó)志》本傳中記載，呂布被擒后，對(duì)曹操說(shuō)：“明公所患不過(guò)于布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”顯然呂布對(duì)自己能力是非常自信的，認(rèn)為曹操所擔(dān)心的只有自己，而且認(rèn)為由自己帶領(lǐng)騎兵，曹操帶領(lǐng)步兵便可平定天下。曹操在聽(tīng)了此番話后也并不是毫不動(dòng)容，而是“有疑色”，有些動(dòng)心，這說(shuō)明曹操對(duì)于呂布所統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力也是很欣賞的。曹操用兵自不必多說(shuō)，那是一等一的高手，而且和呂布交鋒多年，對(duì)呂布實(shí)力應(yīng)該相當(dāng)了解，所以說(shuō)呂布作為武將統(tǒng)兵作戰(zhàn)，確實(shí)有其過(guò)人之處。

　　而且呂布并非單純的勇將，頗有才略。王粲的《英雄記》中記載稱呂布在離開(kāi)袁紹時(shí)，袁紹派人追殺，“紹假布領(lǐng)司隸校尉。外言當(dāng)遣，內(nèi)欲殺布。明日當(dāng)發(fā)，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止于帳側(cè)，偽使人于帳中鼓箏。紹兵臥，布無(wú)何出帳去，而兵不覺(jué)。夜半兵起，亂斫布床被，謂為已死”。可見(jiàn)呂布不單有武勇之名，而且也善于用計(jì)。實(shí)際上呂布與王允密謀誅殺董卓，與陳宮張邈密謀取兗州，再夜襲徐州，日后袁術(shù)攻打劉備，他能判斷形勢(shì)出兵幫助劉備，這些舉動(dòng)根本不是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單只有匹夫之勇的將領(lǐng)所為。

　　在《英雄記》中還有一段對(duì)于呂布的記載，那是呂布投奔好友張楊時(shí)，當(dāng)時(shí)郭汜、李傕通緝呂布，張楊屬下有所心動(dòng)，呂布知道后做了如下舉動(dòng)：“布聞之，謂楊曰：‘布，卿州里也。卿殺布，于卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵寵。’楊于是外許汜、傕，內(nèi)實(shí)保護(hù)布。” 這段話不像一個(gè)武將，倒是一個(gè)辯士所說(shuō)的話，雖然此文不一定是實(shí)，但是呂布非無(wú)智之人這是肯定的。

　　而且呂布也頗有人緣，張遼乃是日后曹操麾下名將，在呂布死前一直追隨呂布，而呂布手下的高順也是極有才華的將領(lǐng)，而且他與張楊也是好友，張楊還一度想出兵協(xié)助呂布，雖然比不過(guò)劉關(guān)張之間的友情，但是也相差無(wú)幾了，龐舒也在長(zhǎng)安城被破后為呂布私藏家小。這些人對(duì)呂布都可以稱得上有忠有義，而呂布能交上這些好友或?qū)傧拢部梢?jiàn)其人確實(shí)有吸引人的一面。

　　但是呂布最終還是失敗了，這是因?yàn)閰尾嫉娜秉c(diǎn)比優(yōu)點(diǎn)更加多，而且?guī)缀跏侵旅摹Ｊ紫染褪牵?ldquo;布雖驍猛，然無(wú)謀而多猜忌，不能制御其黨，但信諸將。諸將各異意自疑，故每戰(zhàn)多敗。”

　　作為一個(gè)軍事統(tǒng)帥，呂布帶兵不錯(cuò)，但是也導(dǎo)致了他過(guò)于依仗武力，如董卓死后他在長(zhǎng)安力主殺盡涼州人，所依仗的便是自己率領(lǐng)部下的戰(zhàn)斗力，但是一味用強(qiáng)，導(dǎo)致涼州人盡反，長(zhǎng)安也被攻破，這是其雖有武勇，但是不知道用勢(shì)，只以武力為先的結(jié)果;而在下邳最終迎戰(zhàn)曹操時(shí)，陳宮獻(xiàn)計(jì)，呂布自己也認(rèn)可，卻最終因妻子的一席話放棄，這比較日后三分天下的曹、劉、孫的用人不疑、疑人不用上就差得遠(yuǎn)了。呂布作為一名統(tǒng)兵將領(lǐng)，其才智確實(shí)足夠，但是要作為一國(guó)之主，不單統(tǒng)兵，還要統(tǒng)領(lǐng)文臣武將，就不足夠了。陳登便說(shuō)曹操將呂布用為鷹犬，呂布居然也默然，可見(jiàn)呂布也認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)。

　　其次，便是陳壽所說(shuō)的“輕狡反復(fù)，唯利是視”這種嚴(yán)重的性格缺陷，貪小利而忘大義，如丁原、董卓?jī)蓚€(gè)人之死，給了呂布相當(dāng)大的好處，但是也給了他極大的罵名。古人重視氣節(jié)忠義，尤其是弒主，你不想在原來(lái)主公麾下，離去就可以了，所謂臣可以擇君，對(duì)此古人還是相當(dāng)寬容的，但是你不但叛變，還殺了原來(lái)的主公邀賞，這就是極大的過(guò)錯(cuò)了，而呂布不單做了，還一連做了兩次(假如細(xì)說(shuō)起來(lái)呂布偷襲收留自己的劉備也可以說(shuō)是一次背叛，只是他一來(lái)未殺劉備，二來(lái)劉備并非他的主公，這就不算了)。這使得他日后到了關(guān)東各諸侯處便難以生存，比如他殺了董卓，為袁術(shù)、袁紹報(bào)了大仇，但是袁術(shù)不齒其為人，惡其反復(fù)，拒而不受。袁紹一度收留之后卻擔(dān)心呂布為自己的禍害而要?dú)⒅怯腥绱说牧盂E，曹操才聽(tīng)到劉備說(shuō)董卓、丁原的名字時(shí)便殺了呂布，否則即便劉備說(shuō)再多的壞話，曹操也未必不收留呂布。

　　第三，好色。王允的連環(huán)計(jì)雖然史無(wú)可考，但是“布與卓侍婢私通”一事卻是絲毫不假，如果這個(gè)可看做是呂布日夜保護(hù)董卓，其侍婢美女愛(ài)英雄的話，那么《英雄記》上，“布謂太祖曰：‘布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布爾。’太祖曰：‘卿背妻，愛(ài)諸將婦，何以為厚?’布默然”，這就說(shuō)不過(guò)去了，正是他屢次對(duì)身邊的人，無(wú)論主公也好，部下也好，對(duì)人家的妻子垂涎欲滴，又怎會(huì)不惹人怒。

　　第四，目中無(wú)人。呂布再有一個(gè)極大的缺點(diǎn)便是一朝得志便目中無(wú)人，和同僚關(guān)系搞得很糟糕。之前說(shuō)過(guò)，誅殺董卓的一大因素很可能就是呂布是并州人，和董卓的涼州派系搞不好關(guān)系，而殺了董卓后，呂布得掌大，卻和涼州人的關(guān)系越來(lái)越差，甚至要誅盡涼州人。等到了袁紹處，也是因?yàn)閰尾颊J(rèn)為自己有功于袁家，看不起袁紹手下眾將，終于和袁紹決裂。而且呂布并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，到劉備處他哭訴說(shuō)：“我與卿同邊地人也。布見(jiàn)關(guān)東起兵，欲誅董卓。布?xì)⒆繓|出，關(guān)東諸將無(wú)安布者，皆欲殺布爾。”呂布只知眾人要?dú)⒓憾恢錇楹我獨(dú)⒓海渲饕蚴且驗(yàn)樗莻€(gè)極其以自我為中心的人，根本不認(rèn)為自己有錯(cuò)(也難怪劉備“見(jiàn)布語(yǔ)言無(wú)常，外然之而內(nèi)不說(shuō)”了)。比如他射戟救援了劉備一次，便認(rèn)為對(duì)劉備有功，卻全忘記了，若不是他偷襲徐州，劉備怎么會(huì)落得要他救的下場(chǎng)，更別說(shuō)劉備不久后就被他攻打逃亡。這樣的情況下還希望劉備為自己說(shuō)好話，可見(jiàn)呂布其人太過(guò)于以自我為中心，只知自己對(duì)他人的恩，而不記得自己對(duì)他們的仇了。

　　可以這么說(shuō)，呂布這種人的存在是亂世的必然，他的滅亡也是亂世的必然。沒(méi)有這種人，亂世不稱其為亂世，可是他如果不消亡，亂世無(wú)法結(jié)束。他只是為亂世而生，在亂世中扮演一個(gè)可能很顯眼的配角，然后匆忙謝幕。他的英姿固然瀟灑，他的能力固然驍勇出眾，可是他不懂得演戲，所以他注定不是亂世的主角，只能早早謝幕。這正是：

　　赤兔本應(yīng)屬英雄，李肅美言巧降龍。

　　雖是求得如意將，不知其后患無(wú)窮!

　　注。《三國(guó)志呂布傳》中關(guān)于呂布降董一事記載很簡(jiǎn)單：“(何)進(jìn)敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，并其兵眾。卓以布見(jiàn)信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛(ài)信之，誓為父子。”并沒(méi)有對(duì)于李肅的介紹，當(dāng)然，說(shuō)服呂布必定是一能言善辯之士，是否真為李肅我們就不得而知了。

　　呂布人物評(píng)價(jià)

　　高順：①躬?dú)⒍浚鹨牡摇＂诜财萍彝鰢?guó)，非無(wú)忠臣明智者也，但患不見(jiàn)用耳。舉動(dòng)，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數(shù)也。

　　曹性：呂大將有神，不可擊也。

　　曹操：布，狼子野心，誠(chéng)難久養(yǎng)，非卿莫能究其情也。

　　荀攸：①呂布勇而無(wú)謀。②布驍猛，又恃袁術(shù)，若縱橫淮、泗間，豪杰必應(yīng)之。

　　程昱：夫布，粗中少親，剛而無(wú)禮，匹夫之雄耳。

　　郭嘉：布之威力不及項(xiàng)籍，而困敗過(guò)之，若乘勝攻之，此成禽也。

　　孫權(quán)：老賊欲廢漢自立久矣，徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。

　　陳琳：其間豪桀縱橫，熊據(jù)虎跱，強(qiáng)如二袁，勇如呂布，跨州連郡，有威有名。

　　《曹瞞傳》：呂布梟勇，且有駿馬。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。

　　陳壽：呂布有虓虎之勇，而無(wú)英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。

　　張茂：(劉)曜可方呂布、關(guān)羽，而云孟德不及，豈不過(guò)哉。

　　常璩：漢末大亂，雄桀并起。若董卓、呂布、二袁、韓、馬、張楊、劉表之徒，兼州連郡，眾逾萬(wàn)計(jì)，叱吒之間，皆自謂漢祖可踵，桓、文易邁。

　　徐眾：呂布反復(fù)無(wú)義，志在逆亂。

　　范曄：術(shù)既叨貪，布亦翻覆。

　　蕭介：臣聞兇人之性不移，天下之惡一也。昔呂布?xì)⒍≡允露浚K誅卓而為賊;劉牢之反王恭以歸晉，還背晉以構(gòu)妖。

　　趙蕤：①袁本初虎視河朔;劉景升鵲起荊州;馬超、韓遂，雄據(jù)於關(guān)西;呂布、陳宮，竊命於東夏;遼河海岱，王公十?dāng)?shù)，皆阻兵百萬(wàn)、鐵騎千群，合縱締交，為一時(shí)之杰也。②當(dāng)是時(shí)，雖諸葛之智、陳宮之謀、呂布之勇、關(guān)張之功，無(wú)所用矣。此謂勇怯勢(shì)也、強(qiáng)弱形也。救兵有三勢(shì)，善戰(zhàn)者恒求之於勢(shì)。

　　崔致遠(yuǎn)：紀(jì)昌若見(jiàn)，必想韜弦;呂布相逢，固慚捻筈。既抱非常之伎，佇成可久之功，換滑臺(tái)之舊資，陟隋苑之高級(jí)。

　　司馬光：布者反覆亂人，非能輔佐漢室，而又強(qiáng)暴無(wú)謀，敗亡有證。

　　蘇軾：①使不幸而賊有過(guò)人之才，如呂布、劉備之徒，得徐而逞其志，則京東之安危未可知也。②背逆人理，世所共疑。故呂布見(jiàn)誅于曹公，牢之見(jiàn)殺于桓氏，皆以其平生反覆，勢(shì)不可存。

　　何去非：①昔者東漢之微，豪杰并起而爭(zhēng)天下，人各操其所爭(zhēng)之資。蓋二袁以勢(shì)，呂布以勇，曹公以智，劉備、孫權(quán)各挾其智勇之微而不全者也。②方二袁之起，借其世資以撼天下。紹舉四州之眾，南向而逼官渡;術(shù)據(jù)南陽(yáng)，以擾江淮，遂竊大號(hào);呂布驍勇，轉(zhuǎn)斗無(wú)前而爭(zhēng)袞州。方是之時(shí)，天下之窺曹公，疑不復(fù)振。而人之所以爭(zhēng)附而樂(lè)赴者，袁、呂而已。

　　郝經(jīng)：呂布翻覆，虓猛而不知義。至于禽戮，乞解縛自效，豈天也哉。

　　張溥：漢末名人，文有孔融，武有呂布，孟德實(shí)兼其長(zhǎng)。此兩人不死，殺孟德有余。[45-46]

　　羅貫中：夜讀三分傳，堪嗟呂奉先。背恩誅董卓，忘義殺丁原。倚仗英雄氣，不從忠直言。白門身死日，猶自望哀憐!

　　宋賢：洪水滔滔淹下邳，當(dāng)年呂布受擒時(shí)：空余赤兔馬千里，漫有方天戟一枝。縛虎望寬今太懦，養(yǎng)鷹休飽昔無(wú)疑。戀妻不納陳宮諫，枉罵無(wú)恩大耳兒。

　　于慎行：呂布，劍客之雄耳，非大豪也。然使得為操用，夏侯惇、許褚之流，遠(yuǎn)出其下，何至如丁原、董卓哉。而玄德不肯言，非忌布也，乃忌操也。

　　丁耀亢：①呂布善戟法，驍勇絕技。②布以梟將，兩刺其主，白門之誅，有天道焉。

　　王夫之：①而有驍勁之力以助其惡，嗾之斯前矣，激之斯起矣，觸之斯閧矣，蹂躪于中夏而靡所底止，天下未寧而布先殪，其自取之必然也。②呂布不死，天下無(wú)可定亂之機(jī)。

　　柳從辰：卓雖受誅，豪杰并起，跨州連郡如劉虞、公孫瓚、陶謙、袁紹、劉表、劉焉、袁術(shù)、呂布者，皆嘗雄視一時(shí)，其權(quán)力猶足匡正帝室。

　　蔡?hào)|藩：①一箭能銷兩造兵，溫侯也善解紛爭(zhēng);轅門射戟傳佳話，如聽(tīng)當(dāng)年嚆矢聲。②若呂布為反復(fù)小人，始依備，繼襲備，后復(fù)和備，始終誤一貧字，安望有成。但觀其保護(hù)備家，不屑淫掠，至射戟一事，更為劉備排難，此亦未始非豪俠所為。后之朝親暮仇者，且不布若，可勝慨哉!③呂布之勇，足以敵曹操，而智謀之不逮操也遠(yuǎn)甚!操之圖布也久矣!督師東來(lái)，目無(wú)呂布;但布若能用陳宮之計(jì)，內(nèi)外呼應(yīng)，犄角相援，則操亦未必有成;就使挫失，布在城外，亦可遠(yuǎn)走，何至為操所擒乎?乃始則被惑于婦人，繼則見(jiàn)嫌于部將，虎為人縛，搖尾乞憐，嗟何及哉!

　　方詩(shī)銘：以呂布為中心的并州軍事集團(tuán)，是一支具有特殊戰(zhàn)斗力的軍事力量，在東漢末年的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他們?cè)蔀閾碛袕?qiáng)勁武裝的割據(jù)勢(shì)力，扮演過(guò)重要角色。但是，以他們本身所具有的弱點(diǎn)，加以一貫被人利用，又必然成為曇花一現(xiàn)的人物，終于為曹操所消滅。

　　
看了“歷史上真實(shí)的呂布是不是三姓家奴”還想看：

1.呂布怎么死的

2.三國(guó)演義中呂布的故事