武丁時期，對周圍侵擾商朝的各諸侯國、方國，包括羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荊楚等展開了一系列的征討。此舉在帶來了國家穩(wěn)定的同時，也給人們帶來比較安定的生活空間。接下來是小編為大家收集的武丁與婦好的故事，歡迎大家閱讀。

　　武丁與婦好

　　武丁是中國商朝，第23位帝王，廟號高宗，商朝著名軍事統(tǒng)帥，婦好是商王武丁60位妻子中的一位，是我國最早的女政治家和軍事家。中國歷史上第一位有據可查的巾幗英豪。在武丁興兵討伐強鄰荊楚時婦好懷孕在身，不能隨駕親征。當武丁陷入膠著苦戰(zhàn)坐困愁城時，看見婦好身懷六甲，威風八面救駕而來。最后夫妻并肩作戰(zhàn)浴血沙場，商軍士氣大振，終于擊敗強敵，贏得最后勝利。然而大動胎氣的婦好，已殫精竭力血染白袍，最好死去。多情武丁難舍婦好離世，不循皇家禮俗，厚葬婦好于宮殿之側，朝夕相侍、心靈相應、生死相隨。此為“武丁與婦好的故事”，感人至深動人至極。

　　武丁個人評價

　　武丁是歷史上一名君，武丁之道指賢明的政治。盤庚遷殷以后，商朝的國勢就一直處于上升階段。到了武丁統(tǒng)治時期，政治、經濟、文化都得到空前發(fā)展，國力趨于鼎盛，史稱“武丁中興”。

　　武丁是商朝的第23個國王。據說，武丁年少之時，父王小乙為了其能成為一個稱職的國王，就把他派到外地觀省民風、增長見識和鍛煉才能。于是，武丁來到黃河兩岸，觀察當地人民的生活，接觸大量的平民和奴隸。有時，武丁還和這些人一起參加農業(yè)勞動。這些生活體驗，使他了解到生活的艱辛和勞動的不易。

　　武丁是盤庚以后最好的國王，具有雄才大略和遠大的政治理想。有個叫傅說的賢人，是個奴隸，他在參加修建工程時，被掌管該項工程的百工發(fā)現，向武丁舉薦。武丁親自去面見這位賢人，發(fā)現他果然談吐不凡，是一個經世濟民的奇才。武丁為了任用傅說為相，三年不管事，自稱夢見圣人，并畫出傅說的相貌，令百官去尋找。殷人信鬼，武丁以此方法舉傅說做宰相，貴族們便不敢反對。事實證明，武丁的做法是非常正確的。自從傅說被提拔為相后，一心一意輔佐武丁，幫助武丁大力振興政治、經濟、文化，緩和了奴隸的對抗，商因此復興起來。武丁死后，被稱為高宗。

　　由于武丁善于選拔人才，善于任用人才，所以在他的身邊，就聚集了眾多的名臣，除了傅說以外，還有甘盤、祖己等人。有一次，武丁祭祀成湯之時，一只野雞飛到了鼎身上啼叫。在王都的郊外，有一片茂盛的森林，是飛鳥經常棲息的地方。所以，一只野雞飛到太廟中來鳴叫，這本是一件非常自然的事情。但是，武丁卻認為這是一種不祥之兆，害怕會有什么不好的事情發(fā)生。祖己趁機勸諫武丁：“請大王不要擔驚，不要害怕。現在，只要你修好政事，勵精圖治，勤儉節(jié)約，一切不祥之兆自會煙消云散。”當時，武丁用來祭祀的祭品過于豐盛，而祖己擔心他流于奢侈，便勸諫如此一番話。武丁是一個虛心納諫的君王，非常樂意地接受了祖己的勸諫。聰明的大臣往往借自然的異變來勸諫君王，都起到了很好的作用。野雞鳴叫和共生樹的故事，有著異曲同工之妙。

　　武丁時期，對周圍侵擾商朝的各諸侯國、方國，包括羌方、土方、人方、鬼方、虎方、荊楚等展開了一系列的征討。此舉在帶來了國家穩(wěn)定的同時，也給人們帶來比較安定的生活空間。當然，從另一方面看，戰(zhàn)爭同樣造成了許多負面影響，比如浪費了大量的人力、物力和財力，加重了百姓的負擔，激化了階級矛盾等等。因此，從某種程度上說，武丁的大規(guī)模戰(zhàn)爭，為商朝幾百年的基業(yè)過早唱起了日暮時分的蒼涼之曲。武丁中興既是商朝興盛的頂點，也是由興盛走向衰敗的開始。

　　
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