祝融，古代傳說(shuō)中的火神，是楚國(guó)社會(huì)公認(rèn)的楚國(guó)始祖，也是炎帝的火師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的關(guān)于祝融的傳說(shuō)故事，希望各位看官能感興趣哦。

　　關(guān)于祝融的傳說(shuō)故事：

　　黃帝時(shí)候有個(gè)火正官，名叫祝融，他小時(shí)候的名字叫做黎，是一個(gè)氏族首領(lǐng)的兒子，生成一副紅臉膛,長(zhǎng)得威武魁偉，聰明伶俐。不過(guò)他生性火暴，遇到不順心的事就會(huì)火冒三丈。那時(shí)候,人們已經(jīng)學(xué)會(huì)鉆木取火，但還不大會(huì)保存火和利用火。黎特別喜歡跟火親近，所以十幾歲就成了管火的能手，火到了他的手里，只要不是長(zhǎng)途傳遞，就能長(zhǎng)期保存下來(lái)。黎還會(huì)用火煮飯烤肉，用火取暖照明，用火驅(qū)逐野獸蚊蟲。這些本領(lǐng)，在那個(gè)時(shí)候是了不得的事，所以大家都很敬重他。

　　有一次，黎的爸爸帶著整個(gè)氏族長(zhǎng)途遷徙，黎覺(jué)得帶著火種走路不方便，就只把鉆木取火用的尖石頭帶在身邊，大家定居下來(lái)后，黎就取出尖石頭，找了一根大木頭，坐在一座石山下面“呼哧呼哧”鉆起火來(lái)，鉆呀，鉆呀，鉆了整整三個(gè)時(shí)辰，還沒(méi)有冒煙，黎很生氣，他嘴里喘著粗氣，很不高興。但是沒(méi)有火不行，他只好又鉆，鉆呀，鉆呀，又鉆了整整三個(gè)時(shí)辰，煙倒是冒出來(lái)了，就是不起火，氣得他臉色黑紅，“呼”地站起來(lái)，把尖石頭向石山上狠狠砸去。誰(shuí)知已經(jīng)鉆得很熱的尖石頭碰在石山上，“咔喳”一聲，冒出了幾顆耀眼的火星。黎看到了，很快想出了新的取火方法。他采了一些曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花“嘣嘣嘣”敲了幾下，火星濺到蘆花上面，就“吱吱，冒煙了，再輕輕地吹一吹，火苗就往上竄了。

　　自從黎發(fā)現(xiàn)了石頭取火的方法，就再也用不著費(fèi)很大工夫去取火了，也用不著千方百計(jì)保存火種了。黃帝知道黎有這么大的功勞，就把他請(qǐng)去，封他當(dāng)了個(gè)專門管火的火正官。黃帝非常器重他，說(shuō):“黎呀，我來(lái)給你取個(gè)大名吧，就叫祝融好了。愿你永遠(yuǎn)給人間帶來(lái)光明。”黎聽了非常高興，連忙磕頭致謝。從此，大家就改叫他祝融了。

　　那時(shí)候，黃帝在中原，南方有個(gè)氏族首領(lǐng)名叫蚩尤，經(jīng)常侵?jǐn)_中原，弄得中原的人無(wú)法生活。皇帝就號(hào)令中原的人聯(lián)合起來(lái)，由祝融和其他幾個(gè)將領(lǐng)帶著，去討伐蚩尤。蚩尤人多勢(shì)眾，尤其是他的九九八十一個(gè)兄弟，一個(gè)個(gè)身披獸皮，頭戴牛角，口中能噴射濃霧，本領(lǐng)高強(qiáng)。開始打仗的時(shí)候，黃帝的部隊(duì)，一遇上大霧就迷失方向，部隊(duì)之間失去聯(lián)系，互不相顧。蚩尤的部隊(duì)就趁勢(shì)猛撲過(guò)來(lái)，打得黃帝的部隊(duì)大敗，一直向北逃到涿鹿才停下來(lái)。黃帝被蚩尤圍在涿鹿，好久不敢出戰(zhàn)，后來(lái)，造出了指南車，就再也不怕濃霧了。祝融見(jiàn)蚩尤的部下都披著獸皮，又獻(xiàn)了一計(jì)，教自己的部下，每人打個(gè)火把，四處放火，燒得蚩尤的部隊(duì)焦頭爛額，狼狽而逃。黃帝便駕著指南車，帶著部隊(duì)乘勝向南追趕，趕過(guò)了黃河、長(zhǎng)江，一直趕到黎山，終于把蚩尤殺死了。祝融因?yàn)榘l(fā)明火攻的戰(zhàn)術(shù)，立了大功，黃帝就重重地封賞了他。

　　黃帝的部隊(duì)班師回朝時(shí)，路過(guò)云夢(mèng)澤南邊的大山，黃帝把祝融叫到跟前，故意問(wèn)道：“這叫什么山?”祝融回答道：“這叫衡山。”黃帝又問(wèn).“你可知道這山的來(lái)歷?”祝融答道：“古老的時(shí)候，天地一片渾沌，像個(gè)雞蛋。后來(lái)出了個(gè)盤古氏，開天辟地，才有了生靈。他活了一萬(wàn)八千年，死后躺在中原大地之上，頭部朝東，變成了泰山;腳趾在西，變成了華山;腹部凸起，變成了嵩山;右手朝北，變成了恒山;左手朝南，就變成了眼前的衡山。”剛剛說(shuō)完，黃帝緊接又問(wèn)：“那么，為什么名叫衡山呢?”祝融馬上答道：“這座山橫亙?cè)茐?mèng)與九嶷之間，像一桿秤一樣，可以稱出天地的輕重，衡量帝王道德的高下，所以名叫衡山。”

　　黃帝見(jiàn)他對(duì)答如流，非常高興，笑呵呵地說(shuō)：“好啊!你這么熟悉南方的事務(wù)，我要委你以重任!”但黃帝并不說(shuō)出是什么重任。

　　隊(duì)伍在衡山駐扎下來(lái)了。黃帝登上最高峰接受南方各個(gè)部落的朝拜。當(dāng)時(shí)許多氏族首領(lǐng)匯集一起，大家都很高興，祝融一時(shí)興起，奏起了黃帝自己編的曲子一一咸池之樂(lè)。黃帝的妃子嫘祖也踏著拍子，跳起舞來(lái)。大家見(jiàn)了，都圍著黃帝跳了起來(lái)。

　　跳了個(gè)痛快以后，黃帝叫大家靜下來(lái)，說(shuō)：“我就位以來(lái)，平榆罔，殺蚩尤，制定歷法，發(fā)明文字，創(chuàng)造音律，編定醫(yī)書，又有嫘祖育蠶絲，定衣裳之制，現(xiàn)在天下一統(tǒng)，我奠定五岳：東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。從今以后，火正官祝融鎮(zhèn)守南方。”祝融這時(shí)才知道，原來(lái)黃帝說(shuō)的委以重任，就是這么回事。

　　黃帝走了以后，祝融被留在衡山，正式管理南方的事務(wù)。他住在衡山的最高峰上，經(jīng)常巡視各處的百姓。他看到這里的百姓經(jīng)常吃生東西，就告訴他們?nèi)』穑趟麄儼褨|西燒熟再吃。他看到這里的百姓晚上都在黑暗中摸來(lái)摸去，就告訴他們使用火把和松明。他看到這里瘴氣重，蚊蟲多，百姓經(jīng)常生病，就告訴他們點(diǎn)火熏煙，驅(qū)趕蚊蟲和瘴氣。百姓們都很尊敬他，每年秋收以后，就成群結(jié)隊(duì)地來(lái)朝拜他。大家說(shuō)：“祝融啊，我們?nèi)硕∨d旺了，生活過(guò)得好了，都是你給我們帶來(lái)了這么多的好處，我們感謝你，要尊你為帝。你以火施化，火是赤色，我們就叫你赤帝吧!”從此，祝融就被大家尊為赤帝了。

　　正當(dāng)大家安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候，不料來(lái)了一場(chǎng)禍?zhǔn)隆Ｓ袀€(gè)叫共工的人，和別人爭(zhēng)帝位，打起來(lái)了，他的頭朝不周山撞過(guò)去，只聽得“轟隆隆”一聲巨響，撐天的柱子折斷了，系住大地的繩索也繃斷了。從此，天空向北傾斜，日月星辰都往西北方向落下去。大地向東南傾斜,江河湖泊的水也都往東南方向流過(guò)去。南岳衡山這塊天，眼看著也要垮下來(lái)了，這塊地也一晃一晃的，像要翻過(guò)去了。老百姓嚇得不得了，一個(gè)個(gè)抱著大樹，攀著巖石，哭了起來(lái)。祝融連忙使出自己的全身本領(lǐng)，像個(gè)大柱子一樣撐住了天空，把最高峰也穩(wěn)穩(wěn)地扶住了。因?yàn)橛凶Ｈ趽巫√欤馍竭@個(gè)地方的天才沒(méi)有垮，山才沒(méi)有塌。后來(lái)有個(gè)詩(shī)人寫出“地涌一峰秀，高撐南楚天”的詩(shī)句，就是寫這事。

　　祝融在南岳山上活了好久才死去。百姓們把他埋在南岳山的一個(gè)山峰上，這個(gè)山峰就稱為赤帝峰。他居住過(guò)的最高峰，就叫做祝融蜂。在祝融峰頂上，百姓們還修建了一座祝融殿，是為了永遠(yuǎn)紀(jì)念他的功德。

　　南海之神火神祝融的由來(lái)：

　　南海神廟是我國(guó)古代海神廟中惟一遺存下來(lái)的最完整、規(guī)模最大建筑群。該廟始建于隋文帝開皇十四年(594年)，距今已有1400多年的歷史。以后歷代有重修擴(kuò)建。現(xiàn)存的是清代建筑，但仍保留隋唐時(shí)代的規(guī)模和建制。1988年起，政府也曾對(duì)南海神廟作過(guò)三次較大的修復(fù)，現(xiàn)已基本恢復(fù)了廟宇的古貌。

　　修復(fù)前大殿僅存殿堂，如今廟宇規(guī)模宏大，占地面積達(dá)3萬(wàn)平方米。其主體建筑是一座五進(jìn)的殿堂，由南至北依次為頭門、儀門及復(fù)廊、禮亭、大殿和昭靈宮。南海神廟門前有石牌坊，額題“海不揚(yáng)波”。廟中保存有歷代的許多石刻。還有華表、石獅、韓愈碑亭、開寶碑亭、洪武碑亭、康熙萬(wàn)里彼澄碑亭等附屬建筑，構(gòu)成一組頗具規(guī)模的古建筑群。廟中還保存漢代和明代的銅鼓和制鐘，以及南海神玉印等重要的文物。還有木棉樹、相思樹等古樹名木。這里存放的漢代銅鼓是中國(guó)現(xiàn)存三大銅鼓之一。廟西一小山崗上有“浴日亭”，宋元時(shí)羊城八景之一的“扶胥浴日”即指此處。

　　從唐代開始，南海神廟便香火日盛，各朝代政府也派人前往管理廟事。事實(shí)上它已成為四海神廟中香客最多、地位最高的一個(gè)，這主要是由廣州海上貿(mào)易日益發(fā)達(dá)的地位決定的。

　　中國(guó)古代海上絲綢之路從西漢時(shí)就已經(jīng)開始形成，到了隋唐時(shí)期達(dá)到了鼎盛階段。尤其是唐代，從廣州出發(fā)的貿(mào)易船隊(duì)，經(jīng)過(guò)南亞各國(guó)，越印度洋，抵達(dá)西亞及波斯灣，最西可到達(dá)非洲的東海岸。明清之后更遠(yuǎn)至歐美了。這條航線長(zhǎng)達(dá)1萬(wàn)多公里，溝通了東、西方政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流，擴(kuò)大了中國(guó)在世界上的影響力。

　　處于這條航線重要位置上的南海神廟，在古代有碼頭，碼頭外面又是茫茫的大海——南海，南海實(shí)際是太平洋靠近東南亞大陸部分，大海又緊連著太平洋，通往印度洋。出海航船或來(lái)自遠(yuǎn)方的航船，都須經(jīng)過(guò)坐落在南海神廟的這個(gè)古碼頭。于是眾多的商船順路經(jīng)過(guò)這里均停下來(lái)上廟祭祀，以祈求航路平安、生意順利。于是，神廟附近的扶胥鎮(zhèn)便商旅云集，民間廟會(huì)交易頻繁。南海神廟之興旺，成為廣州海上貿(mào)易繁榮的歷史見(jiàn)證，遺留下許許多多珍貴歷史文物，包括皇帝御賜的碑文、題字等，是一點(diǎn)也不奇怪的。當(dāng)然百姓們更多的還是感恩于庇佑他們一帆風(fēng)順、平安大吉的南海神的。

　　南海神廟坐北向南，占地3萬(wàn)平方米，是明代建筑風(fēng)格，恢宏壯觀且古樸大方。

　　廟外有“海不揚(yáng)波”的石牌坊。廟宇的主體建筑沿著中軸線從南到北依次為頭門、儀門、禮亭、大殿、昭靈宮共五進(jìn)，一進(jìn)高于一進(jìn)。其他附屬建筑均以五進(jìn)為中心，左右對(duì)稱。這是較典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇建筑。