米蘭敕令發(fā)布于公元313年，是一個(gè)條款也是宗教寬容合約，是由羅馬皇帝君士坦丁一世發(fā)布的通令，主要規(guī)定了自從313年開(kāi)始，羅馬帝國(guó)就不能再允許貴族大肆捕殺，承認(rèn)了基督馬中的合法地位，使得古羅馬人民自由的信仰教派。以下是小編整理的相關(guān)資料。

　　羅馬帝國(guó)的米蘭敕令簡(jiǎn)介

　　米蘭敕令簡(jiǎn)介中曾經(jīng)提及到，米蘭敕令的頒布者是英明的皇帝君士坦丁一世，君士坦丁一世想利用____強(qiáng)大的吸引力來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治，所以聰明的頒布了米蘭敕令，緩和了社會(huì)矛盾，也緩解了當(dāng)時(shí)人們信仰不足的狀況，使得羅馬帝國(guó)一天天強(qiáng)盛起來(lái)，統(tǒng)治基礎(chǔ)得到鞏固。

　　米蘭敕令簡(jiǎn)介也介紹了米蘭敕令對(duì)于____的影響，米蘭敕令是基督____上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此以后西歐各國(guó)開(kāi)始了承認(rèn)基督____法地位，標(biāo)志著基督____進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，使得基督____發(fā)展壯大成為歐洲的國(guó)教，也成為世界上綜合影響力最大的一個(gè)教派。

　　在米蘭敕令簡(jiǎn)介的最后，還曾經(jīng)提及過(guò)當(dāng)時(shí)羅馬貴族對(duì)于米蘭敕令的反抗，但是君士坦丁一世成功運(yùn)用各種手段，平息了這些地方的叛亂，使得歐洲貴族不能夠在對(duì)____徒進(jìn)行限制性策略，也提高了自己的威望，使得貴族不敢輕舉妄動(dòng)，也必須要承認(rèn)基督____洲的合法性地位，造成了羅馬的空前強(qiáng)盛和基督____一步傳播發(fā)展。

　　米蘭敕令的內(nèi)容

　　《米蘭敕令》的內(nèi)容其實(shí)非常簡(jiǎn)單，《米蘭敕令》是歐洲歷史上第一個(gè)具有宗教寬容色彩的合約，《米蘭敕令》的主要內(nèi)容包括兩部分，一個(gè)是允許國(guó)內(nèi)的人民自由的信仰____，二個(gè)是停止對(duì)基督____的限制發(fā)展策略。

　　《米蘭敕令》的主要內(nèi)容中最重要的一個(gè)方面，就是宗教寬容，在《米蘭敕令》頒布之前，歐洲的上層貴族對(duì)于____都是采取限制發(fā)展策略的，但是《米蘭敕令》頒布之后，聰明的君士坦丁大帝開(kāi)始利用基督____的吸引力來(lái)鞏固自己的統(tǒng)治，使得基督____速壯大，他就頒布了《米蘭敕令》讓人們自由地選擇信仰或者不信仰基督____且保護(hù)他們的宗教信仰自由。

　　《米蘭敕令》的主要內(nèi)容的第二個(gè)方面就是立刻停止貴族對(duì)于____徒的追殺，在《米蘭敕令》發(fā)布之前，很多貴族采取極端的手段限制基督____洲的傳播，但是《米蘭敕令》中明確表示，將允許臣民們自由表達(dá)各自的想法，只要他們永遠(yuǎn)不忘法律和政府，所以《米蘭敕令》之后貴族再也沒(méi)有合法理由對(duì)基督____限制策略。

　　總的來(lái)說(shuō)《米蘭敕令》是世界歷史上少見(jiàn)的宗教寬容合約，保證了古羅馬帝國(guó)的統(tǒng)一和安全，《米蘭敕令》的主要內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但是影響非常深遠(yuǎn)，造成了日后羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛和____派的進(jìn)一步發(fā)展。

　　米蘭敕令的歷史評(píng)價(jià)

　　后代歷史學(xué)家普遍對(duì)于米蘭敕令的歷史評(píng)價(jià)非常高，認(rèn)為這是世界上第一個(gè)具有宗教寬容性質(zhì)的宗教合約，而君士坦丁大帝也因?yàn)槊滋m敕令成為了古羅馬帝國(guó)歷史上最偉大最英明的皇帝，后代歷史學(xué)家在整理米蘭敕令的歷史評(píng)價(jià)時(shí)主要側(cè)重其積極方面。

　　米蘭敕令是在公元407年11月份頒布的，主要宣稱當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)境內(nèi)人民可以自由地信仰____，，在米蘭敕令頒布之前，羅馬帝國(guó)境內(nèi)的各股勢(shì)力對(duì)于基督____采取壓制策略的，他們不希望這種基督____到自己的統(tǒng)治和地位，所以對(duì)基督____肆捕殺，而米蘭敕令頒布有明顯的宗教寬容色彩，為社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的積極意義，所以后代歷史學(xué)家對(duì)米蘭敕令的歷史評(píng)價(jià)非常好。

　　其實(shí)君士坦丁大帝當(dāng)時(shí)頒布米蘭敕令也是出于統(tǒng)治階級(jí)的利益考慮，他認(rèn)為可以憑借____強(qiáng)大的吸引力，鞏固自己的統(tǒng)治，所以他就頒布了米蘭敕令，允許人們自由地信仰教派，但是米蘭敕令頒布之后，基督____成為了羅馬帝國(guó)的國(guó)教，也成為了官方統(tǒng)治者的保護(hù)傘。

　　總的來(lái)說(shuō)，米蘭敕令是一個(gè)非常英明的決策，后代歷史學(xué)家對(duì)于米蘭敕令的評(píng)價(jià)非常好，認(rèn)為這個(gè)敕令不僅緩和了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)矛盾，也在一定疼程度上鞏固了君士坦丁大帝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，使得羅馬帝國(guó)進(jìn)一步走向強(qiáng)盛。