史書中稱贊南陽公主的美貌和才氣。自從十四歲嫁給宇文士及就以孝順出名。江都之變導(dǎo)致煬帝被弒，皇室男性成員幾乎全遭殺戮，蕭后和皇室成員等被宇文化及掌控。下面是南陽公主的歷史簡介。

　　人物生平

　　開皇十九年(599年)，南陽公主嫁給許國公宇文述次子宇文士及，生子宇文禪師。史書中稱贊南陽公主的美貌和才氣，她自從十四歲嫁給宇文士及就以孝順出名。公公宇文述重病快死的時(shí)候，南陽公主以千金之身親自調(diào)飲食，手自奉上。隋煬帝楊廣很寵愛這個(gè)美麗懂事的長女，經(jīng)常帶著她外出巡游。

　　大業(yè)十四年(618年)三月，宇文士及的哥哥宇文化及弒殺隋煬帝，南陽公主隨其到了聊城。不久，宇文化及被夏王竇建德打敗，宇文士及于是舍棄妻兒從濟(jì)北西歸唐朝。當(dāng)時(shí)河北最強(qiáng)大的勢力就是竇建德，當(dāng)時(shí)隋朝的舊臣引見竇建德，莫不惶懼失常，只有唯南陽公主神色自若，見竇建德時(shí)南陽公主自陳國破家亡，不能報(bào)怨雪恥，淚上盈襟，聲辭不輟，情理切至。竇建德及觀聽者，莫不為之感動(dòng)流淚，都肅然敬重她。

　　后來發(fā)生的一件事表現(xiàn)了這個(gè)養(yǎng)在深閨之中公主的堅(jiān)毅個(gè)性。竇建德誅殺宇文化及后清理余黨，當(dāng)時(shí)南陽公主有一子名叫宇文禪師，年僅十歲。竇建德派武賁郎將于士澄對南陽公主說：“宇文化及躬行弒逆，人神所不容，現(xiàn)在將族滅其宗。公主之子，法當(dāng)從坐，若不能割愛，亦聽留之。”南陽公主哭著說：“武賁既是隋室貴臣，此事何須見問?”竇建德于是殺了宇文禪師。

　　此后不久，南陽公主遁入空門出家為尼。竇建德失敗后，南陽公主將要回到西京長安，途中與宇文士及在東都洛陽相遇。南陽公主決意不與他相見。宇文士及糾纏不休，請復(fù)為夫妻。南陽公主憤然拒絕了他，說：“我與君是仇家，只恨不能手刃君，只是因?yàn)榱钚种\逆之際，君并不預(yù)先知情罷了。”宇文士及知不可屈，于是拜辭離去。

　　南陽公主祠

　　相傳有座蒼巖山盛生檀木，據(jù)說這些檀樹都是當(dāng)年隋煬帝長女南陽公主在此出家時(shí)所栽。現(xiàn)在山中的福慶寺?lián)f就是當(dāng)年南陽公主的出家之地，而山間的南陽公主祠則是后人為了紀(jì)念而修建的廟宇。

　　南陽公主祠坐落蒼巖山叢林中，是福慶寺主要建筑之一。祠門朝東，面對翠壁百丈，闊三間，單檐九脊頂上蓋黃綠二色琉璃瓦，檐下飛頭全掛風(fēng)鐸，其聲遇風(fēng)悠揚(yáng)響遍群山。

　　祠內(nèi)三佛龕，內(nèi)有南陽公主塑像，兩側(cè)各塑站立的樂伎，作手執(zhí)樂器演奏狀。神態(tài)自如，形象傳神。山墻上滿布壁畫，工筆彩繪，為公主修身得道、濟(jì)世救人的故事。

　　相關(guān)史料

　　《北史列傳第七十九》

　　南陽公主者，煬帝長女也。美風(fēng)儀，有志節(jié)。十四嫁于許國公宇文述子士及，以謹(jǐn)厚聞。述病且卒，主親調(diào)飲食，手自奉上，世以此稱之。及宇文化及弒逆，公主隨至聊城，而化及為竇建德所敗，士及自濟(jì)北西歸大唐。時(shí)隋代衣冠引見建德，莫不惶懼失常，唯主神色自若。建德與語，主自陳國破家亡，不能報(bào)怨雪恥，淚上盈襟，聲辭不輟，情理切至。建德及觀聽者，莫不為之動(dòng)容隕涕，咸敬異焉。及建德誅化及，時(shí)主有一子名禪師，年且十歲。建德遣武賁郎將于士證謂主曰：「宇文化及躬行弒逆，今將族滅其宗。公主之子，法當(dāng)從坐，若不能割愛，亦聽留之。」主泣曰：「武賁既是隋室貴臣，此事何須見問?」建德竟殺之。公主尋請建德，剃發(fā)為尼。及建德敗，將歸西京，復(fù)與士及遇于東都。主不與相見。士及就之，請復(fù)為夫妻。主拒曰：「我與君仇家，今恨不能手刃君者，以謀逆之際，君不預(yù)知耳。」固與告絕。士及固請，主怒曰：「必就死，可相見也!」士及知不可屈，乃拜辭而去。

　　《資治通鑒卷第一百八十九》

　　初，竇建德之誅宇文化及也，隋南陽公主有子曰禪師，建德虎賁郎將於士澄問之曰：“化及大逆，兄弟之子皆當(dāng)從坐，若不能舍禪師，當(dāng)相為留之。”公主泣曰：“虎賁既隋室貴臣，茲事何須見問!”建德竟殺之。公主尋請為尼。及建德敗，公主將歸長安，與宇文士及遇于洛陽，士及請與相見，公主不可。士及立于戶外，請復(fù)為夫婦。公主曰：“我與君仇家，今所以不手刃君者，但謀逆之日，察君不預(yù)知耳。”訶令速去。士及固請，公主怒曰：“必欲就死，可相見也!”士及知不可屈，乃拜辭而去。