唐蕃古道是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的交通大道，也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。它起至陜西西安(即長(zhǎng)安)，途經(jīng)甘肅、青海，至西藏拉薩(即邏些)，全長(zhǎng)3千余公里。整個(gè)古道橫貫中國(guó)西部，跨越舉世聞名的世界屋脊，聯(lián)通我國(guó)西南的友好鄰邦，故亦有絲綢南路之稱(chēng)。

　　唐蕃古道的大致走向?yàn)椋簭年兾魑靼彩谐霭l(fā)，過(guò)咸陽(yáng)，沿絲綢之路東段西行，越隴山，經(jīng)甘肅天水、隴西、臨洮至臨夏，在炳靈寺或大河家渡黃河，進(jìn)入青海民和官亭，經(jīng)古鄯、樂(lè)都、西寧、湟源，登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰(公主佛堂)，然后經(jīng)切吉草原、大河壩、溫泉，花石峽、黃河沿，繞扎陵湖、鄂陵湖，翻巴顏喀拉山，過(guò)玉樹(shù)清水河，西渡通天河，到結(jié)古巴塘，溯子曲河上至雜多，沿入藏大道，過(guò)當(dāng)曲，越唐古拉山口、至西藏聶榮、那曲，最后到達(dá)拉薩。

　　千百年來(lái)，唐蕃古道作為祖國(guó)內(nèi)地通往西南邊陲的大道，象是一條情誼纏綿的紐帶，聯(lián)結(jié)著藏漢人民友好團(tuán)結(jié)的感情。這段歷史可以追溯到漢朝時(shí)，因?yàn)樵缭谀菚r(shí)，中原通往青海、西藏的大道就已基本形成。到公元七世紀(jì)中期，吐蕃首領(lǐng)松贊干布十分敬慕唐王朝的強(qiáng)大興盛與中原漢族的燦爛文化，為了加強(qiáng)吐蕃與唐王朝的關(guān)系，公元634年，松贊干布派使臣前往大唐國(guó)都長(zhǎng)安，拜見(jiàn)當(dāng)時(shí)大唐皇帝唐太宗(李世民)，并請(qǐng)求聯(lián)姻和好。

　　公元641年，唐太宗派員專(zhuān)人護(hù)送文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道進(jìn)藏途中，不僅播下了漢藏友好的種子，也揭開(kāi)了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè)。之后，公元709年，唐中宗景龍三年，應(yīng)吐蕃之請(qǐng)，唐王朝又將金城公主嫁往吐蕃，從而有成為唐蕃古道上的又一樁盛事。此后，唐朝與吐蕃間使臣不斷，貿(mào)易往來(lái)十分頻繁。唐蕃古道迅速興盛起來(lái)，并很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。至今在古道經(jīng)過(guò)的許多地方，仍然矗立著人們?cè)?jīng)修建的驛站、城池、村舍和古寺，遺留著人們世代創(chuàng)造的燦爛的文化遺存，傳頌著數(shù)不清的反映藏漢人民友好往來(lái)的動(dòng)人佳話。

　　地理位置

　　這條大道的起點(diǎn)是唐王朝的國(guó)都長(zhǎng)安(今陜西西安)，終點(diǎn)是吐蕃都城邏些(今西藏拉薩)，跨越今陜西、甘肅、青海和西藏4個(gè)省區(qū)，全長(zhǎng)約3000公里，其中一半以上路段在青海境內(nèi)。它的大致路線是，從長(zhǎng)安沿渭水北岸越過(guò)陜甘兩省界山──隴山到達(dá)秦州(今甘肅天水)，溯渭水繼續(xù)西上越鳥(niǎo)鼠山到臨州(甘肅臨洮)。從臨洮西北行，經(jīng)河州(甘肅臨夏)渡黃河進(jìn)入青海境內(nèi)，再經(jīng)龍支城(青海民和柴溝北古城)西北行到鄯州(青海樂(lè)都)。以上可以稱(chēng)古道東段，全在唐王朝境內(nèi)，這是漢代以來(lái)從中原進(jìn)入河湟地區(qū)的傳統(tǒng)路線。它的歷史甚至可以上溯到6000年前的新石器時(shí)代，我們中華民族的祖先正是沿著這樣一條路線開(kāi)拓前進(jìn)的。

　　在西段的古道線路中，從西寧到玉樹(shù)、從那曲到拉薩這兩段線路大體上是沿著今天的青康公路和青藏公路行進(jìn)的。

　　延伸閱讀：

　　唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國(guó)古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來(lái)中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的必經(jīng)之路。著名的文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。

　　公元七世紀(jì)初，在祖國(guó)中原地區(qū)，李世民父子創(chuàng)立李唐王朝。幾乎與此同時(shí)，吐蕃王國(guó)在贊普松贊干布的率領(lǐng)下也迅速崛起，統(tǒng)一了西藏地區(qū)的許多部落，建立了強(qiáng)大的奴隸主專(zhuān)制政權(quán)，進(jìn)而向北擴(kuò)張，最后于公元663年攻滅吐谷渾，從而與唐王朝接界，互為鄰壤。唐太宗貞觀八年(公元634年)，松贊干布派使臣前往唐朝首都長(zhǎng)安，拜見(jiàn)唐太宗，并請(qǐng)求聯(lián)姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回訪，但未答應(yīng)聯(lián)姻。

　　公元640年，松贊干布再次派大相(宰相)祿東贊攜帶金、白銀及其他珠寶數(shù)百件，前往長(zhǎng)安求婚，唐太宗審時(shí)度勢(shì)，答應(yīng)將自己的宗室女兒文成公主嫁給松贊干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作為國(guó)舅，專(zhuān)程護(hù)送文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，雙方結(jié)為甥舅之邦，揭開(kāi)了唐蕃友好歷史的新篇章。在此以后的200年中，雙方雖然也曾發(fā)生過(guò)誤會(huì)、摩擦甚至一時(shí)失和的情況，但和睦相處、友好往來(lái)卻一直是唐蕃雙方關(guān)系的主流。從吐蕃首次遣使來(lái)唐到兩個(gè)王朝覆滅前夕，有據(jù)可查的使者往來(lái)就達(dá)19多次，可見(jiàn)雙方關(guān)系的密切和頻繁往來(lái)的情況。因此可以說(shuō)這條古道的重大意義絕不僅僅限于道路本身，而在于當(dāng)時(shí)乃至以后的漫長(zhǎng)歷史歲月里，它起著維系唐蕃甥舅情誼、加深和強(qiáng)化藏漢兩大兄弟民族友好的重要橋梁和紐帶的作用。

　　文成公主受父皇之命，帶著大批衛(wèi)隊(duì)、侍女、工匠、藝人和大量綢緞、典籍、醫(yī)書(shū)、糧食等嫁妝，從長(zhǎng)安迤邐西行，經(jīng)甘肅，到青海，過(guò)日月山，經(jīng)大河壩，到達(dá)黃河源頭。為了保障公主一路順風(fēng)，唐太宗命沿途官府修路架橋，造船制筏，建筑佛堂，開(kāi)辟通道。松贊干布則親自率領(lǐng)滿朝官員與大隊(duì)人馬迎親于柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)，并在此舉行歡迎儀式。然后，松贊干布與文成公主結(jié)伴而行，前往邏些完婚。

　　文成公主進(jìn)藏途中不僅播撒下了漢藏友好的種子，也留下了眾多的勝跡與美好的傳說(shuō)。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，不僅揭開(kāi)了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠(yuǎn)的第一頁(yè)，而且作為唐朝與吐蕃之間的重大事件而載入史冊(cè)。公元709年，即唐中宗景龍三年，應(yīng)吐蕃之請(qǐng)，唐王朝又將金城公主許配給了贊普赤迭袒贊。金城公主又沿著文成公主進(jìn)藏的道路嫁往吐蕃，成為唐蕃古道上的又一樁盛事。從文成公主嫁往吐蕃起，唐朝與吐蕃之間使臣不斷，貿(mào)易往來(lái)十分頻繁。唐蕃古道正是在這種情況下逐漸開(kāi)辟、迅速興盛起來(lái)，并且很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道的。

　　唐蕃古道西段山高路險(xiǎn)，氣候嚴(yán)酷，至今仍然是人煙稀少的牧業(yè)地帶。時(shí)至今日，在現(xiàn)代條件下，以車(chē)馬代步，走起來(lái)也還是比較艱辛的事情。人們不難想見(jiàn)，當(dāng)日文成公主進(jìn)藏、使節(jié)商旅往來(lái)長(zhǎng)途跋涉的困苦情景。