魯智深的可惡之處
魯智深的可惡之處是什么?魯智深做的最可惡的一件事是什么?趕緊一起來看看下面學習啦小編為大家精心推薦的魯智深的可惡之處，看完本文也許你的疑問就有答案了。
魯智深的可惡之處：
魯智深身上有許多可愛的品質，比如耿直豪爽、見義勇為、嫉惡如仇等，正是由于他有如此多的好品質，才使他稱為讀者最喜愛的好漢之一。當然他也不卻少同情心，比如，在渭州酒樓上，他大方出手，資助可憐的金翠蓮父女，就是其同情心的最好表現。但是這一次他的表現卻令讀者大跌眼鏡，他不僅沒有表現出同情心，而且做法甚至有些過分。
這一天，魯智深來到破敗不堪的瓦罐寺化頓飯吃，在大殿叫了幾聲之后，沒人回應，他就獨自尋到了后廚后面的一間小房內，在這里他發現“幾個老和尚坐地，一個個面黃肌瘦”。面對如此破敗的寺院和面黃肌瘦、有氣無力的老和尚，他沒詢問這里發生了什么事，反倒是責怪老和尚們不答應他。待到老和尚們告訴他“爭奈我寺中僧眾走散，并無一粒齋糧，老僧等端的餓了三日”之時，魯智深反倒責怪他們說謊，道：“胡說，這等一個大去處，不信沒有齋糧。”我想如若換成一個富有同情心的人，面對此情此景和老和尚的話，絕對不會這出魯智深這樣的話。
后來，魯智深在廚房里發現了一鍋稀米粥，就開始大罵老和尚說謊，有東西不給他吃。可是他卻沒有發現這些老和尚的表現，這里有段非常精彩的描寫：
那幾個老和尚被魯智深尋出粥來，只叫得苦，把碗碟、缽頭、勺子、水桶，都搶過來。
這段描寫的精彩之處在于：碗碟、缽頭、勺子用來舀飯尚且說得過去，而水桶都搶了舀飯，可見這幾個老和尚餓成什么樣了。作者僅用一個搶“水桶”，就將和尚的餓態表現的淋漓盡致，筆力之深厚可見一斑。
同時，從和尚們的表現，也可以看出面黃肌瘦的老和尚說“三天沒吃飯”并非謊話。
可是魯智深面對和尚們的表現不僅無動于衷，反而表現的更加過分，書中說：
智深見了，人急智生，便把禪杖倚了，就灶邊拾把草，把春臺(飯桌)揩抹了灰塵;雙手把鍋掇起來，把粥望春臺上只一傾。那幾個老和尚都來搶粥吃，被智深一推一交，倒的倒了，走的走了。
接著又說：
智深吃了五七口，便撇了不吃。
魯智深吃了五七口，為何就不吃了呢?對于這個問題，金圣嘆先生做過點評，他的大致意思是：不是因為魯智深吃飽了，而是他本身就不愛吃粥。不錯，魯智深確實不愛吃粥，他愛吃肉喝酒。不過我覺得除此之外，還有就是他餓的不夠很，餓極了的人什么都覺得好吃。
魯智深既然不然吃粥，又餓的不夠很，可他卻將粥全部“傾”在了桌面上，他不吃還不讓餓極了的和尚們吃，可見他這一次沒有絲毫同情心。他面對來搶粥老和尚“一推一交”，做法簡直太過分。
魯智深簡介：
魯智深，小說《水滸傳》中重要人物，梁山一百單八將之一，居13位。姓魯名達，出家后法名智深，人稱花和尚。 魯達本在渭州小種經略相公(種師中)手下當差，任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死“鎮關西”鄭屠，被官府追捕。逃亡途中，經趙員外介紹，魯達到五臺山文殊院落發為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。”智深在寺中難守佛門清規，大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京大相國寺。倒拔垂楊柳被后世廣為流傳。
魯智深，因他的背上有一大塊刺青，所以綽號“花和尚”。小說《水滸傳》中重要人物，梁山一百單八將之一。 姓魯名達，出家后法名智深。 魯達本在渭州小種經略相公手下當差，任經略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮關西，被官府追捕。逃亡途中，經金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達到五臺山文殊院落發為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。”
他從此有了安身之處，隱姓埋名過起了日子。可魯智深在寺中難守清規戒律，智真長老諄諄誘導，智深深受感動，立志改邪歸正。但被火工們伺機報復，結果酒醉大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺安身，臨別贈四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止。”
魯智深在大相國寺看守菜園，收服了附近的一伙潑皮。他在菜園中倒拔垂楊柳，并偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖，結為異姓兄弟。后來林沖遭太尉高俅陷害，被刺配滄州，魯智深不放心，一路暗中保護。在野豬林，解差董超、薛霸欲害林沖性命，魯智深及時出手，救下林沖，此后一直護送至滄州七十里外。魯智深因而為高俅所迫，只得逃離大相國寺，臨走前火燒菜園。
魯智深在江湖上漂泊，后與楊家將之后“青面獸”楊志、林沖之徒“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龍山寶珠寺頭領鄧龍，就此在二龍山落草為寇，當上大頭領。打虎英雄武松做了行者后，也來入伙。
朝廷大將“雙鞭”呼延灼的連環馬陣為梁山的“金槍手”徐寧所破，兵敗投奔青州知府慕容彥達，于是受命攻打魯智深等人，于是有了二龍山、桃花山、白虎山三山聚義，宋江引梁山泊頭領下山增援三山好漢，后一眾人等同上梁山，魯智深方與林沖重聚。 梁山一百單八將聚齊后，排定座次，魯智深為天孤星，位列十三，為步軍頭領之首。不久，宋江在滿江紅詞中流露出希望朝廷招安之意，武松、李逵不快。魯智深說：“只今滿朝文武 ，俱是奸邪，蒙蔽圣聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得干凈!招安不濟事!便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。” 宋江等受招安后，魯智深陪同宋江，重上五臺山，參禮智真長老。師父說：“徒弟一去數年，殺人放火不易!”魯智深臨別時智真長老再贈四句偈言:“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。”
后來，宋江奉圣命征討方臘起義軍，大戰烏龍嶺。魯智深追殺敵將夏侯成，卻迷路入了深山;得一僧人指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘，立下大功。宋江大喜，勸智深還俗為官，封妻蔭子，光宗耀祖，智深說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣。”宋江又勸他住持名山，光顯宗風，報答父母，智深說：“都不要!要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了。”宋江等凱旋，夜宿杭州六和寺。智深聽得錢塘江潮信，信中頓悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在萬松林里殺，活捉了個夏侯成;‘遇臘而執’，俺生擒方臘;今日正應了‘聽潮而圓，見信而寂’，俺想既逢潮信，合當圓寂。”于是沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。” 徑山大惠禪師最后點評魯智深的法語是：魯智深，魯智深!起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。后兩句“解使滿空飛白玉，能令大地作黃金”是佛的所為，是佛才能做到的。這個一生好打抱不平的真漢子——魯智深死后得到了超脫，成了一個佛。