史上最悲催妃子侍奉過帝王后，再嫁平常人被害死，這是怎么回事?史上最悲催妃子是誰?趕緊和學習啦小編一起來看看史上最悲催妃子是誰吧，希望能夠解答您的疑問。

　　史上最悲催妃子是誰：

　　受封建倫理“從一而終”的影響，一般女性出嫁后，不管夫妻有無感情，都不敢提出離婚;即使丈夫去世，寧可守寡終身，也不能隨意再嫁。

　　然而，在王朝動蕩不安的時候，一些貴為后妃的女性，因為夫君被攆下臺或者遭到殺害后，為了生存，也迫于權臣和父兄的壓力，再嫁給普通男人為妻。

　　這種身份由普通到顯赫，再由高貴到低賤的后妃，在經歷了大起大落的折騰打擊后，又淪落為別人的妻子，其內心的屈辱痛苦，只有親歷者方能體驗得出。

　　北魏孝武帝元修的皇后和東魏孝靜帝元善見的皇后高氏姐妹，北齊后主高緯的皇后斛律氏，都是這方面的例子。

　　高氏姐妹都是父親高歡為了控制皇帝，先嫁給皇帝為后，皇帝被殺后又做主再嫁他人的。北魏權臣高歡的孫子、北齊后主高緯的皇后斛律氏和妃子馮小憐，則是隨著北齊的滅亡，老大嫁作他人婦。

　　具有諷刺意味的是，北周武帝宇文邕[注: 北周武帝宇文邕(543—578)，漢化鮮卑人，小字彌羅突，公元560—578在位。代郡武川(今內蒙古武川西)人。宇文泰第四子。]滅北齊時，對亡國的后妃肆意侮辱，同樣的悲劇，在他孫子、靜帝宇文衍的身上重演。宇文衍的皇后司馬令姬，在北周覆滅時，也再嫁他人。至于清太宗皇太極孝莊文皇后[注: 孝莊文皇后(1613年3月28日-1688年1月27日)，博爾濟吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰。生于明萬歷四十一年二月初八日，蒙古科爾沁部(在今通遼)貝勒寨桑之次女，亦孝端文皇后的侄女。]的再嫁小叔子多爾袞，則是維護兒子皇權的需要，做母親的無奈選擇。這種婚嫁，豈有幸福可言?

　　王朝更替，后妃的災難往往隨夫君一起降臨。覆巢之下，少有完卵。后妃群體中，有一種十分少見的現象，即面對改朝換代，少數后妃躲過了殺戮，得以茍延殘喘，而最終被取代她們王朝的新帝王所納，再次成為新的后妃。西晉惠帝司馬衷的皇后羊獻容，出身官僚世家，在惡貫滿盈的賈南風被廢除后位不久，立為皇后。司馬衷昏庸無能，少有主見，是有名的白癡皇帝，在別人的慫恿下，曾先后四次廢立羊獻容后位。命運坎坷的羊獻容在惠帝死后，被十六國之一的前趙末帝劉曜納為皇后。

　　如果說羊獻容一身兩帝的經歷十分罕見，那么北魏孝明帝元詡的妃子爾朱英娥，一生竟做了三位帝王的妻子，則是絕無僅有。爾朱英娥出生于部落酋長之家，祖父爾朱新興在孝明帝和孝莊帝時地位顯赫，父親爾朱榮更是權傾天下。胡太后毒死元詡后，作為元詡妃子的爾朱英娥出家為尼。爾朱榮以討伐胡太后為名，發兵將胡太后和剛繼位的幼主元釗投入黃河淹死。

　　爾朱榮一直覬覦皇位，但擔心眾人不服，只好立元子攸為帝。為控制元子攸，爾朱榮讓女兒還俗，并逼迫元子攸立爾-朱英娥為后。北魏被東魏和西魏取代后，控制東魏的高歡將爾朱英娥納為太妃。高歡雖未曾稱帝，但死后卻被北齊的建立者、兒子高洋追封為齊高祖神武皇帝。高洋稱帝，淫盡后宮，面對已出家為尼的爾朱英娥，欲火中燒，想霸為己有，遭到拒絕后，遂親手將父親的太妃殺死。真是一身侍三帝，結局更可哀。

　　強迫活人為死人殉葬，是起源于奴隸社會的一種最慘無人道的喪葬制度。秦始皇死后，二世胡亥命后宮未生育的女子約萬人從死。《漢書》載：“武帝時，多取好女至數千人以充后宮，及棄天下，又皆以后宮女置于園陵。”兩漢、六朝、隋唐、宋遼金等朝，相繼以后宮活人為專制帝王殉葬，至元代達到高潮。成吉思汗死時，靈柩經過之處，所遇之人也“盡殺之”，并有四十名貴族宮女殉葬。《明史》記載，明朝建立后，從太祖朱元璋到宣宗朱瞻基，五任皇帝前后六十年，均以后宮活人殉葬。嬪妃殉葬后，新皇帝就會給這些死去的宮女追贈一些頭銜，表彰她們的行為：“茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦徽稱，用彰節行。”

　　在明朝，不但皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的兒孫們，即諸侯王死了，也要用活人殉葬。明宣宗死時，入宮才二十多天的郭嬪也隨著殉葬。當死之日，被殉葬者飽食一頓，與新君訣別，哭聲震天。宦官逼迫殉葬女登上小木床，待她們將頭伸進繩圈，即撤去木床，宮女們如長頸之鳥，掙扎氣絕。明英宗朱祁鎮對太子說，殉葬，仁者不忍也。從此結束了明朝活人殉葬的歷史。到了清朝，仍用活人殉葬。太祖努爾哈赤、太宗皇太極死后，都有人殉。清朝入關后的第一任皇帝順治死后，殉死的妃嬪有三十多人。她們的棺柩跟隨在順治帝靈柩之后一同出殯，場面蔚為壯觀。康熙帝深惡痛絕此惡行，下令廢止殉葬。

　　國家遭受淪亡，后妃們也難免成為政權的殉葬品。王莽身首異處，其妻子被掘墳戮尸;司馬炎奪得曹魏政權，即把主持禪讓的太后殺死;后唐莊宗李存勖亡國，皇后劉氏出家為尼，仍遭新政權首領追殺，被逼自殺;后唐滅亡，曹皇后投火自盡;北宋徽宗欽宗攜宮人北遷，錢德妃不忍受辱，撞墻而死;南宋末年，崖山海戰失敗，楊太后率眾嬪妃跳海自盡，元軍從海里撈出十萬具尸體，卻沒有得到一個投降的宮女和官吏。一向懦弱無能的南宋，在家亡國破的最后時刻，卻表現出難得的悲歌慷慨。

　　朱元璋有多少妃子：

　　明太祖朱元璋給南京留下了豐富的文化遺產，除了孝陵，世界現存最長、保存最完好的都城城墻——南京明城墻，也是朱元璋的杰作。明城墻當年分分城與外郭兩大部分，當年內城有門十三座，外郭有門18座，此即所謂南京坊間所謂的“內十三，外十八”。

　　傳說，朱元璋下葬時搞了一個“迷魂陣”，當天，十三城門同時出棺。這個說法已傳講了六百年，是南京民間最經典的段子之一。南京過去有個民謠：“南京有三怪，龍潭的姑娘像老太，蘿卜當作小菜賣，十三個城門抬棺材。”朱元葬當年這個怪異下葬傳說，竟然被當成了南京的城市符號之一。

　　可能有人覺得是無稽之談，其實并非空穴來風，史料上有記載，如明人朱國楨的《皇明大政記》上便有這樣的文字，朱元璋下葬那天，“而發引，各門下葬”。

　　各門下葬，是一種障眼法，實行秘葬的步驟之一，屬反盜墓的典型特征。我在我的《中國人盜墓史》等書中也是這樣認為的，但我后來我進行了思考，發現這里面很蹊蹺，因為大家都知道朱元璋的墓在哪?如此反盜墓給誰看的?結合當年當年朱元璋死后嬪妃殉葬的事實，那些棺材里很可能裝的都是這些殉死的后宮美女!

　　殉葬本是秦漢以前的喪葬制度，活殺死者身邊的妃妾新侍，到陰間給死者站崗放哨當“服務員”。秦始皇死后，秦二世便曾父皇生前多得不清的后宮女人全都處死了，天怨人恨。劉邦當皇帝后，果然地廢除了這一沒有人性的陋俗。但已消失了幾個朝代的殉葬，到朱元璋當皇帝時，又恢復了這一制度，死灰復燃。

　　后為朱姓子孫皇帝仿效，明成祖朱棣死后，便用30多個宮妃殉葬，甚至連藩王都有殉人。如郢靖王朱棟位于湖北鐘祥市的墓被盜后，當地考古專家進行“搶救性”發掘時，便發現了殉人。在左右耳室里，各發現了六口棺材，從遺骸鑒定分析來看，年齡都不是很大，且都是女性，由于年輕，骨頭早都爛了，只剩下牙齒和金屬飾物。這些女人應當是朱棟生前年輕漂亮的妃侍，她們不可能同時生病死去，惟一的解釋是非正常死亡——殉死。

　　再說回朱元璋。在皇太子朱標早喪的情況下，朱元璋依傳統禮制，立朱標的大兒子、長孫朱允炆為皇太孫。朱元璋死后，朱允炆承繼大位，史稱“建文帝”。

　　朱允炆遵遺詔，依古制，將朱元璋生前沒有生育過的后宮嬪妃，全部下令處死殉葬，另有若干宮女從死。至于如何處死這些活生生的殉人，一直是個謎，有的說是水銀毒死。有的說是勒死。但根據《朝鮮李朝世宗實錄》，應該是吊死——

　　“帝(明成祖朱棣)崩，宮人殉葬者三十余人。當死之日，皆餉之于庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，掛繩圍于其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。”

　　從上文所記可見，是讓殉葬妃女站到小床上，脖子伸進繩套后，太監猛然把下面小床抽走。當時，嗣新皇帝——朱棣的大兒子明仁宗朱高熾，還親自到場，與她們話別，實際是“監刑”。兩個朝鮮選獻進宮的美女韓氏和崔氏，也都處死了。

　　韓氏臨死前哭喊，“媽媽，我去了!媽媽，我去了!”未等話說完，太監就抽去了她腳下的小床。其狀之慘不忍細想，連后皇帝都看不下去。后來明英宗朱祁鎮果斷地廢除了殉葬制度。朱祁鎮當皇帝時曾被瓦剌俘獲，此是他的一大恥辱，但因廢除殉葬，使他有了一個良好的口碑和歷史形象。《明史·英宗后紀》(卷十二)給他的蓋棺定論是，“罷宮妃殉葬，則盛德之事可法后世者矣。”

　　給朱元璋殉葬的人具體有多少人，史上并無確切的記載。據明末人毛奇齡所著《彤史拾遺記》記載，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宮人十數人。”

　　后來，朱允炆對這些生殉后妃宮女的家屬進行了表彰和封賞。張鳳、李衡、趙福、張弼、汪賓、孫瑞、王斌、楊忠、林良、李成、張敏、劉政等人都被封賞，授以“千戶”、“百戶”之職，其官皆世襲。他們都是給朱元璋殉葬宮人的父兄，即所謂“朝天女戶”。

　　那么，這么多的殉葬者都要用棺材裝殮吧，然后陪葬于孝陵。而且，這殉葬的人數正好與“13”之數頗為接近。所以，在下葬那天，十三城門同時朝外抬棺材就很好理解了。當時的南京市民在朱元璋出殯那天肯定都出來看了，但因為朝廷“清街”，只能遠遠地看，因為棺材很多，坊間便你傳我傳，便傳成了“十三城門抬棺材”，近而變成了南京一大怪。

　　殉葬也是一種榮譽。但這些殉葬者可能并未全部進入孝陵，而是葬在陵外，具體地點成謎。

　　據中山陵園管理局的資料，1937年3月，在明孝陵東側的紫霞湖建水壩時，曾發現一座明代古墓，墓室高約3米，分內外二室，但奇怪的是室內竟然空無一物，此處是不是給殉葬者準備的?

　　1976年，在距離明孝陵西側約300米的山麓處，又發現一座磚砌墓葬，出土了大批雕金首飾。有一只金鐲的內部印有“匠作局”三字，這是專門皇室制作首飾的官方工場。由于明代這里曾是禁區，非皇親國戚不能葬入，因此這兩座墓很可能是殉葬墓。

　　著名考古學者、南京大學自然與文化研究所所長賀云翱教授，在負責明孝陵“申遺”時曾作專門做調查，朱元璋殉葬的宮妃葬地可能分布在三個地方，一處在今天陵西側百米處，今植物園內;其在孝陵陵宮墻外西南角處，第三處位于明孝陵右側，與東陵(太子陵)遙遙相望。如果真是這樣的話，朱元璋在陰間艷福同樣不淺，被成群的美女在陰間“抱著””呢。