西游記中，孫悟空曾大戰(zhàn)二郎神，那么二郎神和孫悟空誰厲害?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴大家二郎神和孫悟空誰厲害，希望能夠?qū)δ兴鶐椭丁?/p>

　　二郎神和孫悟空誰厲害：

　　孫悟空嫌弼馬溫官小，那么，他究竟有多大的本事呢?我們有必要對他的戰(zhàn)斗力進(jìn)行一次客觀公正的鑒定。孫悟空反了之后，托塔李天王奉旨來捉，李天王僅帶本部人馬來的。巨靈神是第一個與孫悟空單挑的人，“大圣輕輕輪鐵棒，著頭一下滿身麻。”才一個回合，就敵不住跑了。猴王笑道：“膿包，膿包!我已饒了你，你快去報信!”巨靈神回來，李天王發(fā)怒道：“這廝銼吾銳氣，推出斬之!”

　　巨靈神與孫悟空根本就不在一個檔次，他打不贏，這有什么錯?!錯就錯在李天王不會指揮，你用的個什么鳥人啊，現(xiàn)在竟要斬他!純屬居心不良。巨靈神也真他媽的傻，還說“果是神通廣大!敗陣回來請罪。”你腦子進(jìn)了水啊，你就不能換個好聽點的說法向上級匯報么?可見，來的這幫人，是一群飯桶，玉皇大帝派這一幫飯桶來，就說明孫悟空還算不上什么狠人，至少當(dāng)時是這樣想的。哪吒是第二個出來單挑的人，兩個都變做三頭六臂，斗了三十個回合，不分勝負(fù)。三十回合之后，悟空一棒打中哪吒臂膊，哪吒負(fù)痛逃走了。“太子負(fù)痛，不能復(fù)戰(zhàn)。”很明顯，哪吒還可以陪他過兩招，但絕對不是他的對手!

　　孫悟空在偷蟠桃，偷御酒，偷金丹之后，揣度道：“不好，不好!這場禍，比天還大，若驚動玉帝，性命難存。走，走，走!不如下界為王去也!”可見，他還是怕玉帝動真格的，搞不好會要了他的小命!玉帝差四大天王，協(xié)同李天王并哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五岳四瀆、普天星相，共十萬天兵，布一十八架天羅地網(wǎng)，去花果山圍困，定捉獲那廝處治。這一次派了11路神仙，比上次多了10路!看來，玉帝開始重視他了。九曜星官最先出戰(zhàn)，美猴王以一敵九，“把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟，一個個倒拖器械，敗陣而走。”猴王占優(yōu)，卻也傷不了他們。李天王急調(diào)四大天王與二十八宿，出來群毆。大圣也調(diào)獨腳鬼王、七十二洞妖王與四個健將出來對壘，殺了一天，獨角鬼王與七十二洞妖王，這些所有的幫手，都被天神捉去了。此時，猴王已經(jīng)沒了幫手，主力就他一個人，而來的11路神仙僅參戰(zhàn)了4路，還有7路根本就沒動手!雙方呈膠著狀態(tài)，猴王已被圍困，還沒有捉住，可以算勢均力敵。但明顯已經(jīng)處于弱勢。

　　后面來的那個二郎神，是第四個和孫悟空單挑的人，斗了三百多回合，不知勝負(fù)。兩人開始斗法，大圣變成麻雀，二郎就變個餓鷹。大圣潛入水中變成一條魚，二郎就變個魚鷹，趕上來刷的啄一嘴。大圣又變作一條水蛇鉆入草中，二郎就變一只灰鶴，伸著長嘴來吃水蛇。水蛇跳一跳，變做一只花鴇，這花鴇乃鳥中至賤至淫之物，不拘鸞、鳳、鷹、鴉，都與之******，二郎見他變得低賤，就取過彈弓，一彈子把他打個正著。大圣滾下山崖，伏在那里又變，變成一座土地廟，牙齒變做廟門，眼睛變做窗戶。二郎笑道：這畜生哄我進(jìn)去，他便一口咬住。等我先搗窗戶，后踢門扇!大圣心驚：好狠，好狠!若打了牙，搗了眼，卻怎么是好?撲的一個虎跳，又冒在空中不見了。

　　最后，太上老君用金鋼琢打中他的頭，猴王立不穩(wěn)，跌了一跤，爬起來就跑，二郎神帶的那條狗趕上來，照腿上一口，又扯了一跌。急翻身爬不起來，被一擁按住，捆綁后，用勾刀穿了琵琶骨，再不能變化。這是孫悟空在他花果山主場作戰(zhàn)的情況。那么，孫悟空究竟有多大的本事呢?結(jié)論已經(jīng)很清楚了：應(yīng)該和二郎神是在一個檔次的，前三百回合，不分勝負(fù)，三百回合以后，就要落入下風(fēng)，總體上講：孫悟空比二郎神要略輸、稍遜一籌。因為孫悟空會的七十二變，正好也是二郎神的專長，二郎神又比他多一只眼睛，無論孫悟空怎樣變，都能被二郎神識破，比變化，孫悟空一直是被二郎神壓著在打!沒占到半點便宜。另外，二郎神還有條狗不可小覷，最先逮住孫悟空的，可是這條狗噢!老君用金鋼琢打中猴頭，爬起來還能跑，那條狗趕上來就一口，孫悟空急翻身卻爬不起來了!

　　孫悟空也就這點本事，一個二郎神他都應(yīng)付不了，他居然敢跑上去大鬧天宮!你叫我怎么說呢?就四個字：糊涂膽大!后來他在取經(jīng)路上，經(jīng)常說他就是當(dāng)年“大鬧天宮”的齊天大圣，想以此來恐嚇妖怪，可是妖怪們在聽到他的自我介紹之后，有幾個怕他了?!基本上都是這樣說的：喲--!原來那個鬧天宮的，就是你呀，哇哈哈--!你莫把老子笑死了!孫悟空在花果山主場作戰(zhàn)的情況，本事和二郎神略差一點點,那么我們再來看看他在天宮客場作戰(zhàn)的情況：嫌官小反去時，僅打了一張辦公桌，沒和任何人交手。然后就是偷桃。偷酒。偷丹。捉拿歸案后，押到斬妖臺，大力鬼王刀砍斧剁，不能傷其身。火部眾神放火燒，雷部眾神以雷劈，也都不能傷。從八卦爐出來后，發(fā)了一次狠：取出如意棒，打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無形，只打到靈霄殿外，遇到佑圣真君的佐使王靈官在這兒值班。兩個在靈霄殿前斗的不分勝敗，佑圣真君又調(diào)三十六員雷將，把大圣圍在垓心鏖戰(zhàn)。

　　這就是孫悟空所謂的大“鬧”天宮，破壞公物一次，盜竊三次，毆打的對象也就是這班子人，這些都是上不了桌子的人!你不要因為孫悟空大鬧了天宮，就以為他有多厲害，其實根本不是那么回事!僅三十六員雷將就把他困住了，他怎么可能反得了天宮?!所以作者用一個“鬧”字是非常貼切的，鬧，就是搞破壞，搞搗亂，不需要多大本事，但需要有不怕死的勇氣!我們再看陪如來吃飯的是哪些人：玉帝傳旨請：三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬圣，來此赴會。九曜星在圍剿花果山時排在前面!現(xiàn)在陪如來吃飯，排到末流了，而前面的那幾位都是很少露臉的。三清里面的太上老君和燃燈古佛是一個級別的，燃燈古佛是如來的前輩師父級的，太上老君排三清之末，上面的原始天尊、通天教主，一直都沒出來過，僅僅只陪如來吃了頓飯!這些大佬們拿孫悟空會沒辦法?簡直開玩笑!

　　玉皇大帝是在想：這個孫悟空也沒有多大能耐啊，他連個二郎神都搞不贏，怎么就敢來鬧天宮?他究竟是占的誰的勢??是什么人在背后撐腰???所以玉皇大帝才會懷疑到如來佛，所以才會叫如來佛收拾孫悟空!各位，看書需仔細(xì)，這是道派神仙出的一步妙招!并不是電視上放的那個樣子滴!天宮里能收拾孫悟空的神仙多的是，他們?yōu)槭裁床怀鍪?就是想看看孫悟空和如來佛究竟是什么關(guān)系!如來佛來了，冷笑道：你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉帝尊位?他自幼修持，苦歷一千七百五十劫。每劫十二萬九千六百年。你算，他該多少年歲?你那個初世為人的畜生，如何出此大言!趁早皈依，切莫胡說!但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目!如來佛的話有以下幾個意思：1你原來是個猴子成了精，和我佛派并沒有什么關(guān)系。2玉帝的尊位，沒有誰能取代。3你的處境非常危險!若遭毒手，性命頃刻而休!4皈依到我的門下，從現(xiàn)在起，你就是我的人了。5你若被他們打死了，就可惜了你的本來面目!

　　可是，孫悟空竟聽不懂如來佛的暗示，居然還想跟他過兩招，如來佛也沒辦法了，只好翻掌一撲，一巴掌把他壓到五行山下。原先和孫悟空打斗的三十六員雷將一個個合掌稱揚道：好厲害，好厲害!這三十六雷將哪里知道其中的內(nèi)幕!還在瞎起哄，如來佛是在懲罰孫悟空么?不是滴!是在救他!是“輕輕的把他壓住”，若重一點，不壓成肉餅才怪!孫悟空在太上老君的八卦爐里煉了四十九天后，是傷了元氣的，所以佛祖派遣專人看管，餓了，給他鐵丸子吃;渴了，給他融化的銅汁飲。八卦爐是火，火是克金的，所以如來佛祖給他補充的是金!其實這和我們對待家里愛惹事的孩子是一樣的，孩子在外面打架傷了骨頭，我們通常都會說，在家貓著，哪也不許去，然后再給燉骨頭湯喝，只不過這里的鐵丸子和銅汁不是人的食物而被我們忽略了內(nèi)涵罷了，別忘了書里多次提到悟空是銅筋鐵骨，那就對上賬了，看神話一定要按書里的思維思考問題!

　　孫悟空在五行山的這500年，其實就是在如來佛的庇護(hù)下養(yǎng)傷!佛祖又在山上貼一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。這道符，本來就是一道護(hù)身符，不是用來懲罰他的，而是用來保護(hù)他的!你想想看，既然孫悟空不是佛派的人，天庭會就這樣便宜了他嗎?不整死他才怪!所以佛祖的這一道符表面上看是在壓孫悟空，其實是用來抵御道派神仙的進(jìn)攻的，有這道符在，休想取孫悟空的性命。后來孫悟空對觀音菩薩說：我在此度日如年，沒有一個相知的來看我。說明了什么?說明有那道符在，道派的神仙走不進(jìn)來!

　　二郎神跟孫悟空有什么仇：

　　二郎神這哥們，身份其實很特殊，在法律關(guān)系上，他是天庭當(dāng)朝皇帝玉帝的親外甥。按現(xiàn)在說法，大概屬于白金“富二代”。不過，這個“富二代”名頭，即便二郎神自己聽得，也得笑笑。原因很簡單，玉帝的妹妹，也就是二郎神她媽，當(dāng)年婚姻是沒有走法律程序的。直白講，不合法!原著里有這樣描述：“玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子(即二郎神)”。封建時代，人們是很講究門當(dāng)戶對。女兒家是萬戶侯，男兒家怎能是賣貨郎，童話世界里的灰姑娘，那從來都是騙人把式!

　　神仙體系的門第關(guān)系，更是如此!

　　高貴的天界公主，同凡夫俗子婚配、私奔，這對于皇室而言，本來就不算光彩的事。而天上神仙們呢?大多沒事做，閑來也會下下棋泡泡茶順便聊聊八卦新聞，這樁事，恐怕早成了他們口里的笑談了。這還是其次!

　　更關(guān)鍵的!玉帝為了限制天庭日益增長的神仙數(shù)量，大概也搞了一套“計劃生育”。而玉帝妹子思凡下界，如不加處置，難免會帶壞風(fēng)氣。上行下效!其他神仙會不會有樣學(xué)樣?極有可能!也對，性本能是任何生物與生俱來的基因表達(dá)，神仙也不例外!于是，玉帝做了一個艱難的決定，棒打這對苦命而又熾熱的鴛鴦，把她媽壓在山下。可問題來啦，妹子懷了楊郎骨血，還誕下一男兒。如何處置?這是很棘手的!皇室血脈，摜殺影響不太好。留在天庭培養(yǎng)，恐怕有人會說閑話。玉帝決定冷處理，丟于民間，任其野蠻生長。

　　因此，二郎神有了一個尷尬身份：自帶貴族光環(huán)的野孩子!

　　有人生沒人養(yǎng)，童年經(jīng)歷給二郎神帶來了嚴(yán)重的心理陰影。而且，陰影面積極大!心理安全層次極度缺失(馬斯洛需求理論第二層次)，對于性格仍處于塑造期的孩童而言，是極其不利，并且對于后來的性格養(yǎng)成及定型，起到了決定性作用(有句俗語，叫做“三歲看大、七歲看老”，大概就是這個意思)。因此，二郎神性格內(nèi)界里，包含著較扭曲的價值觀，傲慢、敏感并有著極強的表現(xiàn)欲和占有欲，以及暴力元素。

　　接著，我們來看下此君的人生成長軌跡。原著如下描述：“斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江”。看得出來，隨著年紀(jì)增長，二郎神神族強勢基因里潛在霸道的超能力逐漸表現(xiàn)出來(也就是自帶“超人光環(huán)”。當(dāng)然，其間或許也有高人指點)。此時，二郎神做了人生中第一件大事：“斧劈桃山曾救母”。劈山在神話體系下，難度系數(shù)其實不高。如來動了動手掌，就造了一座五行山，老君動了動腳，也成了一座火焰山，甚至，連看火爐的小童，也有移山的法訣。難點在于“救母”!他媽是玉帝親下口諭關(guān)押的。擅自救母，就是不給這位天庭最高BOSS的面子。

　　這是一種極其冒險的挑釁行為，而且不計后果!二郎神性格里容易走極端的一面，充分暴露出來!玉帝的反應(yīng)呢?不了了之!很奇怪!其實也不奇怪!

　　第一，二郎神尚年幼(不是有未成年保護(hù)法嘛)。第二，古人講究忠孝為先，神仙體系亦是如此，二郎神劈山救母，盡管形式不對，但也算弘揚社會正能量。第三，玉帝把妹子壓于桃山之下，本意也只是絕諸仙之口，于心也不忍，剛好借此機會，皆大歡喜，大家都下得了臺!

　　二郎神免于一劫!

　　再接下來：“彈打鳳凰、力誅八怪、義結(jié)七圣”。充分體現(xiàn)了二郎神在幼年時代安全層次的缺失后，極力往高需求層次尋求彌補。如“情感和歸屬”、“尊重”、“自我價值實現(xiàn)”等層次。“打怪”是為了獲得“尊重”、“自我價值”。“結(jié)義”是為了“情感和歸屬”，建立完全屬于自己的“朋友圈”。與此同時，對于來自天庭伸出的橄欖枝，二郎神也擺出了高姿態(tài)，“心高不認(rèn)天家眷”(也就是極具個性的傲嬌，誰都想攀了富親戚，他偏不)。但也提了一個要求，在灌江口劃一塊地，自主經(jīng)營!

　　當(dāng)然，對于二郎神的性格分析報告，玉帝是做了專門的調(diào)研，而且胸有成竹!他有理由相信，自己完全有能力HOLD住這位親外甥。圣旨一下，二郎神果然大喜(前文已做具體分析)，大興兵戈，開伐花果山!

　　接下來，就是花果山指揮權(quán)交接!

　　此間，會不會出現(xiàn)意外?給花果山社團(tuán)留下反攻之機?

　　只見二郎神道：“列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭斗。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持;若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。”(這也體現(xiàn)了二郎神極強的個人表現(xiàn)欲)

　　即便沒有心腸的人，大概也聽出這段話極其傲慢：你們也幫不上什么忙，在旁邊涼快著就行，這里交給我就OK了。當(dāng)然，也不是真閑著，還是得找點事做。比如李天王等眾，打個雜，拿個照妖鏡什么的，猴王跑到哪里，給定個位。

　　看吧，這就是十萬天兵的作用，相當(dāng)傷自尊!人工版GPS導(dǎo)航!

　　李天王生氣了嗎?當(dāng)然沒有!有人把這破事扛著，高興還來不及。出勤獎金照拿，還能在一旁看熱鬧。當(dāng)然，對于李天王的秉性以及做派，玉帝早是心中有數(shù)!

　　再接著，花果山社團(tuán)該倒霉了。二郎神這樣易走極端的同志，那可是卯足勁往死里打!“這山被點上火，燒殺了大半”、猴兵們，四處逃散，運氣好的，“蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下”，勉強保住了性命。一通殺伐下來，四萬七千雄赳赳猴兵，只剩得一兩千殘兵敗將。

　　李天王等眾，見形勢大好，“俱收兵拔寨，近前向小圣賀喜，都道：此小圣之功也”!很明顯，這是在戴高帽，順便尋思著分得一杯羹!二郎神的反應(yīng)呢?自然是哈哈一笑。他所預(yù)期獲得一并尊重，建立在極端暴力的基礎(chǔ)上。這就是二郎神自鳴得意的“拳頭效應(yīng)”。

　　再接著，就是論功行賞了。但玉帝先前升官授金的承諾，只給了一半。給錢OK!升官沒門!

　　玉帝當(dāng)眾毀約，二郎神有沒想法?他為何不反抗(二郎神一向以“反抗斗士”形象示人)?至少，做個疑問姿態(tài)!難道這位披著清高外衣的玉帝親外甥，政治地位對他而言真如肩上灰塵，笑笑，拍拍即去。恐怕未必!他有自己的考量!

　　且看原著：

　　四太尉道:“且押這廝去上界見玉帝，請旨發(fā)落去也。”真君道:“賢弟，汝等未受天箓，不得面見玉帝。教天甲神兵押著，我同天王等上界回旨。待我請了賞，討了功，回來同樂。”

　　這段描述大有玄機!

　　二郎神根本不想讓自己結(jié)拜兄弟和天庭有任何交集!

　　道理很簡單!自己一手構(gòu)建的“朋友圈”資源，怎能對他人拱手分享?別人的東西，自己可以不要!自己的東西，他人也別想染指!少年時代的陰影，給二郎神帶來了極強的占有欲。倘若六兄弟當(dāng)真沾了自己的光，封了官，得了編制，行至天庭任職，自己苦心經(jīng)營的灌江口勢力，頃刻間存在瓦解的風(fēng)險!

　　因此，玉帝對升官之事只字不提，二郎神也就當(dāng)著什么也沒發(fā)生過!二郎神跪于殿前，領(lǐng)旨謝恩，眉頭輕輕抬起，瞄了一眼舅舅。

　　只見玉帝慈眉善目地看著自己，心里忽然涌過一陣暖流!有親人的感覺，真好!