劉淵是匈奴人，可是為什么選擇將自己的國號定為漢?下面學習啦小編就告訴大家劉淵為什么將國號定為漢，希望能夠對您有所幫助哦。

　　劉淵為什么將國號定為漢：

　　西晉末年，一場宗室之間自相殘殺的“八王之亂”，使日益腐朽的司馬氏政權江河日下，對國內匈奴五部的控制力也大大衰減。早就蠢蠢欲動的匈奴人劉淵借中原板蕩之機，在西晉北部版圖上獨立門戶，建漢稱帝，攻城掠地，由此揭開了“五胡亂華”的序幕。

　　劉淵，生年不詳，祖父為南匈奴單于於扶羅，父親為匈奴左賢王劉豹，母親為匈奴呼延氏，是個地地道道的匈奴人。史料記載，匈奴劉姓源于漢匈和親。當年，匈奴強盛時，劉邦“以宗女為公主，以妻冒頓，約為兄弟，故其子孫遂冒姓劉氏”(《晉書》)，劉淵的叔祖劉宣、父親劉豹便是其中的代表人物，并取了漢名。承襲父祖，劉淵也跟著姓了劉。

　　劉淵生得體貌偉岸，姿儀不凡，深得時人崇重。由于他文武雙全，語出驚人，司馬昭對他另眼相看。西晉時，劉豹去世，劉淵代父之職，成為南匈奴左部帥，歷任北部都尉、建威、五部大都督等職。期間，劉淵“明刑法，禁奸邪，輕財好施，推誠接物，五部俊杰無不至者”(《晉書》)，幽冀一帶的名儒，也不遠千里紛紛前來拜見，個人威望與日俱升。

　　“八王之亂”爆發后，成都王司馬穎執鎮鄴城，封劉淵為寧朔，監五部軍事。當時，因為戰亂，中原漢人大量流徙江南，并州境內的胡漢勢力對比和人口分布發生了重大變化，匈奴貴族劉宣等人見司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復業有機可乘，便秘密推舉聲名顯赫的劉淵為大單于。劉淵得到消息后，歷經周折，成功擺脫司馬穎，蛟龍終歸大海。

　　西晉永興元年(304)十月，劉淵在左國城(今山西離石)建立政權，國號為漢，改元元熙。因晉氏猶在，四方未定，劉淵沒有貿然稱帝，而是效仿當年劉邦，權且稱漢王，依照漢制設置百官。元熙五年(308)，劉淵羽翼漸豐，便正式稱帝。劉淵是匈奴人，一心想著興邦復業，可他為何要稱漢皇帝呢?筆者認為，這與劉淵的人生經歷以及當時的社會形勢有關。

　　劉淵自幼居于漢地，酷愛讀書，癡迷漢文化，曾拜上黨名士崔游為師，遍習中原的儒家經典和歷史、軍事著作，甚至可以“略皆誦之”，深受漢文化影響和熏陶。這一點，從劉淵七歲喪母時表現出“擗踴號叫，哀感旁鄰”(《晉書》)的孝道禮儀上不難看出。在日后與太原名儒王昶、王渾、王濟的密切交往中，劉淵逐漸成為一個漢化程度相當深的匈奴人。

　　崇尚漢文化，使劉淵傾心接受漢化;而劉淵在官場上受到的種種遭際和不公，也是逼使他主動向漢人、漢文化靠攏的一個重要因素。晉武帝時，王渾、王濟等人舉薦劉淵擔當消滅孫吳的重任，卻遭到了孔恂、楊珧等人的強烈反對，特別是諫辭中“非我族類，其心必異”(《晉書》)八個字，既刺痛了劉淵的自尊心，也反映了漢匈之間難以消除的民族隔閡。

　　孔恂、楊珧是朝廷重臣，代表著朝野相當一部分漢人的思想和觀念，他們鄙視、仇恨胡人，更抵觸像劉淵這樣文韜武略的匈奴人，使劉淵屢不得志，甚至一度險遭不測。劉淵雖然有志向，有能力，有魄力，但在講究門閥出身的魏晉時期，卻很難得到漢人的支持和擁護。劉淵想成大業，想立足中原，想得到漢人支持，最好的辦法就是扯起漢旗，以懷人望。

　　劉淵深通歷史，在他看來，自秦至晉，漢人政權雖有數個，但國祚長久的只有西漢和東漢，其余皆短命而亡，就連眼前的晉朝也是搖搖欲墜。劉淵認為“漢有天下世長，恩德結于人心”，定國號為漢，可使中原民心歸附。劉淵稱漢皇帝，據他說還合情合理，“兄亡弟紹，不亦可乎”(《晉書》)，漢匈既然約為兄弟，哥哥亡了，弟弟繼承，這有什么不可呢?

　　其實，劉淵稱漢皇帝，不過是“借尸還魂”，打著漢朝的旗號發展匈奴。為了把戲演好，劉淵不但“追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之”(《晉書》)，假模假樣地以漢朝皇帝的后嗣來立國，而且套用劉邦問世的傳奇傳說，編造了一個自己是太陽精之子的鬼神故事，神化自己是劉邦第二，意在宣揚君權神授，為其統治制造輿論。

　　除了扯起漢旗，劉淵還大量啟用漢人中的名士擔任要職，如他任用崔游為御史大夫，任命東漢大儒盧植的曾孫盧志為其子劉聰的太師。其后，劉淵兵鋒直指西晉，并取得了系列軍事大捷。隨著劉淵影響的擴大，鮮卑陸逐延、氐酋單征、東萊王彌等其他反晉勢力，依附于其麾下，冀、徐、豫、兗等州的數萬戶流民也紛紛起來燒城邑，殺二千石長吏以應劉淵。

　　為了收攬民心，劉淵抑制濫殺燒掠，但滅晉過程中濫殺無辜、燒掠奸淫之事雖禁不止，以至于“流移四散，十不存二，……及其在者，鬻賣妻子，生相捐棄，死亡委危，白骨橫野”(《晉書》)。河瑞元年(309)，劉淵集中兵力進攻洛陽。洛陽百姓雖恨透了腐朽的晉王朝，卻死也不肯接受匈奴人的統治。兩次進攻，均遭到洛陽軍民的猛烈抵抗，劉淵被迫退兵。

　　河瑞二年(310)七月，劉淵抱憾病逝，謚曰光文皇帝，廟號高祖。劉淵打著漢旗“借尸還魂”，表現出了非凡的政治頭腦和政治手段，也達到了一定目的;但他建立的漢政權，在本質上卻是匈奴貴族和上層社會的專政。晚年，劉淵看到漢匈之間的民族隔閡難以抹平，稱漢“以懷人望”越來越行不通，故臨終前恢復匈奴傳統舊制，實行“胡漢分治”。

　　劉淵簡介：

　　劉淵(約251年-310年)，字元海，新興匈奴人(今山西忻州市北)。為五胡十六國時代中，漢國的開國君王。劉淵是西漢冒頓單于的后代，本姓攣鞮，因漢高祖劉邦嫁公主給冒頓單于和婚并約為兄弟而改姓劉。劉淵亦是東漢末年南匈奴單于于扶羅之孫，匈奴左部帥劉豹子。劉淵在父親死后接掌其部屬，直至八王之亂時諸王互相攻伐，劉淵乘朝廷內亂而在并州自立，稱漢王，建立漢國(后改為前趙)，5年后稱帝，改元永鳳。310年，劉淵病死，在位六年，被謚為光文皇帝。

　　劉淵對部眾的暴行顯得不能容忍，如一次派遣匈奴人喬晞進攻西河郡，喬晞先殺不肯投降的介休縣令賈渾，后殺哭罵他的賈渾妻宗氏。劉淵知道后大怒，將喬晞追回并降秩四等，又為賈渾收葬。又將領劉景一次進攻黎陽，在延津擊敗晉將王堪后在黃河將三萬多人溺死，劉淵知道后大怒，更說:"劉景還有何顏面見朕!天道又怎能接受這種事!我想消滅的只是司馬氏，平民有何罪!"于是貶劉景的官位。

　　房玄齡:"或篡通都之鄉，或擁數州之地，雄圖內卷，師旅外并，窮兵兇于勝負，盡人命于鋒鏑，其為戰國者一百三十六載，抑元海為之禍首云。"

　　司馬炎:"劉元海容儀機鑒，雖由余、日磾無以加也。"

　　王濟:"淵有文武長才，陛下任以東南之事，吳不足平也。"

　　孔恂、楊珧:"臣觀元海之才，當今懼無其比，陛下若輕其眾，不足以成事;若假之威權，平吳之后，恐其不復北渡也。"

　　王夫之:"劉淵雖挾桀敖不逞之材，然其始志亦豈遽爾哉?觀其譏隨、陸之無武，絳、灌之無文，則亦自期于隨、陸、絳、灌之中而已矣。其既歸五部，聞司馬穎之敗，尚欲為之擊鮮卑、烏桓，則猶未必遽背晉而思滅之也。司馬穎延而挑之，劉宣等推而嗾之，始以流毒天下，而覆晉室。乃匈奴自款塞以來，蕃育于西河有年矣，淵匪茹而逞，不再世而子孫宗族及其種類駢死于靳準，無孑遺焉，則淵毒天下還以自毒，淵亦何利有穎之挑、宣之嗾，以糜爛冒頓以來數十傳之苗裔部落于崇朝也?司馬穎一潰其防，而河決魚爛，滅其宗而赤淵之族，亦憯矣哉!""故劉淵、石勒、高歡、宇文黑獺之流，其狡猾乃凌操、懿而駕其上。則禮節者，徒以長其文奸之具，因以屈中國而臣之也有余，而遑臣中國哉!"