張遼，是《三國演義》中曹魏的第一名將，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的三國名將張遼的歷史，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　三國名將張遼的歷史：

　　三國名將張遼智勇雙全、臨危不懼。除此之外，他還有另外一個特點：口才上佳。小說中描繪的武將中，大都武藝高強、英勇無比，但如張遼般臨時客串一把“說客”的卻是少之又少，能成功者更是寥寥無幾。而張遼不僅能圓滿地完成任務(wù)，其言語的功夫也讓人嘆為觀止，拍手叫絕。

　　張遼充當(dāng)“說客”是在小說第二十四回埋下伏筆的。當(dāng)時，曹操大舉進攻徐州，大敗劉備。劉備、張飛逃走。此時，徐州僅剩下關(guān)羽鎮(zhèn)守的下邳。曹軍一路猛攻，又將關(guān)羽趕到城外的土山上。下邳被占，劉備的兩位夫人也成了曹操的俘虜。“關(guān)公見下邳火起，心中驚惶，連夜幾番沖下山來，皆被亂箭射回”。嫂嫂救不回來，自己也陷入重圍，進退兩難。

　　如何對待困獸猶斗的關(guān)羽，曹營內(nèi)部出現(xiàn)了意見分歧。郭嘉認(rèn)為關(guān)羽義氣深重，難以勸降。曹操則“素愛云長武藝人材，欲得之以為己用，不若令人說之使降”(見第二十五回)。正在此時，張遼出現(xiàn)，主動請纓去當(dāng)一回“說客”，勸降關(guān)羽。

　　張遼毛遂自薦的理由是什么呢?張遼說“某與關(guān)公有一面之交”，指的是兩件往事。當(dāng)初張遼還在呂布手下為將時，關(guān)羽曾在張遼進攻時說張遼“儀表非俗，何故失身于賊”(見第十八回)，對其心存好感。另外一件是在白門樓曹操拔劍要殺張遼時，關(guān)羽跪在地上為張遼求情，并說張遼“忠義之士，愿以性命保之”(見第十九回)。關(guān)羽對張遼可謂有救命之恩。張遼主動提出去勸降關(guān)羽，一則是完成任務(wù)，二來也是報恩。

　　張遼來到土山后，關(guān)羽問道：“文遠(yuǎn)欲來相敵耶?”張遼回答：“非也。想故人舊日之情，特來相見。”然后棄刀下馬，向關(guān)羽行禮。張遼的舉動非常巧妙。所言避實就虛，拉近與關(guān)羽的距離，所行嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，消除關(guān)羽的敵對情緒。關(guān)羽見此情景，自然防備之心松懈，與張遼坐在山頂談了起來。

　　關(guān)羽問：“文遠(yuǎn)莫非說關(guān)某乎?”點出了張遼此行的目的。張遼答曰：“不然。昔日蒙兄救弟，今日弟安得不救兄?”這兩個“救”字用得妙。既回顧了舊情，又道出了關(guān)羽面臨的險境。關(guān)羽又問：“然則文遠(yuǎn)將欲助我乎?”這話是自然反應(yīng)。既然不是來為敵，又說是來救自己的，自然就會想到張遼是來幫助自己脫身而不是來勸降的。但張遼的回答卻讓關(guān)羽糊涂了。張遼先是否定了關(guān)羽的這個想法，之后的回答是：“玄德不知存亡，翼德未知生死。昨夜曹公已破下邳，軍民盡無傷害，差人護衛(wèi)玄德家眷，不許驚擾。如此相待，弟特來報兄。”這是告訴關(guān)羽目前的戰(zhàn)局，答非所問，并沒有回答關(guān)羽的提問。關(guān)羽“怒”了，生氣地對張遼表示：“此言特說我也。吾今雖處絕地，視死如歸。汝當(dāng)速去，吾即下山迎戰(zhàn)。”關(guān)羽的意思很明顯。說來救自己，卻只字不提具體的措施，反而報告目前的危局。這分明是進一步打擊關(guān)羽。關(guān)羽焉有不怒之理。因此，關(guān)羽表示讓張遼離去，自己下山迎戰(zhàn)，與曹操拼個你死我活。這顯示了關(guān)羽視死如歸的英雄氣概，同時也暗示著張遼的勸降無法達到目的。

　　誰知張遼不但沒有灰溜溜地離去，反而“大笑”起來，表示“兄此言豈不為天下笑乎”。這讓關(guān)羽更為惱怒：“吾仗忠義而死，安得為天下笑?”連死都不怕，又怎么會反“為天下笑”。可以想象，此時的關(guān)羽已是怒不可遏了。

　　張遼毫不退讓，又說：“今即死，其罪有三。”這是“嚴(yán)氣正色”(毛宗崗夾評)，是以理相勸。是讓關(guān)羽從暴怒中冷靜下來。

　　果然，關(guān)羽問：“汝且說我那三罪?”這說明關(guān)羽已逐漸恢復(fù)了理智。張遼隨即說了一番話：

　　當(dāng)初劉使君與兄結(jié)義之時，誓同生死;今使君方敗，而兄即戰(zhàn)死，倘使君復(fù)出，欲求兄相助，而不可復(fù)得，豈不負(fù)當(dāng)年之盟誓乎?其罪一也。劉使君以家眷付托于兄，兄今戰(zhàn)死，二夫人無所依賴，負(fù)卻使君依托之重。其罪二也。兄武藝超群，兼通經(jīng)史，不思共使君匡扶漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得為義?其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。

　　張遼所言的第一條其實是說關(guān)羽若死背棄了當(dāng)初“桃園三結(jié)義”的誓言，違背的是“義”;第二條無法保護兩位嫂嫂，違背的也是“義”;第三條“不思共使君匡扶漢室”，此罪最大，指的是“忠”，更是“大義”。這三條條條在理，條條屬實。也使得關(guān)羽不得不認(rèn)真思量一番。同時，張遼的話中又故意只字不提曹操，這又是張遼的煞費苦心之舉。也為關(guān)羽之后提出的“降漢不降曹”做了一個鋪墊。

　　張遼的話終于打動了關(guān)羽。關(guān)羽沉吟半晌，終于表示：“汝說我有三罪，欲我如何?”態(tài)度發(fā)生了顯著的變化。張遼趁熱打鐵，立即提出了自己的建議：

　　今四面皆曹公之兵，兄若不降，則必死;徒死無益，不若且降曹公;卻打聽劉使君音信，如知何處，即往投之。一者可以保二夫人，二者不背桃園之約，三者可留有用之身：有此三便，兄宜詳之。

　　說服關(guān)羽投降，是張遼此行的目的，無論怎么回避，最終還是要回到這個主題上來。如果到最后僅僅是為了說服關(guān)羽投降，顯然難以如愿的。因此，張遼又為關(guān)羽的將來做了一個規(guī)劃：“且降曹公;卻打聽劉使君音信，如知何處，即往投之。”這句話是關(guān)鍵，關(guān)羽日后掛印封金、千里走單騎、過五關(guān)斬六將這一系列的壯舉都是因為這句話而引發(fā)出來的。可見，張遼對關(guān)羽的未來是做了一番認(rèn)真考慮的，很為關(guān)羽著想。

　　關(guān)羽提出了三個投降的條件：“一者，吾與皇叔設(shè)誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操;二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等，皆不許到門;三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當(dāng)辭去：三者缺一，斷不肯降。”這三個條件與之前張遼提出的建議其實并無本質(zhì)的差別。“只降漢帝，不降曹操”是從張遼的“匡扶漢室”引申出來的;“二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等，皆不許到門”與“保二夫人”無異;“但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當(dāng)辭去”更是與“打聽劉使君音信，如知何處，即往投之”一致。

　　最終，曹操答應(yīng)了關(guān)羽的條件。張遼得償所愿，圓滿地完成了使命，此次“客串”做“說客”大獲成功，足見其口才非常了得，簡直可以和智圣諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”相媲美。尤其是提出的“且降曹公;卻打聽劉使君音信，如知何處，即往投之”一語可以看出，雖然張遼的目的是為了勸降關(guān)羽，但從內(nèi)心深處對關(guān)羽是非常敬佩的，可謂惜英雄重英雄，真心在為關(guān)羽著想。